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Salam aleykhoum mes frères & soeurs,

J'ai une question: Peut-on lire le Coran sur notre portable (Muslim Pro) sans avoir fait les ablutions ?

Par exemple, si je suis dehors et que je deviens par X manière impure. Je ne peux pas lire le Coran, dans le bus (par exemple, ou n'importe où), sans faire les ablutions ?

Merci beaucoup pour vos réponses,
Qu'Allah vous protège.

Oui, tu peux.

nan evite je pense c mieux

Au nom d’Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

1) La position tenue par les quatre écoles Sunnites de Loi Islamique, est qu’il est illicite (haram) de toucher n’importe quelle partie d’une copie textuelle du Coran (Mushaf) sans être en état de pureté rituelle mineure (wudu), de manière à honorer le livre d’Allâh. La majorité des Imams (spécialistes) de l’Exégèse Coranique (mufassirun) déclarent que les versets : « Ce Livre est bien un noble Coran (une noble Lecture) conservé sur un Ouvrage [original] dissimulé ; seuls ceux qui se sont purifiés peuvent le toucher. Il est une révélation du Seigneur des mondes. » [2] renvoient également au fait de toucher physiquement le Coran. En outre, l’Imam Malik rapporte dans sa Muwatta que le Messager d’Allâh (salallahou ‘alayhi wassalaam) a écrit une lettre à Amr Ibn Hazm, dans laquelle il a dit, « Personne ne doit toucher le Coran, sauf celui qui est en état de pureté. »

En dehors du Mushaf, si un verset complet du Coran est écrit ou inscrit sur autre chose, par exemple un mur, un morceau de papier, d’ardoise ou une pièce [et, par extension, si le Coran est conservé électroniquement dans un format numérique sur un iPhone, un PC ou un autre appareil, à partir du moment où il ne peut être classé comme Mushaf], les juristes Hanafites traditionnels (fuqaha) ont émis deux avis concernant son jugement :

Certains juristes sont d’avis qu’en plus du Mushaf lui-même, il n’est pas non plus permis de toucher un élément sur lequel un verset complet du Coran est inscrit. Il est dit dans Maraqi al-Falah :

« Également, le Wudu est obligatoire pour toucher un Mushaf, et même [pour toucher] un verset inscrit sur une pièce ou un mur, compte tenu de la déclaration d’Allâh le Très-Haut, « seuls ceux qui se sont purifiés peuvent le toucher » ou bien encore [pour toucher] la partie inscrite ou l’espace blanc [sans texte]. Certains de nos savants [Hanafi], ont toutefois déclaré que ce qui est détestable au point d’entrainer l’interdiction, est le fait qu’une personne rituellement impure, touche la zone même où le texte est écrit, et non pas l’espace vide [blanc], car dans ce dernier cas, la personne ne touche pas à proprement parler le Coran. La position correcte est que le fait de toucher l’espace blanc est semblable à toucher le texte lui-même [les deux ne sont pas autorisés]. »

Reconnaissant que certains juristes Hanafites limitent l’interdiction de toucher à la zone même où le texte Coranique est inscrit, l’Imam Shurunbulali dans le passage ci-dessus explique que la position correcte est que si un verset est écrit sur autre chose que le Mushaf, sur une ardoise par exemple, alors non seulement il est interdit de toucher cette partie de l’ardoise où est inscrit le verset, mais également l’ardoise elle-même. Sur cette base, si l’application de Coran est activée et que les versets apparaissent sur l’écran d’un iPhone, d’un PC ou d’autres appareils électroniques, il n’est pas permis de toucher l’appareil sans avoir le Wudu.

Le deuxième avis au sein de l’école Hanafite, est que si les versets du Coran sont inscrits sur autre chose qu’un Mushaf, il est alors uniquement interdit de toucher cette partie de l’élément où les vers sont inscrits et non l’élément entier. L’Imam Ibn Abidin, citant Halabi et Al-Bahr al-Ra’iq, déclare :

« … Il n’est pas illégal [de toucher] autre [support] qu’un Mushaf, sauf la zone où les versets sont inscrits. »

On peut rejoindre la position choisie par les imams Ibn Abidin, Ibn Nujaym et d’autres, en raison de la nécessité et de l’utilisation répandue du Coran sous forme numérique. Il est toutefois préférable et plus proche de la bienséance lorsque cela est possible de prendre des précautions et de se conformer à la première position. Sur cette base, une fois que les versets du Coran apparaissent sur l’écran, il n’est alors pas permis de toucher la zone où le texte apparaît sans avoir le Wudu. Toucher d’autres parties de l’iPhone ou l’appareil en lui-même sera cependant autorisé.

en gros c haram

Salam

Pas du Tout , réfléchissez avant de répondre en (pétard). Faut pas .Peux pas.

