Citation
elwaraini a écrit:
salam alaikoum
mais
Le Tawassoul (utilisation d’intermédiaires dans la supplication à Allâh le Très-Haut) à travers le Messager d’Allâh (salallâhou ‘alayhi wassalaam), les Saints (Awliyas) et les Pieux croyants est autorisé, et même recommandé selon les quatre écoles (Madhhabs) Sunnites de Jurisprudence (Fiqh).
Allâh le Très-Haut dit :
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allâh et efforcez-vous de trouver le moyen (wasila) de vous rapprocher de Lui ![/color] » [2]
Le mot « Wasila » (un moyen pour se rapprocher) inclut dans son indication générale le Tawassul (l’intercession) à travers des personnes et des actions.
Allâh Tout-Puissant dit :
« Si, donc, ces gens-là qui se sont fait du tort à eux-mêmes s’étaient adressés à toi (Ô Muhammad SAW) pour implorer le pardon de Allâh, en sollicitant ton intercession, ils auraient sûrement trouvé auprès du Seigneur clémence et miséricorde. » [3]
Ces deux versets sont clairs sur la validité et la recommandation du Tawassoul. La distinction faite dans cette affaire par certains, entre les vivants et les morts ne vient que de celui qui croit que les âmes périssent après la mort, ce qui conduirait à nier la résurrection.
Notes :
[2] Qour’an : s5 / v35
[3] Qour’an : s4 / v64
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Missyell: a écrit:
Wa aleykoum salam
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Missyell: a écrit:
Demander à un mort dont les actions sont achevés et qui ne peut plus rien pour lui même de faire quelque chose pour soi, ça va en dépit du bon sens, non ?
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Missyell: a écrit:
Quelle est alors la différence avec les chrétiens qui demandent à Maryam par exemple ?
Citation
Missyell a écrit:
Wa aleykoum salam
Aucun musulman ne croit qu'une âme puisse disparaître après la mort, ça va à l'encontre de la révélation.
Demander à un mort dont les actions sont achevés et qui ne peut plus rien pour lui même de faire quelque chose pour soi, ça va en dépit du bon sens, non ? Quelle est alors la différence avec les chrétiens qui demandent à Maryam par exemple ?
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Missyell a écrit:
Wa aleykoum salam
Aucun musulman ne croit qu'une âme puisse disparaître après la mort, ça va à l'encontre de la révélation.
Demander à un mort dont les actions sont achevés et qui ne peut plus rien pour lui même de faire quelque chose pour soi, ça va en dépit du bon sens, non ? Quelle est alors la différence avec les chrétiens qui demandent à Maryam par exemple ?
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elwaraini a écrit:
alors excuse moi Missyell tu doute de ces versets que j'ai mentionné
Le tawassoul, c'est de faire une invocation en mentionnant un être vertueux ou un acte de bien en espérant être exaucé par cette cause. Ceci est quelque chose de permis dans la religion et nous prenons pour preuve le hadith du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam.
Le tawassoul est permis selon l'Unanimité des savants de Ahlou s-Sounnah wa l-Jama^ah. Il a été pratiqué au temps du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam, et c'est un acte qui est encore pratiqué par les musulmans jusqu'à nos jours.
Et cette pratique du tawassoul est conforme au hadith rapporté par Ibnou ^Abbas, qu'il a dit : "le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit :
إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَة فِي الأَرْضِ سِوَى الْحَفَظَةِ يَكْتُبُون مَا يَسْقُطُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ
فَإِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ عَرْجَةٌ بِأَرْضٍ فَلاَةٍ فَلْيُنَادِ أَعِينُوا عِبَادَ اللهِ
ce qui signifie : « Certes, Allah a des anges sur terre, autres que les anges protecteurs, qui inscrivent ce qui tombe des feuilles des arbres. Si l'un de vous trouve une difficulté dans une terre déserte, qu'il appelle et qu'il dise : aidez-moi ô esclaves de Allah »" [rapporté par At-Tabaraniyy et Ibnou Hajar Al-^Asqalaniyy et le Hafidh Al-Haythamiyy a dit : les hommes de sa chaîne de transmission sont des gens de confiance].
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Missyell a écrit:
Wa aleykoum salam
Al Khidr : je pensais vraiment que ça dissiperait quelques ambiguïtés et je voulais mettre en garde.
elmakoudi : je suis extrêmement déçue de lire le mot "wahabi" dans ton message, alors explique moi ce qui est faux dans ce qu'a prêché Sheikh Muhammad Ibn AbdalWahab ? Il n'a appelé qu'au tawhid. Bien sûr que je crois en Maryam aleya salam, mais si j'avais quelque chose à demander à Allah azzawajal je ne passerai pas par elle dans la mesure où elle est morte.
J'aimerais savoir, ceux qui défendent le tawassoul aux morts, connaissez vous l'histoire de l'apparition des idoles ? Les gens ont commencé par représenter des hommes pieux pour se rappeler d'eux, puis au fil des générations le diable a enjolivé le fait de leur vouer un culte. Croyez vous sincèrement que les Quraysh adoraient des statuts de bois ? Non elles représentaient pour eux des hommes pieux et ils s'en servaient comme intermédiaire. C'est ça le shirk, ce n'est pas uniquement de croire qu'une statut possède la rouboubiya.
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