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le maoulid elnnabaoui c'est ce soir le 14
N
15 février 2011 01:00
Citation
bouloulou4 a écrit:
ils n'utilisaient pas non plus internet ni toutes ces innovations que tu utilises. pourquoi tu les utilises alors


Rien ne t'empêche de le fêter, à condition que tu mettes 1484 bougies sur le gâteau...

Non mais franchement, quel rapport avec l'utilisation d'internet ?? Absolument rien à voir. L'innovation religieuse n'a rien à voir avec le progrès technologique. Le Prophète (SWS) a interdit à ses compagnons qu'ils fassent avec lui comme les chrétiens faisaient avec le Prophète Issa (AS)... Donc pas d'anniversaire de sa naissance, juste prier sur lui tous les jours, tous les jours et 365 jours par an, et tous les ans tous les jours. Allahomma Salli 3ala Sayidina Muhammad Wa 3ala alihi Wa Sahbihi Wa Sallim, tous les jours.
n
15 février 2011 14:28
c
15 février 2011 15:08
Salam,

je ne suis pas convaincu par vos sois disant "preuves" de la non légitimé de fêter le maoulid elnabaoui (la naissance du prophète) (saaws)?

le prophete (saaws) n'a pa interidt qu'on fete autre chsoe dans son hadith, il a juste précisé que nous avons deux fêtes importantes musulmanes: l'aid el seghir et el kebire. Et le plus important ce qui est interdit par Allah (soubhanahou wa taala) et écrit "noir sur blanc" dans le coran c'est l'interdiction de el bidaa (l'invention) et non pas de la fête .
Et je suis désolée une fête c'est une fête, c'est la symbolique de la fête qui importe, la symbolique ici c'est de fêter qq de trés cher à nous le prophète (saaws), je ne vois pas ou est 'imitation" , ce n'est pas le chrétiens qui ont inventé les fêtes à ce que je sache!?

Je comprend que fêter noël soit mal venue d'un musulman, car la symbolique ici est de fêter le christ, fils de dieu pour les chrétiens, et je suis d accord car la symbolique est contraire à ce que nous musulmans nous pensons.

je ne pense pas que Allah interdisse el bidaa (les inventions) en visant les fêtes.... au contraire Allah veux voir tous nos jours fete et bonheur! du moment que c'est sans alcool, drogue et rock&roll je ne vois pas la transgression lol .... le contraire serai de l'extrémisme.

je finirai par dire que l'imitation interdites des non croyant (a mon sens) est plus liée aux pratiques qui sortent des préceptes de l'islam, ce que bcp de musulman font maintenant sans aucune gêne comme :

- Mettre ses parents en maison de vieillesse
- demander à sa femme de travailler et de tout payer moitié/moitié
- s'inscrire sur facebook et dévoiler sa vie intime super passionnante
- fêter noël, la naissance du christ et s'offrir des cadeaux
- avoir une petite amie (petit ami)
- ne pas dire salam quand on s'adressant au gens (comme dans cette discussion justement)
....etc etc etc

Voila ce que je pense et ce que mes parents m'ont appris sur l'islam , une religion d'amour, ouverte, simple, sans chichi et complications.

waAllahou aalam



Modifié 1 fois. Dernière modification le 15/02/11 15:10 par noranitta.
15 février 2011 15:09
pourquoi est ce que pendant des siècles on a fêté mawlid nabawi, et du jour au lendemain c'est devenu interdit?


arrêtez de trouver des prétextes fallacieux, que ceux qui ne veulent pas le fêter, ne le fêtent pas mais qu'ils ne viennent pas culpabiliser ceux qui veulent le fêter..........................on dirait qu'on va fêter l'anniversaire du diable.


Vous consacrez tout votre énergie à des futlités
c
15 février 2011 15:12
Citation
bouloulou4 a écrit:
pourquoi est ce que pendant des siècles on a fêté mawlid nabawi, et du jour au lendemain c'est devenu interdit?


arrêtez de trouver des prétextes fallacieux, que ceux qui ne veulent pas le fêter, ne le fêtent pas mais qu'ils ne viennent pas culpabiliser ceux qui veulent le fêter..........................on dirait qu'on va fêter l'anniversaire du diable.


