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keyyy a écrit:
celui qui traîne une souillure majeure ne peut lire le Coran ni le réciter de mémoire avant d'avoir pris un bain rituel. Quant à celui qui traîne une souillure mineure, il peut réciter le Coran de mémoire, mais ne doit pas le toucher.
Fatawa Cheikh ibn Baz
ya une difference entre lire et reciter de memoire
le Prophète sws était allé aux selles puis avait récité une partie du Coran et dit : « Ceci est permis à celui qui ne traîne pas une souillure majeure. Celui qui se trouve dans cet état n’a pas à le faire, même pas pour un seul verset ».
donc ce que dis concerne la recitations par la memoire
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Zane a écrit:
Le coran sur téléphone n'est pas consideré comme étant un Mus7af.
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Al_birru a écrit:
Les fatwa je croyais tu allais me sortir un verset ou un hadith.
Les fatwa il y en a même qui disent utiliser un téléphone c'est haram, alors là c'est pas un fatwa qui va me convaincre encore plus sans verset ou hadith qui l'accompagne.
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Zapha a écrit:
Écoutes, ne me fais pas dire ce que je n'ai pas dis. Je ne t'ai pas parlé d'une distance, à moins que tu as des difficultés à cerner les expressions et à comprendre les écritures.
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Al_birru a écrit:
Detrompe toi c'est pas haram de lire unanimité des ecoles.
Les divergences se trouvent sur le fait de toucher.
Le seul cas d'interdiction de lire c'est lorsqu'on est en état de de l'impurte majeure «junub» (rapport sexuelle ou éjaculation).
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keyyy a écrit:
ya une difference entre lire et reciter de memoire
le Prophète sws était allé aux selles puis avait récité une partie du Coran et dit : « Ceci est permis à celui qui ne traîne pas une souillure majeure. Celui qui se trouve dans cet état n’a pas à le faire, même pas pour un seul verset ».
donc ce que dis concerne la recitations par la memoire
selon toi Le seul cas d'interdiction de lire c'est lorsqu'on est en état de de l'impurte majeure «junub» ta source ?
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Al_birru a écrit:
Ma source tout ce qui n'est pas interdit est autorisé.
Dans le coran il y a un einterdiction de toucher pas de lire.
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keyyy a écrit:
c simple meme les savants divergent
ta le choix entre etre en etat de pureté pour lire le coran sur un ecran et pas prendre de risque
ou lire en etat d'impureté donc choisir la facilité au risque de commetre un peché
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Al_birru a écrit:
Ce ne sont pas les savant qui designe les péchés.
Il n'y a aucun risque car aucun hadith ni verset ne l'interdit.