Citation
Princesse*Solange a écrit:
Bonjour à tous,
J'ai un probleme d'ordre sentimentale et religieux. je suis français d'origine, marié depuis 6 ans, j'ai 2 petit garçons que j'aime très très fort.Il y a 3 ans environ on m'a appelé pour aller bosser dans une entreprise, mon patron est musulman, on s'entend très bien de plus il est tres doué dans ce qu'il fait. Bref quelques mois plus tard j'ai eu un accident, et il est venu avec sa femme et ses enfants me voir à l'hopital , j'ai rencontré sa famille vraiment des gens merveilleux et j'ai gardé le contact avec sa femme. Je me suis senti attiré pas la culture marocaine puis par l'Islam.J'ai appris beaucoup sur cette religion et et me suis converti peu apres, je me sens bien dans ma tete dans mon corp, je porte le foulard donc pour mon travail j'ai pas de souci vu que mon patron est musulman, le souci que j'ai s'est mon mari, il accepte mes choix, ma religion mais ne veut pas se convertir, tout simplement parce qu'il ne croit pas, moi j'aimerai élevé mes enfants dans l'Islam , c'est pas facile vu que lui fait d'une autre maniere.
Mon mari je l'aime, ma famille aussi.
Ma question est, est-ce que je suis dans l'illicite étant donné qu'une femme ne peut épouser un non musulman, c'est mon cas et je me rend que mon mari ne se convertira jamais, que dois je faire ?
Mes enfants sont encore tout jeune, j'aimerai qu'ils aient une éducation musulmane, mon mari ne veut pas, il em dit qu'ils chosiront leur religion, que j'ai pas à leur imposer.
Ex: chez moi je n'achete plus de viande à la boucherie français mais marocaine, ce que je sais c'est que une fois chez mes beau-parents mes enfants mange du porc , ce que je refuse, je l'ai explquer à mon mari qui refuse d'imposer "mon mode de vie" à tout le monde.
Que pensez vous de ma situation, j'ai le coeur déchiré
Merci
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Coloquinte a écrit:
Zouitina, Ittaqi Allah, réfléchis bien avant de dire qu'une chose est licite ou illicite. C'est une lourde responsabilité
J'ai déjà de sérieuses reserves concernant ce conseil Européen de la Fatwa, cela dit si leurs arguments sont crédibles, je les acceptes. Cela dit, on ne peut pas se baser sur leur seul avis pour nous engager dans des chose aussi importantes que le crédit ou le mariage avec un non Musulman.
L'avis d'Islamophile est très léger, il faut voir ce que disent les juristes sur cette question, voir s'il y a unanimité, voir quelles sont les divergeances sur la question et voir ce qu'en disent les 4 Imam et les grands juristes.
A la base, c'est l'interdiction puisque le Coran l'interdit. Le reste est Ijtihaad. De plus, je conseille aussi de regarderceque disent les savants sur la femme Musulmane mariée à un "Musulman" qui ne prie pas (oxymore).
A la posteuse, ta question est délicate, je te conseilles de t'adresser à l'Imam de ta ville.
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Coloquinte a écrit:
Zouitina, Ittaqi Allah, réfléchis bien avant de dire qu'une chose est licite ou illicite. C'est une lourde responsabilité
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zouitina a écrit:Citation
Coloquinte a écrit:
Zouitina, Ittaqi Allah, réfléchis bien avant de dire qu'une chose est licite ou illicite. C'est une lourde responsabilité
La raison en est que certaines femmes auraient du mal à embrasser l’Islam si la conséquence en était de se séparer de leur époux et de leur famille.
Ces juristes ont fondé leur point de vue sur le verdict de `Umar Ibn Al-Khattâb - que Dieu l’agrée - à propos d’une femme d’Al-Hîrah [1] convertie à l’Islam et de son mari non-converti. Selon la narration authentique de Yazîd Ibn `Abd Allâh Al-Khatmî, `Umar Ibn Al-Khattâb avait laissé le choix à la femme de rester avec son mari ou de le quitter.