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D
15 février 2011 15:21
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noranitta a écrit:
Citation
bouloulou4 a écrit:
pourquoi est ce que pendant des siècles on a fêté mawlid nabawi, et du jour au lendemain c'est devenu interdit?


arrêtez de trouver des prétextes fallacieux, que ceux qui ne veulent pas le fêter, ne le fêtent pas mais qu'ils ne viennent pas culpabiliser ceux qui veulent le fêter..........................on dirait qu'on va fêter l'anniversaire du diable.


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J'avais déjà donné mon avis ici : [www.yabiladi.com]
c
15 février 2011 15:30
salam Djemila75!
d'accord avec toi,
en plus tu m'apprends qq chose sur la bougie, je ne savais pas que ça a été inventé à bougie en Algérie ! merci! smiling smiley

et ca change la donne pour les anti-celebration du mouloud ! ce sont les chrétiens qui nous imitent alors en allumant de bougies à noël pas le contraire !!!! ptdr
r
15 février 2011 16:11
Citation
noranitta a écrit:
Salam,

je ne suis pas convaincu par vos sois disant "preuves" de la non légitimé de fêter le maoulid elnabaoui (la naissance du prophète) (saaws)?

le prophete (saaws) n'a pa interidt qu'on fete autre chsoe dans son hadith, il a juste précisé que nous avons deux fêtes importantes musulmanes: l'aid el seghir et el kebire. Et le plus important ce qui est interdit par Allah (soubhanahou wa taala) et écrit "noir sur blanc" dans le coran c'est l'interdiction de el bidaa (l'invention) et non pas de la fête .
Et je suis désolée une fête c'est une fête, c'est la symbolique de la fête qui importe, la symbolique ici c'est de fêter qq de trés cher à nous le prophète (saaws), je ne vois pas ou est 'imitation" , ce n'est pas le chrétiens qui ont inventé les fêtes à ce que je sache!?

Je comprend que fêter noël soit mal venue d'un musulman, car la symbolique ici est de fêter le christ, fils de dieu pour les chrétiens, et je suis d accord car la symbolique est contraire à ce que nous musulmans nous pensons.

je ne pense pas que Allah interdisse el bidaa (les inventions) en visant les fêtes.... au contraire Allah veux voir tous nos jours fete et bonheur! du moment que c'est sans alcool, drogue et rock&roll je ne vois pas la transgression lol .... le contraire serai de l'extrémisme.

je finirai par dire que l'imitation interdites des non croyant (a mon sens) est plus liée aux pratiques qui sortent des préceptes de l'islam, ce que bcp de musulman font maintenant sans aucune gêne comme :

- Mettre ses parents en maison de vieillesse
- demander à sa femme de travailler et de tout payer moitié/moitié
- s'inscrire sur facebook et dévoiler sa vie intime super passionnante
- fêter noël, la naissance du christ et s'offrir des cadeaux
- avoir une petite amie (petit ami)
- ne pas dire salam quand on s'adressant au gens (comme dans cette discussion justement)
....etc etc etc

Voila ce que je pense et ce que mes parents m'ont appris sur l'islam , une religion d'amour, ouverte, simple, sans chichi et complications.

waAllahou aalam

salam alaikoum,

barakAllahufiki pour ce rappel,

Deja en Islam il n'y a pas de " je pense" ou " amon avis " ect...

Notre religion est parfaite et complete Ce qu'il n'y a pas dans le Coran et Sunnah voir la jurisprudence..

Moi je vous ai pas donné mon avis mais j'ai apporté des dalils ( preuves ) des avis de grand savants à ce sujet qu'ils savent mieux que nous

Le prophete sala 3alayhi wa salam n'a jamais feter son anniversaire, il ne l'a jamais recommander, les compganons ne l'ont pas fait non plus et les savants confirme que ca n'est pas dans nos ( coutume ) donc innovation

Si il ya divergence à ce sujet , j'impose rien à personne, apporter les preuve qui autorise de feter al mawlid on discute tranquillement pas besoin de polémiquer chacun suit l'avis qui lui semble le plus juste

Certe en soi il n'y a rien de mal à feter al mawlid comme il n'y a rien de mal à feter l'anniversaire mais ma soeur le messager d'ALLAH nous a demander de s'accrocher à sa sunnah ( si je retrouve le hadith je le posterai inchaALLAH) alors tous ce qu'il n'a pas fait tu jette à la poubelle!

