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Samarkind a écrit:
Une femme capable de réfléchir et de savoir ce qui est bon pour elle n’a pas besoin d’être sous la responsabilité de qui que ce soit.
Tu peux dire que je n’ai pas d’éducation religieuse, ça aussi c’est un point de vue.
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Samarkind a écrit:
Une femme capable de réfléchir et de savoir ce qui est bon pour elle n’a pas besoin d’être sous la responsabilité de qui que ce soit.
Tu peux dire que je n’ai pas d’éducation religieuse, ça aussi c’est un point de vue.
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Les Zhommes a écrit:
Tu connais la femme mieux qu’Allah et le prophète Mohamed 3aleyi salât o salam ?
J’aurai tant aimé avoir une réponse
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Temporelle* a écrit:
Oui , moi aussi je voudrais savoir .
Car si il y a obéissance il y a ordre de l'autre côté
L'un ne va pas sans l'autre .
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Les Zhommes a écrit:
Salam alikoum encore une fois ce n’est pas par rapport à cela qu’elle lui doit obéissance le Coran le dit clairement , que diras-tu devant Allah : j’ai plus de bagage que lui , j’ai été éduqué mieux que lui
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Mouhammad1900 a écrit:
Donc une femme qui serait juge d’instruction par exemple devrait obéir à son cretin de mari juste parce que c’est un homme.
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Les Zhommes a écrit:
Salam alikoum ,ce genre d’homme est évitable si dès le début on fait bien le choix ,il existe des fondements sur le choix du mari et de l’épouse aussi.
S’il joue au jeu de grattage tu dois lui faire la remarque c’est même un devoir ,tu lui obéis pas ,tu te soumets pas.Par contre il a ses droits tant que tu vis avec
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Samarkind a écrit:
Et toi? Tu crois que tu connais bien la religion ? Tu penses que tu es calé pour toute question concernant la religion ?
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J. V. a écrit:
C'est quoi obéir à son mari ?
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Les Zhommes a écrit:
Je sais pas va prendre un dictionnaire et fait une recherche du verbe « obéir «
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J. V. a écrit:
C'est quoi obéir à son mari ?
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Les Zhommes a écrit:
Tu es féministe continue tu comprendras plus tard
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J. V. a écrit:
Merci, je connais la définition. Des exemples peut - être ?
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Les Zhommes a écrit:
Avant de chercher le verbe obéir va lire des livres eut le devoir de la femme en Islam et le devoir de l’homme tu comprendras beaucoup de choses ,tu verras que tu n’es pas tant soumise que tu le penses.
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LaHaute √ a écrit:
Salam, la revenante.
En islam, le mari est certes le chef de famille. Cette disposition, énoncée dans le Coran, ne peut pas être changée. Mais "chef" ne veut pas dire dictateur. En islam, la prérogative de "chef" est contrebalancée par le devoir qu'a ce "chef" de pratiquer la consultation (shûrâ), et aussi et surtout par le fait qu' "il n'y a pas d'obéissance à une créature dans la désobéissance au créateur" (hadîth).
Tout simplement.
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AvecDesMots a écrit:
Il n'y a pas de causalité entre l'instruction et la responsabilité. Le mariage est un transfert, une forme de passation. Si l'homme n'est pas responsable de sa femme alors pourquoi exiger qu'il subvienne à ses besoins?
A aucun moment, j'ai dis que tu n'avais pas d'éducation religieuse. Je ne me le permettrai pas. C'est une question de compréhension. Il est indispensable pour tout croyant de connaître les termes d'un mariage en Islam et de ce que cela incombe.
Il faut déconstruire l'idée que l'obéissance est relative à l'infantilisation ou manque de jugeote.
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Les Zhommes a écrit:
Barrakkallah ufik bien expliqué et de la bonne manière.
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Les Zhommes a écrit:
Toute question non ,mais la femmme doit obéissance à son mari ,les femmes peupleront l’enfer (selon un hadith ) de l’enfer qu’Allah nous en préserve tous non parce qu’elles étaient pas croyantes mais parce qu’elles reniaient le bienfait de leurs mari ,une femme qui n’éboute pas son mari ,c’est pas un bon point pour elle.Cela ne sous entend pas sur l’homme a un pouvoir absolu il a des devoirs mais aujourd’hui les femmes délaissent leurs maison.le travail n’est pas une excuse si premier devoir est son foyer ben déplaise à beaucoup
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J. V. a écrit:
Rôo t'es pas marrant. Tu ne réponds jamais aux questions...
Radin, tu pourrais expliquer ton point de vue.
J'espère que tu n'es pas prof
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LaHaute √ a écrit:
Salam, la revenante.
En islam, le mari est certes le chef de famille. Cette disposition, énoncée dans le Coran, ne peut pas être changée. Mais "chef" ne veut pas dire dictateur. En islam, la prérogative de "chef" est contrebalancée par le devoir qu'a ce "chef" de pratiquer la consultation (shûrâ), et aussi et surtout par le fait qu' "il n'y a pas d'obéissance à une créature dans la désobéissance au créateur" (hadîth).
Tout simplement.