Pour appuyer leur point de vue, ils citent également l’avis de `Alî Ibn Abî Tâlib concernant une chrétienne convertie à l’Islam mariée à un chrétien ou à un juif. `Alî dit que le droit conjugal du mari restait inaliénable puisqu’il avait établi un contrat. Il s’agit également d’une narration authentique. On sait également que Ibrâhîm Al-Nakha`î, Ash-Sha`bî et Hammâd Ibn Abî Sulaymân partageaient le même point de vue.
Et l'avis des califes t'en fais quoi?
Citation
a écrit:
Selon les quatre principales écoles de jurisprudence, il est interdit à la femme de rester avec son mari, ou de lui reconnaître ses droits conjugaux, une fois son délai d’attente expiré.
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a écrit:
Cependant, certains savants avancent
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zouitina a écrit:
Salam,
Non l'interdiction de but en blanc ne prévaut pas dans ce cas.
Je ne contredis pas les avis vu que je les ai rapportés, comme Habib75!
Il y a la notion de délai Coloquinte, avec la patience.
Je suis sure qu'il y a des musulmans qui font même pas 50 km pour emmener leur femme à la mosquée!
Pas la peine de mettre des morceaux, tout est écrit correctement plus haut.
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SAM-Y a écrit:Citation
Princesse*Solange a écrit:
Bonjour à tous,
J'ai un probleme d'ordre sentimentale et religieux. je suis français d'origine, marié depuis 6 ans, j'ai 2 petit garçons que j'aime très très fort.Il y a 3 ans environ on m'a appelé pour aller bosser dans une entreprise, mon patron est musulman, on s'entend très bien de plus il est tres doué dans ce qu'il fait. Bref quelques mois plus tard j'ai eu un accident, et il est venu avec sa femme et ses enfants me voir à l'hopital , j'ai rencontré sa famille vraiment des gens merveilleux et j'ai gardé le contact avec sa femme. Je me suis senti attiré pas la culture marocaine puis par l'Islam.J'ai appris beaucoup sur cette religion et et me suis converti peu apres, je me sens bien dans ma tete dans mon corp, je porte le foulard donc pour mon travail j'ai pas de souci vu que mon patron est musulman, le souci que j'ai s'est mon mari, il accepte mes choix, ma religion mais ne veut pas se convertir, tout simplement parce qu'il ne croit pas, moi j'aimerai élevé mes enfants dans l'Islam , c'est pas facile vu que lui fait d'une autre maniere.
Mon mari je l'aime, ma famille aussi.
Ma question est, est-ce que je suis dans l'illicite étant donné qu'une femme ne peut épouser un non musulman, c'est mon cas et je me rend que mon mari ne se convertira jamais, que dois je faire ?
Mes enfants sont encore tout jeune, j'aimerai qu'ils aient une éducation musulmane, mon mari ne veut pas, il em dit qu'ils chosiront leur religion, que j'ai pas à leur imposer.
Ex: chez moi je n'achete plus de viande à la boucherie français mais marocaine, ce que je sais c'est que une fois chez mes beau-parents mes enfants mange du porc , ce que je refuse, je l'ai explquer à mon mari qui refuse d'imposer "mon mode de vie" à tout le monde.
Que pensez vous de ma situation, j'ai le coeur déchiré
Merci
Chère Madame,
Je ne sais pas si vous allez pouvoir trouver des réponses à vos questions sur ce forum. Je me permets toutefois de répondre à vos interrogations:
1- La religion ne s'impose pas. C'est un choix sans aucune contrainte. Et ceci est valable pour votre mari comme pour vos enfants. Il est de votre devoir de les informer sur ce que vous trouvez de bien dans l'islam... mais votre devoir s'arrête là. C'est mon opinion.
2- L'amour est important. Vous avez épousé cet homme avant que vous soyez vous-même musulmane... alors vous devriez continuer à l'aimer comme avant et lui parler de votre foi et combien l'amour de Dieu est important dans la relation et combien l'amour de Dieu peut encore fortifier votre amour pour votre mari.
3- Adresser vous à Dieu, c'est le SEUL qui possède les clès des coeurs, et c'est le seul qui guide vers la foie.
4- Pour votre entourage et belle famille, il ne faut pas semer de discorde et de division au nom de vos convictions... ils vous hairont et vos convictions pour cela. Donc tout est dans la finesse.
Ce ne sont que des opinions...