J'ai posté un lien qui est vraiment interessant du site sajidine plus un dars

J'attend vos reponses inchaALLAH

wa alaikoum salam
r
15 février 2011 16:14
Citation
Djemila75 a écrit:
Citation
noranitta a écrit:
Citation
bouloulou4 a écrit:
pourquoi est ce que pendant des siècles on a fêté mawlid nabawi, et du jour au lendemain c'est devenu interdit?


arrêtez de trouver des prétextes fallacieux, que ceux qui ne veulent pas le fêter, ne le fêtent pas mais qu'ils ne viennent pas culpabiliser ceux qui veulent le fêter..........................on dirait qu'on va fêter l'anniversaire du diable.


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J'avais déjà donné mon avis ici : [www.yabiladi.com]

salam alaikoum,

je n'arrive pas à voir le lien je tombe sur l'acceuil su forum.;Heu
N
16 février 2011 00:46
A lire certains, je suis heureux que La Mecque et Médine soient sous le contrôle de l'Arabie Saoudite, autrement, il y a longtemp que les bougies et les guirlandes orneraient les Lieux Saints, à Dieu ne plaise !
22 février 2011 03:01
Nous allons parler de l'avis de nos plus éminents savants alors :

L'imam Qardawi :

Sheikh Qardawi approuve la célebration du Mawlid

"Actuellement, célébrer l'anniversire du Prophète signifie célébrer la naissance de l'Islam..."

Le Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, en réponse à la question si le Mawlid doit être célébré a répondu :

Nous savons tous que les Compagnons du Prophète n'ont pas célébré l'anniversaire du Prophète, l'Hijrah ou la Bataille de Badr, parce qu'ils ont été témoins de tels événements pendant la durée de vie du Prophète qui restait toujours présent dans leurs coeurs et leurs esprits.

Sa`d Ibn Abi Waqqaas a dit qu'ils tenaient à raconter à leurs enfants les histoires des batailles du Prophète autant qu'ils tenaient à leur apprentissage du Qur'an. Ainsi ils ont eu l'habitude de raconter à leurs enfants ce qui est arrivé pendant la durée de vie du Prophète donc ils n'ont pas eu besoin de faire de telles célébrations.

Cependant, les générations suivantes ont commencé à oublier une histoire si glorieuse et sa signification. De telles célébrations ont donc été tenues comme le moyen de ranimer de grands événements et les valeurs que nous pouvons en apprendre. Malheureusement, telles célébrations incluent quelques innovations qui doivent en réalité être faites pour rappeler aux gens la vie du Prophète et son appel. La réalité actuelle est que célébrer l'anniversaire du Prophète signifie célébrer la naissance d'Islam.

On est censé en une telle occasion rappeler aux gens comment le Prophète a vécu. Allah Tout-puissant dit : "Vous avez certainement dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah abondamment"

(Al-Ahzab: 21)

En célébrant la Hijrah du Prophète , nous devons leur apprendre des valeurs comme le sacrifice, à travers le sacrifice des Compagnons, le sacrifice de ` Ali qui a dormi à la place du Prophète la nuit de Hijrah, le sacrifice d'Asmaa ' comme elle est montée à la Montagne de Thaw. Nous devons leur apprendre à planifier selon la méthode employée par le Prophète pour son Hijrah et comment avoir confiance en Allah comme le Prophète a fait quand Abu Bakr lui a dit : "on pourrait nous voir si facilement..." , le Prophète a répondu : "O Abu Bakr! Que pensez-vous de deux quand Allah est leur troisième?" N'aies aucune crainte, car Allah est avec nous." (Tawba : 40) Nous avons besoin de toutes ces leçons, et de telles célébrations sont un moyen de retourner à ces leçons et valeurs.

Je pense que ces célébrations, si elles sont faites de la façon appropriée, serviront un grand but, rapprochant les Musulmans des enseignements d'Islam et de la vie et de la Sounna du Prophète. Quant à la célébration 'Ashoura', le Prophète a célébré ce jour en jeûnant seulement.

