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louloute5 a écrit:
Ce que tu appelles viande halal (ce que le Coran dit être licite), ca peut être une entrecôte de bœuf (non zabiha) que je commande demain au resto français. Ca serait halal?
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Abdoulaye06 a écrit:
Je vais résumer.
Manger zabiha peut apporter des récompenses (je n'en suis pas sûr, mais ça en apporte au moins à ceux pratiquant l'abattage).
Manger halal (mais non zabiha) n'apporte aucune récompense ni pêché. C'est juste neutre.
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Abdoulaye06 a écrit:
Je vais résumer.
Manger zabiha peut apporter des récompenses (je n'en suis pas sûr, mais ça en apporte au moins à ceux pratiquant l'abattage).
Manger halal (mais non zabiha) n'apporte aucune récompense ni pêché. C'est juste neutre.
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MounirNirmo a écrit:
Salam aleykoum a vous tous et a toute
Ma question est : Es ce que manger du non-halal est un simple péché ou somme nous plus considèrer comme étant musulman en mangeant non halal ? ou est ce un grand péché
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Abdoulaye06 a écrit:
Salam,
Je vais expliquer... Jusqu'en 1986-87 (je me souviens plus de la date exacte désolé), il était licite pour les musulmans d'Europe de manger simplement les viandes abattues sur le continent sans se soucier d'autre chose. Et c'est toujours le cas au USA, où les viandes abattues par des gens du Livre (ou assimilés) sont considérées comme halal.
C'est une fatwa européenne qui a changé la donne. Et le but déclaré de cette fatwa était de favoriser l'émergence d'un commerce "communautaire".
Donc aujourd'hui, ce qui est licite pour l'américain moyen est devenu illicite pour le musulman européen.
C'est à partir de ce moment là que l'on a vu apparaître les fameux "labels" halal et autres innovations marketing dans les pays européens.
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Abdoulaye06 a écrit:
D'ailleurs, il n'y a pas que les USA à suivre l'ancienne règle concernant la viande halal.
Toute la viande importée en Arabie saoudite vient de pays comme le Brésil ou la France, sans réunir les nouvelles conditions du "halal" selon le Conseil européen de la fatwa.
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Abdoulaye06 a écrit:
Salam,
Il faut faire la différence entre la viande halal (tout ce que le Coran nous dit être licite) et la viande zabihah, la viande égorgée selon le rite islamique qui est une sunna.
Prétendre que la viande de boeuf, de poulet, d'agneau non égorgée selon le rite zabihah ne serait pas halal est juste un mensonge.
Par conséquent ces labels prétendus "halal" sont des mensonges dans la mesure où ils prétendent être les seules viandes consommables par les musulmans.
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Quatreoiseaux a écrit:
je sais pas si manger de la viande soit disant halal c'est halal justement...
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Karim712 a écrit:
Salam alikoum comment tu vas ?
Aidek mabrouk
Quel est la viande halal non zabiha ?
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SauceKetchup a écrit:
Mouais, je suis allée voir sur le net cette question de Conseil Européen de la Fatwa et tout ce que ça a impliqué depuis des années et finalement, je ne suis pas convaincue par cette viande soit-disant halal.
Je dis bien soit-disant parce que clairement, des pattes de poulet cassées par exemple, on en trouve sur le marché halal, sans compter des traces d'électrocution sur la viande (et ce, même en boucherie halal) et quand on voit comment ça se passe dans les abattoirs, je trouve que c'est tout sauf halal. La souffrance animal est là et bien là. C'est juste du travail à la chaîne et c'est forcément une monstruosité en soi.
Pour ma part, la seule viande que je trouve halal, c'est celle qu'on égorge soi-même. Au moins, là, on est sûr de ce qu'on fait et que ce soit bien fait. Au delà de ça, c'est une vaste fumisterie.
C'est parce qu'on est peu à pouvoir avoir notre propre élevage. Mais clairement, si on devait égorger nos propres bêtes, il y a fort à parier qu'on ne mangerait pas de la viande tous les jours ... Donc déjà, si la viande n'est pas véritablement halal, c'est parce qu'à la base notre façon de nous nourrir ne l'est pas non plus ... Mais bon, on est de toutes manières trop nombreux sur terre, comment imaginer qu'on puisse manger comme il faut ... C'est juste impossible, à moins d'en avoir clairement les moyens.
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Abdoulaye06 a écrit:
Salam,
Je vais expliquer... Jusqu'en 1986-87 (je me souviens plus de la date exacte désolé), il était licite pour les musulmans d'Europe de manger simplement les viandes abattues sur le continent sans se soucier d'autre chose. Et c'est toujours le cas au USA, où les viandes abattues par des gens du Livre (ou assimilés) sont considérées comme halal.
C'est une fatwa européenne qui a changé la donne. Et le but déclaré de cette fatwa était de favoriser l'émergence d'un commerce "communautaire".
Donc aujourd'hui, ce qui est licite pour l'américain moyen est devenu illicite pour le musulman européen.
C'est à partir de ce moment là que l'on a vu apparaître les fameux "labels" halal et autres innovations marketing dans les pays européens.
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1,2,3...Soleil a écrit:
Source : googliser...
«Le marché halal est une invention de la mondialisation»
Propos recueillis par Alice Papin - publié le 06/01/2017
Le marché halal n'est pas issu d'une tradition religieuse ancestrale, mais de la rencontre entre deux idéologies, le néolibéralisme et le fondamentalisme, observe l’anthropologue Florence Bergeaud-Blackler dans Le Marché halal ou l'invention d'une tradition*.
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oumjanna a écrit:
Je me pose la même question. Et franchement, je me dis même qu'il est peut-être plus "halal" de manger de la viande de qualité, bio, élevage à échelle humaine, bête bien traitée et abattage par quelqu'un qui a conscience du sacrifice de cet animal, qui agit dans le dessein de l'univers, dans l'harmonie, etc...
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Abdoulaye06 a écrit:
Je viens de lire l'article, et je vais mettre le lien parce qu'il est intéressant :
[www.lemondedesreligions.fr]
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Don Mo a écrit:
En fait ce que tu dis, la viande est effectivement bien plus halal que l'abattage industriel en mode halal qu'ils nous servent.
Ils halalisent ce qui est pourtant proscrit dans la religion. L'animal doit être bien traité et ne pas souffrir.
Comme on le dit, on est à une époque où seule l'apparence et le genre qu'on se donne prime.
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Abdoulaye06 a écrit:
Salam alaykoum,
Hors-sujet. La posteuse demande simplement si le fait de manger de la viande non-halal fait sortir de l'islam. Et cette fatwa (wahhabite), malgré une argumentation étrange et non-islamique (Deutéronome, etc) ne répond pas à la question.