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Missyell a écrit:As salam aleykoum wa rahmathulahi wa barakathu
Allah Le Très Haut dit (traduction approchée) :
"Le Tout Miséricordieux s'est élevé « Istawa » sur le Trône" S20 V5
Il dit aussi (Traduction approchée) :
"..Puis Il s'est élevé « Istawa » sur le trône.." S7 V54
On le trouve a six endroits dans le Coran, qui sont :
-Sourate « al A'raf » verset 54
-Sourate « Younous » verset 3
-Sourate « Le tonnerre » verset 2
-Sourate « Le discernement » verset 59
-Sourate « La prosternation » verset 4
-Sourate « Le fer » verset 4
Et Le Très Haut dit :
(traduction approchée) : "Et Il est le dominateur suprême sur Ses serviteurs" S6V61
Et Le Très haut dit :
(traduction approchée) : "Ils craignent leur seigneur, au-dessus d'eux et font ce qui leur est commandé" S16 V50
Et Le très Haut dit:
(traduction approchée) : "..Vers Lui monte la bonne parole, et Il élève haut la bonne action.." S35 V10
D'après abou Houreira (Qu'Allah l'agrée), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit (traduction approchée) :
« Allah a écrit dans un livre avant de créer la création : « Ma miséricorde a devancé Ma colère ». Et c'est écrit auprès de Lui au-dessus du trône ».
(Al Boukhari 4/83)
al Qaul al moufid fi adilat at-tawhid - Mouhammad ibn Abdel-Wahab ibn Ali al yamany (Qu'Allah le préserve)
Le 19 Rabi 1 1420, Abou'Abde-R-Rahman al Firansy
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Cheikh Muhammad Ibn ‘Abdel-Wahhâb -
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Abou_Ishaq a écrit:
Wa aleykom assalam,
Baraka Allaho fik pour ce magnifique rappel.
Je complète juste avec cette magnifique parole de l'imam Malek sur la réalité de Al Istiwaa d'Allah sur le trône.
Dans son livre « Al-I’tiqad », le Hafidh Al-Bayhaqi rapporte avec une chaîne de transmission qui remonte jusqu’à Yahya Ibnou Yahya, l’un des élèves de l’Imam Malik, qu’il a dit :
« كنا عند مالك بن أنس فجاء رجـل فقال : يا أبا عبد الله (الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى) كيف استوى ؟، فأطرق مالك رأسه حتى ثم علاه الرحضاء، ثم قال: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلاّ مبتدعاً. فأمر به أن يُخرج »
« Nous étions auprès de [l’Imam] Malik et c’est alors qu’un homme entra et lui demanda : « Ô Abou ‘Abdou l-Lah [il récita le verset :] « ar-Rahman ‘ala ‘archi stawa » : istawa comment ? (kayf istawa ? )». Malik baissa alors la tête et resta ainsi jusqu’à être couvert de sueur. Puis il dit : « L’istiwa n’est pas inconnu (al-istiwa ghayrou majhoul) et le comment n’est pas concevable (wa l-kayfou ghayrou ma’qoul), croire en cela est une obligation et poser la question à ce sujet est une mauvaise innovation (wa s-sou-alou ‘anhou bid’ah), je ne te considère que comme un mauvais innovateur (wa ma araka il-la moubtadi’an) » et il a ordonné qu’on le fasse sortir ».
Nous savons d'après le coran et la Sunnah qu'Allah a un trône et qu'il est dessus à la manière qui convient à Allah. Mais nous interprètons pas la manière et nous ne décrivons pas Al istiwaa car Allah ne ressemble pas à ces créations.
Allah est plus savant,
Salamo aleykom,
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Mila Choue a écrit:
Un bon rappel pour les habbaches