Il a demandé aux Juifs pourquoi ils jeûnaient ce jour et ils lui ont dit que c'était le jour où Allah a sauvé Moïse et les Bani Israël. Le Prophète a répondu : "nous revendiquons plus Moïse que vous."

Ainsi il jeûna ce jour et ordonna aux gens de le faire ce jour. Il a aussi dit vers de la fin de sa vie: "par Allah, si je vis plus longtemps je jeûnerai le 9ème de Muharram." C'est-à-dire qu'il jeûnerait le 9ème et le 10ème pour se différencier des Juifs qui jeûnent le 10ème seulement.

Cependant, certains Sunnites célèbrent ` Ashura est comme si c'était un banquet. Les Shi`ites le considèrent comme un jour de tristesse et le deuil, mais toutes ces choses sont des innovations et sont complètement non islamiques.

Quant à la deuxième partie de la question [quelle est la date de naissance exacte du Prophète], la date exacte de la naissance du Prophète est discutée, mais il est le plus probable que ce soit le lundi 9ème Rabi ` Al-Awwal (le 20 ou 22 avril, 571 AC), la même année durant laquelle l'invasion des Éléphants a eu lieu contre la qu'a'bah. Et il est décédé lundi 12, Rabi` Al-Awwal la onzième année de Hijrah (le 8 juin 632 AC.) Allah Tout-puissant sait mieux.

[Source: Mufti Islam Online Fatwa Committee Date: Date 19/Apr/2001 ]
22 février 2011 03:02
Aujour'dhui dans tous les pays musulmans, les fidèles célèbrent l'anniversaire du Prophète . Cela peut se voir en Egypte, en Syrie, au Liban, en Jordanie, en Palestine, en Iraq, au Koweit, en Afghanistan, aux Emirats, en Arabie Saoudite (non officiellement mais dans la majorité des familles), au Soudan, au Yémen, en Libye, en Algérie, au Maroc, en Tunisie, en Mauritanie, à Djibouti, en Somalie, en Turquie, au Pakistan, en Inde, au Sri Lanka, en Iran, en Azerbaidjan, en Ouzbekistan, au Turkestan, en Bosnie, en Indonésie, en Malaisie, au Brunei, à Singapour, et dans la plupart des pays musulmans. C'est une fête nationale dans la plupart des pays arabes.

Tous ces pays, O Nation de l'Islam, célèbrent ce grand évènement. Comment une minorité peut-elle venir aujourd'hui déclarer de haram la célébration du Mawlid?

Et qui sont ces savants qui sont contre la célébration du Mawlid, en comparaison aux houffaz (savants de hadiths) et les savants de la communauté dont Abou Chama, `Asqalani, Souyouti, Sakhawi, Haythami, Chawkani, et al-Qari, qui déclarèrent tous le Mawlid d?action louable?

Comment les «Salafi» peuvent-ils déclarer quelque chose de haram quand le plus strict de leurs savants, Ibn Taymiyya, permit de célébrer sous certaines conditions, et qu?Ibn al-Jawzi et ibn Kathir encouragèrent chacun en rédigeant un livret intitulé Mawlid et composé de poèmes et de passages tirés de leur sira?
22 février 2011 03:04
Les Grands savants de L'Islam qui traités du Mawlid


- L'imam Ibn Hajar al-3asqalany a dit qu'il y a un dalil pour cela, il a fait référence à un hadith sahih où un compagnon demanda au prophète :

"Pourquoi ya rasula Allah jeûnes-tu le lundi ?". Sayyidna an-naby a répondu :

"Car c'est le jour où je suis né".

L'imam Ibn Hajar a dit : "Le prophète lui-même fêtait déjà sa naissance".

Ce n'est pas moi qui le dit, c'est le grand commentateur de sahih al-Boukhari. tu trouveras cela dans les fatawi as-Suyuti tome 1 page 149.

- L'imam as-Suyuti a écrit tout un ouvrage là-dessus, je te renvois à son titre : "husnu al-maqssad fi 3amali al mawlid". Tu trouveras tous les arguments dedans.

- L'imam al 3iraqi a écrit un ouvrage formidable également sur le sujet. Et qui est l'imam al 3iraqi ? C'est le chaykh des huffad du hadith de tous les temps. Son livre sur al-mawlid est intitulé "al-mawridu al-hani fi mawlidi an-nabiyy".

