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Jdidi2000 a écrit:
Comme ça vous ne direz pas que je choisis la définition qui m'arrange. L'humour noir n'a rien à voir avec le sujet que vous avez voulu lancer.
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MrSoso a écrit:
Mais du coup on a le droit faire quoi dans la religion ? Pas droit de rire, pas le droit de faire de la musique, pas le droit de dessiner.
Du coup concrètement on fait quoi ? On vit comme des ascètes ?
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Magnesium a écrit:
J'ai vraiment la flemme d'adapter les propos pour te répondre enfait mais ce dont je parle s'apparente aussi a de l'humour noir quoi que tu en dises. Du moins c'est ce qu'en dirait la société donc si t'as des leçons à faire c'est pas à moi qu'il faut t'adresser. Les moqueries et tout ce qui est dérisoire est perçu comme de l'humour noir , je reprend le terme qui en ressort.
Après j'ai envie de dire j'ai pas fais ce post pour débattre du terme mais du contenu , donc si t'as rien de plus constructif a apporter j'ai envie de te dire va voir ailleurs si j'y suis et bonne soirée.
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Rifian's honor a écrit:
On peut très bien être un pieux musulman, et avoir de l'humour pour rire et pour entretenir la bonne humeur...L'humour , c'est ce qui nous différencie des animaux, c'est ce qu'on a reçu pour nous consoler de n'être que des mortels ...
Je constate qu'aujourd'hui les jeunes musulmans sont moins "souples" que les chibanis, ceux qui travaillaient dur, et profitaient des leurs jours libres pour aller partager un verS de thé
avec leurs amis. Parmi ces Hajjis, y'avait toujours un comique, ou un boute en train...
J'ai une pensée pour mon père, Allah i rahmou
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Rifian's honor a écrit:
On peut très bien être un pieux musulman, et avoir de l'humour pour rire et pour entretenir la bonne humeur...L'humour , c'est ce qui nous différencie des animaux, c'est ce qu'on a reçu pour nous consoler de n'être que des mortels ...
Je constate qu'aujourd'hui les jeunes musulmans sont moins "souples" que les chibanis, ceux qui travaillaient dur, et profitaient des leurs jours libres pour aller partager un verS de thé
avec leurs amis. Parmi ces Hajjis, y'avait toujours un comique, ou un boute en train...
J'ai une pensée pour mon père, Allah i rahmou
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MrSoso a écrit:
Mais du coup on a le droit faire quoi dans la religion ? Pas droit de rire, pas le droit de faire de la musique, pas le droit de dessiner.
Du coup concrètement on fait quoi ? On vit comme des ascètes ?
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MrSoso a écrit:
Mais du coup on a le droit faire quoi dans la religion ? Pas droit de rire, pas le droit de faire de la musique, pas le droit de dessiner.
Du coup concrètement on fait quoi ? On vit comme des ascètes ?
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MrSoso a écrit:
Mais du coup on a le droit faire quoi dans la religion ? Pas droit de rire, pas le droit de faire de la musique, pas le droit de dessiner.
Du coup concrètement on fait quoi ? On vit comme des ascètes ?
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La Pensive* a écrit:
Bah ris autant que tu veux.. évite seulement des blagues pourri dans des situations qui ne s’y prête pas.. comme par exemple ta blague du petit qui s’est fait jeter de la fenêtre par sa mère..
Le sarcasme pour moi n’est pas très sain ou du moins vraiment à faible dose.
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Magnesium a écrit:
Salut,
Je me demandais si l'humour noire était compatible avec l'islam par rapport au respect. L'humour noire c'est de rire de tout et rien, avec parfois des moqueries masqués sur des faits ou des choses qui devraient normalement susciter le respect et la bonne conduite.
On traite souvent ceux qui n'aiment pas ça de personnes aigri ou qui n'ont pas d'humour , l'humour n'a qu'une seule catégorie ? Il est pas possible de rire sans pour autant être nauséabond dans sa manière de faire ou incrédule ?parfois je me demande comment on en vient à rire de chose normalement sensible, car si ces choses nous arrivaient vraiment on en rigolerait pas. Donc parceque c'est de loin ou parceque c'est en dérision il faut en rire ?
Qu'en est-il de ce qu'il y a dans les coeurs a ces moments la ?
Ma question est valable même si c'est une scène monté et qu'il n'y a aucun concerné dans la blague . Par exemple une pub ou un show d'un humouriste
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