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Challadin a écrit:
Où Allah a mentionné cela dans le Saint Coran ?
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Challadin a écrit:
Où Allah a mentionné cela dans le Saint Coran ?
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nabil.muslim a écrit:
C'est marqué dans le coran
Ou a toi de cherché?
C'est de facon caché.
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Challadin a écrit:
Le fantasme messiannique est le fruit du Talmud Qui a semé cela dans toutes les autres religions .
Bref les hommes ont besoin de cela pour vivre .
Mais Allah déclarera bien le Jour Du Jugement et tout le monde passera pour être jugé par Lui et personne d’autres
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Challadin a écrit:
Le fantasme messiannique est le fruit du Talmud Qui a semé cela dans toutes les autres religions .
Bref les hommes ont besoin de cela pour vivre .
Mais Allah déclarera bien le Jour Du Jugement et tout le monde passera pour être jugé par Lui et personne d’autres
" Trois évènements, lorsqu'ils se réaliseront, la foi de l'individu ne lui servira à rien s'il n'avait pas cru auparavant ou s'il n'avait acquis aucun mérite de sa foi. Il cita le verset : Le Dajjâl, la Bête, et le lever du soleil de l'Occident ". Puis il dit : ce hadith est hasan.
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Challadin a écrit:
Le fantasme messiannique est le fruit du Talmud Qui a semé cela dans toutes les autres religions .
Bref les hommes ont besoin de cela pour vivre .
Mais Allah déclarera bien le Jour Du Jugement et tout le monde passera pour être jugé par Lui et personne d’autres
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Il Yes a écrit:
Il faut aussi noté que les preuves sont à prendre dans le Coran et biensûr la Sunnah du prophète (salallah aleyhi wa salam). Rassoul Allah en a parlé à ses compagnons les hadiths authentiques en découlent et ne manquent pas.
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elbagnador75000 a écrit:
Je valide , y'en a ici qui ne comprennent pas que la source chez les muslims c'est pas seulement le coran mais aussi la sunna .
Hadith :
le Prophète (Salla Allahu Alaihi wa Sallam) a dit :
• « J’ai reçu le Livre et son équivalent » [Ahmed et Abou Daoud (al-Albâni : sahîh)] ;
• « Il s’en faut de peu pour qu’un homme repus, prélassé sur son divan, après avoir pris connaissance de l’un de mes hadiths dise : ‘ Le livre d’Allah est là pour nous départager ; ce que nous y trouverons licite nous le jugerons licite et ce que nous y trouverons illicite, nous le jugerons illicite’. Or, ce que le Messager () a interdit équivaut à ce qu'Allah ce qu'Allah a interdit. » [al-Tirmidhi, ibn Mâdjah et Ahmed (al-Albâni : sahîh)].
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SauceKetchup a écrit:
C'est bien beau tout ça, mais on n'a dans ce post aucune référence précise coranique. J'aimerais bien qu'on me donne des numéros de sourates et de versets qui en parlent.
Merci pour celles et ceux qui se donneront ce mal. (ceci dit, je peux chercher moi-même aussi, j'y vais de suite d'ailleurs ...)
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Decapre a écrit:
Tss.
Ce que les gens comme toi ne comprennent toujours pas, et le hadith que tu cite le démontre parfaitement, c’est qu’il y a une énorme différence entre les actions / paroles du prophète sws et ce qu’un tel a dit qu’un tel a entendu un tel dire que son père était là quand un tel a dit que le prophète sws lui a dit.
Il ne s’agit pas de renier le fait que le prophète sws est une voie à suivre, quoi que la sunna témoigne de scène où les prophète sws a tort, mais il s’agit de remettre les choses à leurs place.
Un coraniste va suivre le Coran même si le prophète sws était devant lui et lui disait qu’Allah lui a ordonné un truc.
Un sunnite prend les enseignements et la vie du prophète comme un exemple et une voie à suivre tout en contextualisant et en gardant en tête qu’on a quasiment jamais de certitude absolue sur l’authenticité des dires.
Et y’a les gens comme toi pour qui Bukhari et Muslim ont écrits les tomes II du Coran.
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a écrit:
Je valide , y'en a ici qui ne comprennent pas que la source chez les muslims c'est pas seulement le coran mais aussi la sunna .