- L'imam as-Sakhawi dans ses fatawi a donné tous les arguments sur l'autorisation de fêter le mawlid (voir fatawi as-Sakhawi).

- L'imam Abu al-Khattab ibn Dihya a écrit tout un mujallad dessus. Tu y trouveras également tous les arguments et tous les noms des savants qui fêtaient al-mawlid à son époque. Son ouvrage est intitulé "at-tanwir fi mawlidi al-bachir an-nadir".

- Ibn Kathir le célèbre mufasir est pour la célébration du mawlid et enchante cette fête dans son ouvrage "al-bidaya wa an-nihaya" tome 3 page 136.

Il faut faire très attention à ne pas rapporter des avis très minoritaires dans la oumma pour semer la fitna.

Entre ces huffad et ces grands savants de la umma et les chouyoukh de notre époque qui interdisent al-mawlid, il n'y a pas photo.

[www.hakikatkitabevi.com]

Plusieurs ouvrages à télécharger autorisant de fêter al-mawlid an-nabawi, entre autres le célèbre ouvrage de Suyuti ou celui du grand savant du hadith de Médine achaykh Hasan al-maliki.

[www.almoslem.net]

Suite position des savants du passé

L'avis du Mufti de la Mecque sur le Mawlid ainsi que les autres savants:

Selon le Mufti de la Mecque Ahmad ibn Zayni Dahlan, dans son livre Al-Sira Al-nabawiyya wa Al-athar Al-muhammadiyya, page 51 :

"célébrer le Mawlid et se rappeler le Prophète est accepté par tous les savants musulmans."

La plupart des citations suivantes sont prises de ce travail.

L'imam Subki a dit : "Quand nous célébrions l'anniversaire du Prophète , un grand état de 'uns' (caractère familier) vient à notre cœur et nous sentons quelque chose spécial."

L'imam Shawkani dans son livre Al-Badr à - tali `, a dit : "Il est permis de célébrer l'anniversaire du Prophète."

Il a mentionné que Mullah ` Ali Qari a tenu le même avis dans un livre ayant pour titre al-Mawrid ar-Rawi fial-Mawlid al-Nabawi, écrit spécifiquement soutenir la célébration de l'anniversaire du Prophète.

L'imam Abu Shama, le sheikh d'Imam Nawawi, a dit dans son livre sur des innovations ayant droit : Alba 'ith' ala inkar Al-bida` wa Al-hawadith :

la meilleure innovation en notre jour est le souvenir de l'anniversaire du Prophète. Ce jour, les gens donnent beaucoup, font beaucoup d'adoration, montrent beaucoup d'amour au Prophète et donnent beaucoup de remerciements à Allah Tout-puissant pour l'envoi parmi eux de Son Messager , et pour préserver la Sunna et la Shari`a.

L'imam Sakhawi a dit : "le Mawlid a été introduit trois siècles après le Prophète , et toutes les nations Musulmanes l'ont célébré et tout `ulama l'a accepté, en adorant Allah seul, en donnant des donations et en lisant la Sira du Prophète ."

Hafiz Ibn Hajar Al-Haytami dit : "Comme les Juifs ont célébré le jour de Ashoura en prenant part au jeûne pour remercier Allah, nous devons aussi célébrer le jour de Mawlid," et il a cité hadith mentionné ci-dessus, "Quand le Prophète est venu à Madina..."

Ibn Hajar continue : "On remercie Allah pour la faveur qu'Il a donnée un jour particulier ou pour un grand bienfait, ou pour la prévention d'un désastre. Ce jour est célébré chaque année ensuite.

L'action de grâces entraîne les formes diverses d'adoration comme la prosternation, le jeûne, l'aumone et la récitation de Qur'an et quel plus grand bienfait y a t-il que l'apparition de ce Prophète, le Prophète de la Miséricorde, en ce jour de Mawlid ? "

Ibn Al-Jawzi (d. 597) a composé un livre de poésie et de Sira destiné à être lu dans des célébrations du Mawlid. Il a pour titre 'Mawlid Al-`arus' et commence par les mots: al-hamdu lillah al-ladhi abraza min ghurrati `arusi al-hadrati subhan mustanira... "
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