Citation
Tiramisudolce a écrit:
Salam alaykum wa rahmatoullah,
Nous entendons beaucoup de cas où les parents du frère ou de la soeur refusent le ou la prétendante parce qu'il est d'une origine différente, qu'il n'est pas médecin (j'exagère volontairement), qu'il ou elle est divorcé, que leur fils est blanc et celle qu'il a choisi est mate de peau alors hors de question que leur fils épouse une "kehloucha" devant les gens etc etc. Des cas comme ça y en a pleins !
Les avez-vous vécu ces situations (vos parents ou les parents du futur ou de la future qui vous stoppent) ? ou votre entourage a t-il vécu cela ?
Quel ont été vos réactions ou celles du prétendant(e) ?
Et religieusement, faut-il écouter ses parents pour des motifs bidons comme ceux que j'ai cité ? Que disent les Savants à ce sujet ?
Pour cette question, merci de répondre QUE si vous avez la réponse des Savants. Pas d'avis persos ici
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Al_birru a écrit:
Pourquoi tu cherches l'avis des savants alors que les reponses sont dans le coran et la sunna.
On prends les avis des savants seulement si on trouve pas de réponse ni dans le ni dans la sunna.
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Ememe a écrit:
Aly koum salam,
Effectivement, des motifs "bidons" pour refuser un mariage, il y en a des tonnes.
Que disent les savants?
Dès lors, que les raisons du refus ne sont pas valables, il faut se marier ...
Il y a eu un prêche récemment dans la mosquée de ma ville et le Imam insistait sur le fait, de ne pas priver son enfant du mariage pour des raisons qui ne sont pas valables.
Après il y a bcp de hadiths et de verset sur le mariage, j'ai pas le temps de chercher et mettre les liens mais je vais mettre seulement un hadith.
Le prophète Mohammed sws a dit « Lorsqu’un homme d’une religiosité et d’un comportement irréprochables vous fait une demande en mariage, mariez-le, faute de quoi une grande corruption se répandra sur terre. »
Voilà pour un résumé rapide.
Pour le témoignage:
J'ai une amie, qui avait rencontré un français converti, elle voulait l'épouser. L'homme en question est venu la demander en mariage mais le père de ma copine, ne l'a pas calculé, il l'a pris un peu de haut et l' laissé sans réponse pendant un an.
Un an plus tard, le converti revient voir le père accompagné d'un Imam et d'un autre homme voir le père de la fille.... Le père prenait le converti de haut et parlait qu'en arabe afin que le converti ne comprenne pas.. Le père de la fille a fini par dire oui mais qques semaines plus tard il a changé d'avis.
Le motif qu'il avait évoqué était que le jeune homme n'a pas fait la demande dans les règles... que sa famille n'était pas pratiquante et que par conséquent, il ne donnerait pas sa fille.
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Al_birru a écrit:
Pourquoi tu cherches l'avis des savants alors que les reponses sont dans le coran et la sunna.
On prends les avis des savants seulement si on trouve pas de réponse ni dans le ni dans la sunna.
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Tiramisudolce a écrit:
Salam alaykum wa rahmatoullah,
Nous entendons beaucoup de cas où les parents du frère ou de la soeur refusent le ou la prétendante parce qu'il est d'une origine différente, qu'il n'est pas médecin (j'exagère volontairement), qu'il ou elle est divorcé, que leur fils est blanc et celle qu'il a choisi est mate de peau alors hors de question que leur fils épouse une "kehloucha" devant les gens etc etc. Des cas comme ça y en a pleins !
Les avez-vous vécu ces situations (vos parents ou les parents du futur ou de la future qui vous stoppent) ? ou votre entourage a t-il vécu cela ?
Quel ont été vos réactions ou celles du prétendant(e) ?
Et religieusement, faut-il écouter ses parents pour des motifs bidons comme ceux que j'ai cité ? Que disent les Savants à ce sujet ?
Pour cette question, merci de répondre QUE si vous avez la réponse des Savants. Pas d'avis persos ici
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Tiramisudolce a écrit:
Salam alaykum wa rahmatoullah,
Nous entendons beaucoup de cas où les parents du frère ou de la soeur refusent le ou la prétendante parce qu'il est d'une origine différente, qu'il n'est pas médecin (j'exagère volontairement), qu'il ou elle est divorcé, que leur fils est blanc et celle qu'il a choisi est mate de peau alors hors de question que leur fils épouse une "kehloucha" devant les gens etc etc. Des cas comme ça y en a pleins !
