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Maghribi9300 a écrit:
Salam alaykoum les yabinautes!
J’espère que vous vous portez bien à l’approche du mois sacré de Ramadan.
Une question me taraude depuis un moment sur les épreuves que subit le musulman (maladie ou autre) au cours de sa vie. Le fait d’être croyant implique que le musulman rencontre des épreuves plus ou moins fortes et al hamdoulillah 3ala kouli hal.
Mais la question que je me pose est la suivante : une épreuve (prenons le cas la maladie) peut elle être la conséquence de nos erreurs passées, nos péchés? Peut elle être une sorte de punition ici bas de la part de notre Seigneur soubhanahou wa ta'ala pour être un minimum purifié le jour du Jugement?
A vos claviers les frères et soeur, merci d'avance pour réponse!
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Omaya Ammaria a écrit:
Assalam alaykoum,
Ps : il n' y a pas que les épreuves il y'a aussi les malheurs.
"Tout bien qui t'atteint vient de Dieu, et tout mal qui t'atteint vient de toi-même."
[4:79]
"Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont commis. Et Il pardonne beaucoup" (sourate Ash Shûrâ verset 30)
Dieu a certes créé le mal mais lorsqu'il nous touche c'est à cause de nous.
"Donc oui tout vient de Dieu mais nos actes en ce monde ont des conséquences. Dieu laisse le mal se produire afin que les hommes récoltes le fruit de leurs actions et Dieu les punis pour ce qu’ils auront accomplit."
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goldfinch a écrit:
non pas forcement ( je met pas en cause le hadith mais il est mal compri ) car si on prend l'exemple des enfant qui tombe malade ou autre chose eux ils ont rien fait vous aller me dire que c'est leur parents qui ont commis des peché et que allah les paye a travers leur enfant moi je vous di que y a des enfant sans parent ( abandonné a la naissance ) et qui se font eprouver aussi donc voila
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Omaya Ammaria a écrit:
La maladie n'est pas un mal ^^
Le prophète a dit :
"Aucun musulman ne subit un mal comme la maladie ou autre sans qu'Allah efface ses péchés comme l'arbre perd ses feuilles"
[Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.]
La maladie efface les péchés
Le Prophète a dit : « Tout mal qui atteint le musulman, s’agit-il d’une lassitude, d’une maladie ou d’une angoisse, même d’une piqûre d’épine, lui vaut de la part d'Allah une rémission de ses péchés. » [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
« Tout croyant, touché par quelque maladie, verra Allah s’en servir pour lui pardonner ses péchés » [ Rapporté par Tabarani et El Hakim ]
Allah peut aussi nous éprouver avec nos enfants.
Le Prophète a dit : « Le croyant est sans cesse éprouvé dans sa personne, dans sa progéniture et dans ses biens jusqu'à ce qu’il se rende à Allah, exempt de toute faute ».[ Rapporté par At-Tirmidi ]
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goldfinch a écrit:
je connais ces hadith et en arabe on comprend bien qu'il sagit d'epreuve et disons que c'est pour laver les pechés un enfant n'a pas de péchés et j'ai parler des enfants orphelin qui n'ont jamais connu leur parents
bref derriere tout ça y a une sagesse que seul dieu la connait c'est ce que je voulais te ddire et nous on peut pas tout comprendre dans l'islam et c'est ça qui fait le bon et le mauvais croyant ^^
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Omaya Ammaria a écrit:
Oui un enfant n'a pas de péché, voilà pourquoi j'ai ajouté que : "Allah peut aussi nous éprouver avec nos enfants." ou peut-être que j'ai mal formulé la phrase, j'aurai dû dire "dans ses enfants" ^^
je te remet le hadith^^
Le Prophète a dit : « Le croyant est sans cesse éprouvé dans sa personne, dans sa progéniture et dans ses biens jusqu'à ce qu’il se rende à Allah, exempt de toute faute ».[ Rapporté par At-Tirmidi ]
Un enfant malade cela peut aussi être une épreuve pour ses parents.
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Maghribi9300 a écrit:
Salam alaykoum les yabinautes!
J’espère que vous vous portez bien à l’approche du mois sacré de Ramadan.
Une question me taraude depuis un moment sur les épreuves que subit le musulman (maladie ou autre) au cours de sa vie. Le fait d’être croyant implique que le musulman rencontre des épreuves plus ou moins fortes et al hamdoulillah 3ala kouli hal.
Mais la question que je me pose est la suivante : une épreuve (prenons le cas la maladie) peut elle être la conséquence de nos erreurs passées, nos péchés? Peut elle être une sorte de punition ici bas de la part de notre Seigneur soubhanahou wa ta'ala pour être un minimum purifié le jour du Jugement?
A vos claviers les frères et soeur, merci d'avance pour réponse!
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