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Scofiane a écrit:
Alikom salam,
Le coran peut être lu à n'importe quel moment de la journée sans aucune exception ( sauf pendant la prière au soujoud et au roukoue)
Cependant, Allah a beaucoup apprécié la lecture du coran après Al fajre ( voir sourate al israa)
Allaho aalame.
Salam
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Muslimin-z a écrit:
Apres fajr car les anges temoigne mais aussi asr.
Car c'est les 2 moments où ya pas 2 mais 4 anges qui sont avec nous.
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Dame pipi® a écrit:
salam 3aleycoum wa Rahmatoullilahi wa Barakatouhou
oui à l'aube avant Suhur ou juste après Al Fajr puisque le Saint Coran mentionne le fait qu'il y a des témoins à ce moment si on le récite ou l'étudie.
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Muslimin-z a écrit:
Le dhikr conditionné
C'est celui que l'Envoyé de Dieu - que Dieu lui accorde la grâce et la paix - nous recommanda,lié à un temps particulier ou à un lieu particulier, tel que le dhikr après la prière, et qui consisteen tasbih, tahmid et takbir, ainsi que les invocations des voyageurs, de celui qui se met àmanger ou à boire, ou se marie, ou celles qu'on observe dans les moments difficiles ou dans lesépreuves ou durant la maladie ou devant la mort ou après la prière du vendredi et durant la nuitqui suit ou lorsqu'on voit le nouveau croissant de lune ou au moment de rompre le jeûne oulors du pèlerinage ou durant la nuit et le matin ou lors du réveil et sommeil ou lors du jihad ouen entendant le chant du coq etc. parmi les dhikrs particuliers. Voilà donc un bref aperçu desdhikrs conditionnés. Pour celui qui veut les connaître d'une manière exhaustive, il peutconsulter les ouvrages spécialisés du dhikr.
Le dhikr libre
C'est celui qui n'est conditionné ni par le temps ni par le lieu, ni par un moment déterminé ni par une situation donnée. Il est indifférent d'être debout ou assis. Ce qui est demandé aucroyant, c'est de se souvenir de Dieu en toute circonstance au point que sa langue devienneattendrie par la mention de Dieu. A ce sujet, il y a de nombreux versets :-
" Souvenez-vous de Moi, Je Me souviendrai de vous. "
(Coran, 2/152)