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AbuAdam12 a écrit:
Le Messager d’Allah ﷺ a dit: « Si l’un d’entre vous oublie puis mange et boit, qu’il continue son jeûne, parce que c’est Allah qui l’a nourri et abreuvé.» [Sahih al-Bukhari 1933]
(copié du site hisnii)
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baliygh75 a écrit:
Salam
Et Muslim. Selon Abû Horayra ..et plusieurs d’autres aussi. Il ne faut citer, en réduisant mais la chaîne complète !
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AbuAdam12 a écrit:
Wa alaykoum salam wa rahmatuLlahi wa barakatuh, j'espère que tu vas bien.
Naam tu as entièrement raison, je n'ai meme pas fait attention, mais sur le site sur lequel j'ai copié collé le hadith c'était exactement ecrit comme ça
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Ce qu'il convient de préciser en plus, c'est que la personne qui oublie vraiment son jeûne, en buvant ou en mangeant, doit en plus de poursuivre sa journée de jeûne, rattraper son jour.
Salam.
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Faty** a écrit:
Salam,
Rattraper son jour ? Il n'y aurait pas divergence à ce sujet ?
On m'a toujours appris à poursuivre mon jeûne sans avoir à le rattraper plus tard si je mange un truc par oubli.
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Faty** a écrit:
Salam,
Rattraper son jour ? Il n'y aurait pas divergence à ce sujet ?
On m'a toujours appris à poursuivre mon jeûne sans avoir à le rattraper plus tard si je mange un truc par oubli.
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AbuAdam12 a écrit:
Naam, il y a une divergence. La majorité voit qu'il ne faut mas rattraper mais al malikiyya voit que la personne doit rattraper.
Ce qui va dans le sens de la majorité est une autre version du hadith rapporté par At Tirmidhi on retrouve "C'est une subsistance qu'Allah lui a accordé et il n'est pas tenu de rattraper [ce jour de jeûne]" (n°721)
Il y a aussi un Hadith rapporté par al hakim qui rapporte que le prophete alayhi salat wa salam a dit "celui qui, par omission, rompt le jeûne durant le mois de Ramadan, n'est ni tenu de rattraper son jeûne, ni de s'acquitter d'une expiation" (n°1569)
Allahu a3lem
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Frèrdogan a écrit:
Tout à fait, il existe des Hadiths où il est dit qu'il n'y a pas de rattrapage.
Certains ne nomment pas le jeûne en plein mois de Ramadan mais seulement un jeûne, les Malékites répondent que pour ces Hadiths qui ne nomment pas le mois de Ramadan, ils ne peuvent s'appliquer que sur le jeûne surérogatoire.
Pour le Hadith citant le mois de Ramadan rapporté par Al Hakem, Daraqutni, Ibn Hibban, c'est un Hadith qui est discutable sur son Sanad. Il ne provient que d'une seule personne. محمد بن مرزوق عن الأنصاري
Le même Hadith est cité dans Muslim, sans l'ajout à la fin qui dit : qu'il n'y a pas de rattrapage.
Tous les autres Hadiths notamment celui venant d'Abou horayra et d'autres faisant sauter le rattrapage sont faibles. Il n'y a que celui محمد بن مرزوق عن الأنصاري qui peut, s'il est vrai, être considéré au mieux comme Hassane.
Les Malékites considèrent que ce Hadith provenant d'une seule personne même si elle est de confiance n'est pas assez puissant pour faire sauter une règle déjà établie et appliquée sur toutes les adorations obligatoires ( Al Fara'id ).
C'est donc une divergence, si le Hadith était Sahih, les Malékites disent qu'il faut le prendre en compte, mais dans l'état actuel et dans le doute, le rattrapage est toujours en vigueur chez nous. Perso, je rattraperais par prudence.
Salam.
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Cawit ^_^ a écrit:
Salam
Quand j'avais 13 ans, sans m'en rendre compte j'ai été dans la cuisine j'ai bu genre un demi litre d eau d'un coup ... 30 min avant maghreb et ce n'est qu'à la fin que je m'en suis rappelée que je jeunais.
On m'avait dit de ne pas ratrapper et de continuer normalement. Tu as déjà rep.
Que faut il faire dans ces cas?ratrapper mtn?
Je profite du même poste... pour poser la question par rapport aux prières car il y a bcp de choses qui se disent aussi.
Si on a commencé a prier tard, faut il ratrapper mes prières entre 9 ans et l âge où on a rellement commencé a prier?
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Tu aurais été au Maroc on t'aurait dit de rattraper.
C'est quand même logique et plus complet pour celui qui veut bien faire, qui préfère être prudent, que de rattraper. Surtout que nous n'avons pas un ou plusieurs Hadiths forts pour faire sauter le Qada'.
Pour la prière, il y'a aussi ceux qui te disent de ne pas rattraper. Mais en vrai il faut bien sûr rattraper toutes les prières depuis 10 ans jusqu'à l'âge où tu l'avais commencé, et en comptant aussi les périodes où tu l'aurais délaissé, et en comptant large.
Si les Hadiths sur la question excusent celui qui dort et celui qui oublie tout en leur demandant de l'accomplir dès qu'il s'en rappelle ou dès qu'il se lève du sommeil, cela va de soi pour celui qui la délaisse volontairement...
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