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yabiman95 a écrit:
salam
j'ai pas compris
le mouton ne nous appartient pas? la part du pauvre?
tu peux expliciter ton propos et si possible textes à l'appui, pck clairement je ne suis pas d'accord avec tes propos dis comme ça en tout cas
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yabiman95 a écrit:
et franchement je ne vois pas le rapport avec aisé ou pas, surtout en France, un mouton dans le plus cher des cas c dans les 200e, donc pas besoin d'être aisé pour en avoir, après oui i y a ceux qui ne peuvent pas se le permettre, c'est autre chose, Allahi koun fel 3wan ais frachement qqn qui travaile et en fait un principe en trouvera un, donc pour ois parler d'aisé est hors sujet, c'est pas un yatch ou qqch d'innaccessibe, dire ça c'est mentir pour moi
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Seyant a écrit:
22.28. pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée, « Mangez-en vous-mêmes et faites-en manger le besogneux misérable.
لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28)
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Seyant a écrit:
Aisé par opposition à celui qui n'a rien, c'est relatif.
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yabiman95 a écrit:
en quoi tu réponds à ma question?
perso soit tu veux parler du sujet soit tu ne le veux pas, ais ne crois ps me convaincre avec des citations que entre nous je connais déjo et surtout sans rapport car ici rien ne dit que le outon ne t'aapprtient pas et encore mois que tu DOIS en donner une part
donner est une bonne action, ais pas un fard comme tu sembles le sous entendre
et citer des textes à en veux tu en voilà ne mène qu'à la discorde et polémique
de ce que J'en sais ben non rien ne t'oblige à donner, si tu le peux fais le, tu gagnes des hassannates c sur, mais les part même du mouton sont assez explicite dan la famille sans encore en rajouter pour autrui dans le ses ou la responsabilit et le devoir de le faire son clairement attribué, il y a des règles pour en être redevable ( être chef de famille, avoir son salaire et non étudiant par ex)
mais si t'as des textes, je demande qu'à apprendre, donne les moi
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Seyant a écrit:
70.24. et sur les bien desquels il y a un droit bien déterminé 25. pour le mendiant et le déshérité;
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)
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yabiman95 a écrit:
tu rpd tjs pas
brf je pense qe je perds mon temps à te parler
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yabiman95 a écrit:
car tu cite des extes hors contexte et ce juste pour justifier ton propos,
tu ne cherche pas k'échange ou comprendre mai juste à donner raisons a tes dires,
le tee ici et sans rapport avec le sujet, soit tu le sais et donc essaie de jouer dessus, soit tu ne le sais pas alors retourne à l'étude des tetxes avant de le citer
pour info reli la sourate en entier, il 'est nul question de mouton ici ou même de part
[www.fleurislam.net]
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Seyant a écrit:
Elle est où la question ?
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yabiman95 a écrit:
c bien la question que je te pose, enfin si tu cherches vraiment une réponse
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Seyant a écrit:
Non, je cherche la question.
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moi aussi lol a écrit:
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yabiman95 a écrit:
moi aussi lol
je pense avoir été clair qd au sujet, mais tu ne réponds à mes intérogations que par des citation du Coran et sans rapport, donc vraiment je ne vois pa ou est l'échange, tu n'est clairement pas dans cette optique et parle de ce que tu ne maitrises ps, à partir de là ça ne sera que stérile donc san intéret
alors slm et mabrouj aidek qd même