Citation
Zane a écrit:
Oui, tu peux.

Le coran sur téléphone n'est pas consideré comme étant un Mus7af.

Citation
baliygh75 a écrit:
Salam

Pas du Tout , réfléchissez avant de répondre en (pétard). Faut pas .Peux pas.

Tu penses?????.....mais tu n'es pas sûr!!! Arrêtes d'induire les gens en erreur!!!! Soit logique dans tes raisonnement mon frère. C'est dans un portable qu'il la lecture du Qur'aan, c'est ne pas le Livre Saint qu'il Le lit dans ses mains. Admettons que son portable est tombé dans un endroit impure et qu'il a fait ses ablutions? Comment vas t-il faire pour lire? Faire laver son portable et après lire le Qur'aan? Ou lire quand même malgré l'état de son téléphone et ayant fait ses ablutions? C'est du délire inventé par une ignorance dépourvue de savoir et de science. C'est juste un portable, rien d'autre. L'important qu'il Le lise tranquillement dans un lieu propre et serein où personne ne lui lancera pas une pierre comme étant un terroriste. Surtout de nos jours où le peuple français est devenu schizophrène. La seul chose que je peux lui conseiller c'est d'éviter d'être en état de grandes impuretés c'est à dire le "Djanab" si c'est le cas il faut te purifier totalement en eau et te laver entièrement tout le corps.

Citation
keyyy a écrit:
nan evite je pense c mieux

Du coup, vu que vos avis sont diversifiés, je ne sais pas quoi faire..

Le prophète sw a envoyé une lettre heraclus et il a pris soins de commencer par un veset coranique «bismi llah rrahmani rrahim» or un verset du coran dit «la yamassuhu illa lmutaharouna» (seul les gens pure peuvent toucher le coran). En plus un autre verset dit « innama lmushrikuna najas» ( les mécréants sont impures».

Moral le prophète a permis à des personnes impures de toucher un papier sur lequel il y avait une partie infine du couran.
Alors ton téléphone plein de plusieurs applications fait que ton téléphone n'est pas du coran proprement dit.

Personnellement je lis sur mon téléphone sans mes ablutions.

PS: sache aussi que certains avis autorisent de touché un coran entier sans les petites ablutions. Perso je ne suis pas cet avis, bien que ça me paraît logique.

Citation
MuslimaHijabi a écrit:
Du coup, vu que vos avis sont diversifiés, je ne sais pas quoi faire..

c haram frere meme si tu touche pas le livre tu lis grace au mouvements des levres et des yeux

Citation
MuslimaHijabi a écrit:
Du coup, vu que vos avis sont diversifiés, je ne sais pas quoi faire..

Modifié 1 fois. Dernière modification le 19/02/17 20:30 par keyyy.

Écoutes moi c'est ce que je fais quand je sors de la maison, je l'écoute dans mon téléphone, il m'arrive aussi que j'ai des gaz, je ne vais pas retourner chez moi faire une autre ablution? C'est débile!!!!
Ça ne m’empêchera pas de lire, suivre, écouter et savourer une Sourâte entre temps dans les transports en commun dans une siège seule où je peux lire aisément sans me faire remarquer. Habituellement je choisis toujours celle du devant. Tu sais Dieu Nous a pas descendu Ce livre et Sa lecture pour nous compliquer la vie au contraire c'est de nous facilité selon nos moyens dans chaque domaine.