Les avez-vous vécu ces situations (vos parents ou les parents du futur ou de la future qui vous stoppent) ? ou votre entourage a t-il vécu cela ?
Quel ont été vos réactions ou celles du prétendant(e) ?
Et religieusement, faut-il écouter ses parents pour des motifs bidons comme ceux que j'ai cité ? Que disent les Savants à ce sujet ?
Pour cette question, merci de répondre QUE si vous avez la réponse des Savants. Pas d'avis persos ici
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Le guérrier-Maghreb a écrit:
Salam Aleykoum
Ce qui est vraiment dommage, c'est que même les imams de ces derniers temps ont banalisé la position des parents et de la famille de manière générale.
-Il faut savoir que les savants parmi les Salafs ''les compagnons et ceux qui sont venu après'', Si un homme veut se marier avec une fille Y, et les parents de l'homme ne veulent pas d'elle, il doit obéir à ses parents, même s'il n'y pas de motif, sauf dans un seul cas si l'homme constate que sans elle, ils vont finir dans le Zina, là c'est une autre histoire et que l'homme n'est pas vraiment excellent dans sa religion.
Je vais traduire une histoire que j'ai écouté de mes propres oreilles lors de d'une khotba de vendredi sur la piété envers les parents.
à l'époque des Tabi'ines, un homme est venu interroger un grand savant imam, sur le fait que son père n'a pas accepté qu'il épouse telle fille et que son refus était catégorique, l'imam lui a dit que
Le prophète a dit :
" Le père est la porte du milieu du Paradis, à toi de choisir de la garder ou de la perdre. "
et nous maintenant, j'ai honte de la communauté musulmane actuel qui parle que de l'amour, et quel amour, l'amour passionnel qui prouve que le cœur est vide de toute amour envers Allah.
Imaginez maintenant avec les filles, il faut signaler que les Hadiths doivent être utilisé selon leurs contexte ''avec sagesse''.
Il faut savoir que la plupart des filles se font aborder pendant des mois et des mois avant que le garçon vient demander la fille au mariage.
Et quand les parents n'acceptent pas vous commencez à nous sortir les Hadiths mais aussi en les interprétant selon vos envies, quelle hypocrisie.
Les parents, Les parents, Les parents, Les parents, Les parents, Les parents, Les parents, Les parents, Les parents.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Si se présente à vous celui dont vous êtes satisfait de sa religion et de son comportement alors mariez-le. Si vous ne le faites pas cela va entraîner le désordre sur la terre et une grande perversion ».
Et dans un autre hadith, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de mariage sans tuteur et sans deux témoins justes ».
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de mariage sans tuteur et le dirigeant est le tuteur de celle qui n'a pas de tuteur ».
"Toute femme s'étant mariée sans le consentement de son Walî, son mariage est invalide, son mariage est invalide, son mariage est invalide..."
Le contexte du premier Hadith, il parle des hommes pauvres qui demandent les filles au mariage, et qui se font refuser à cause de la pauvreté.
Si on attend que l'homme riche pour notre fille, cette mentalité va nous conduire a semer la corruption sur terre et la turpitude va se répandre.
On doit trouver un compromis entre les deux mais si le père n'a pas donné son consentement le mariage sera invalide surtout pour les filles, et quiconque dit le contraire c'est qu'il a désobéit au prophète Aleyhi Salat wa Salam.
JE DIS A MES SOEURS ET FRERES, NE POURRISEZ PAS VOS COEURS AVEC LES RELATIONS HOMMES/FEMMES HORS MARIAGE, NE DISCUTEZ PAS ENTRE VOUS SANS MOTIF LICITE, CRAIGNEZ ALLAH, PATIENTEZ, LA FIN HEUREUSE EST TOUJOURS POUR LES VERTUEUX
Je traiterai inchaAllah ce sujet avec détail avec une bibliographie, car y a pas assez de livre en Français qui traite le sujet.
qu'Allah nous guide, Amin.
Salam Aleykoum
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frere fillah inconnu a écrit:
el birru peut etre on devrait t'appeler as sharrou car tes conseils sont mauvais
ouskout khayran laka
on ne doit pas prendre les versets du coran a notre comprehension mais à celle des pieux predecesseurs et donc revenir aux savants comme dans le coran il est dit
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