Citation
MuslimaHijabi a écrit:
Du coup, vu que vos avis sont diversifiés, je ne sais pas quoi faire..

c haram c clair la lol

Citation
Zapha a écrit:
Tu penses?????.....mais tu n'es pas sûr!!! Arrêtes d'induire les gens en erreur!!!! Soit logique dans tes raisonnement mon frère. C'est dans un portable qu'il la lecture du Qur'aan, c'est ne pas le Livre Saint qu'il Le lit dans ses mains. Admettons que son portable est tombé dans un endroit impure et qu'il a fait ses ablutions? Comment vas t-il faire pour lire? Faire laver son portable et après lire le Qur'aan? Ou lire quand même malgré l'état de son téléphone et ayant fait ses ablutions? C'est du délire inventé par une ignorance dépourvue de savoir et de science. C'est juste un portable, rien d'autre. L'important qu'il Le lise tranquillement dans un lieu propre et serein où personne ne lui lancera pas une pierre comme étant un terroriste. Surtout de nos jours où le peuple français est devenu schizophrène. La seul chose que je peux lui conseiller c'est d'éviter d'être en état de grandes impuretés c'est à dire le "Djanab" si c'est le cas il faut te purifier totalement en eau et te laver entièrement tout le corps.

Detrompe toi c'est pas haram de lire unanimité des ecoles.

Les divergences se trouvent sur le fait de toucher.

Le seul cas d'interdiction de lire c'est lorsqu'on est en état de de l'impurte majeure «junub» (rapport sexuelle ou éjaculation).

Citation
keyyy a écrit:
c haram frere meme si tu touche pas le livre tu lis grace au mouvements des levres et des yeux

c'est ton choix c'est toi qui induit en erreur les gens ? pdtr le pire ton argument pour pas faire tes ablutions c'est la distance

Citation
Zapha a écrit:
Écoutes moi c'est ce que je fais quand je sors de la maison, je l'écoute dans mon téléphone, il m'arrive aussi que j'ai des gaz, je ne vais pas retourner chez moi faire une autre ablution? C'est débile!!!!
Ça ne m’empêchera pas de lire, suivre, écouter et savourer une Sourâte entre temps dans les transports en commun dans une siège seule où je peux lire aisément sans me faire remarquer. Habituellement je choisis toujours celle du devant. Tu sais Dieu Nous a pas descendu Ce livre et Sa lecture pour nous compliquer la vie au contraire c'est de nous facilité selon nos moyens dans chaque domaine.

Soit claire, donnes nous preuves et des explications scientifiques ou logiques qui peuvent nous convaincre que c'est haram, il ne suffit pas de dire que "C haram" point c'est tout.

Citation
keyyy a écrit:
c haram c clair la lol

j'ai posté les avis des quatres ecoles sunnites si vous comprenez mal je peux rien faire c haram halal pour le second avis si tu prend des precautions genre une fois que les versets du Coran apparaissent sur l’écran, il n’est alors pas permis de toucher la zone où le texte apparaît sans avoir le Wudu

Écoutes, ne me fais pas dire ce que je n'ai pas dis. Je ne t'ai pas parlé d'une distance, à moins que tu as des difficultés à cerner les expressions et à comprendre les écritures.

Citation
keyyy a écrit:
c'est ton choix c'est toi qui induit en erreur les gens ? pdtr le pire ton argument pour pas faire tes ablutions c'est la distance

celui qui traîne une souillure majeure ne peut lire le Coran ni le réciter de mémoire avant d'avoir pris un bain rituel. Quant à celui qui traîne une souillure mineure, il peut réciter le Coran de mémoire, mais ne doit pas le toucher.

Fatawa Cheikh ibn Baz

ya une difference entre lire et reciter de memoire

le Prophète sws était allé aux selles puis avait récité une partie du Coran et dit : « Ceci est permis à celui qui ne traîne pas une souillure majeure. Celui qui se trouve dans cet état n’a pas à le faire, même pas pour un seul verset ».

donc ce que dis concerne la recitations par la memoire

Citation
Al_birru a écrit:
Detrompe toi c'est pas haram de lire unanimité des ecoles.

Les divergences se trouvent sur le fait de toucher.

Le seul cas d'interdiction de lire c'est lorsqu'on est en état de de l'impurte majeure «junub» (rapport sexuelle ou éjaculation).

l'auteur c simple ton Seigneur est pur donc ces paroles aussi quand t'ecoute Sa parole sacré purifie toi c mieux je pense fin