*** Une femme Mouslima peut-elle guider une priere du Joumou'ah ou hommes et femmes sont dans la mixite? ***
***Reponses par les plus grands Savants de l'Islam de ce monde ***
*** Refutation du Dr. Amina Wadud et de sa 'Aqidah ***
Questions adressées à :
Al-'Allama Abdoul-'Aziz Ibn 'Abdoullah Ali Ash-Sheikh
Grand Moufti du Royaume d'Arabie Saoudite Président du Conseil des grands Savants Président du Comité Permanent de Recherche Islamique et de Fatawa.
Question:
Il a été rapporte dans le journal « Sharq Al Awsat » qu'au prochain Joumou'ah, il y aura une priere du Joumou'ah ( Vendredi) effectuee dans une congregation mixte d'hommes et de femmes, et dirigee par une femme. Quel est votre commentaire la-dessus?
Reponse:
Par Allah, si les gens ont atteint ce niveau – si les gens se sont rabaisses a ce niveau, alors ce n'est que du mal sur du mal. Il n'est pas permis a une femme de guider un homme dans la priere. Si une femme a atteint ce niveau, dans lequel elle desire guider les hommes et les femmes en priere, on doit savoir que son dessein et le dessein de ses suiveurs, en faisant ceci, n'est pas d'apporter du bien, plutot, c'est une guerre declaree contre Allah et Son Messager (salla llahou 'alayhi wa sallam). Ils n'ont etablit cette priere du Vendredi que par rejet opiniâtre de la verite, pour inviter au mal, et comme moyen d' eloignement face aux enseignements de l'Islam. Il n'a pas ete consigne dans l'Histoire Islamique qu'une femme ait guide les hommes dans les prieres, et cela n'a jamais ete fait. Donc comment ces gens peuvent-ils venir et etablir la priere du Joumou'ah avec des hommes et des femmes melanges, et une femme guidant la priere? Ceci est en realite une affaire abjecte, et ce n'est que mal sur mal.Les gens qui veulent mettre en place ceci ne veulent que, ainsi qu'Allah l'a dit:
« Ceux qui ont édifié une mosquée pour en faire (un mobile) de rivalité, d'impiété et de division entre les croyants, qui la préparent pour celui qui auparavant avait combattu Allah et son Envoyé et jurent en disant: "Nous ne voulions que le bien!" (Ceux-là), Allah atteste qu'ils mentent . » (sourate At Tawbah 9:107).
Cette priere du Joumou'ah est invalide, et il n'est pas permis au Mouslim d'y assister.
Sheikh Salih Fawzan Al-Fawzan
Membre du Conseil des grands Savants Membre de Lajnah Ad-Da-imah
Question: Il a ete rapporte dans le Journal « Ar-Riyadh » qu'une femme qui pretend etre une precheuse a l'Islam guidera des hommes et des femmes dans la priere de ce Joumou'ah, ainsi qu'elle delivrera le sermon, ceci faisant partie du mouvement de liberation des femmes. Ce fait a reçu beaucoup de soutient de la part des gens ignorants, surtout hors des pays Mouslims. Quelle est la position islamique sur ceci, et est-ce qu'il y en a parmi les savants du Fiqh qui ont permis a une femme de guider une congregation mixte d'hommes et de femmes?
Reponse:
Je ne connais personne qui ait permis aux femmes de diriger les hommes en priere. Il est seulement permis aux femmes de diriger d'autres femmes. Il a ete rapporte dans la Sounnah que Oum Waraqah avait guide les femmes de sa maison par ordre du Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam). Quant au fait que des femmes guident des hommes, cela n'a jamais ete rapporte. Une femme qui prie en congregation doit se tenir derriere les rangs des hommes, et il ne lui est meme pas permis de se tenir au meme niveau que les rangs des hommes. Donc s'il n'est pas permis aux femmes de se tenir dans les rangs des hommes, comment peut-il etre permis a une femme de se tenir devant les hommes durant les prieres?
Sheikh Salih Ibn Mouhammad Al-Louhaydan
Membre du Conseil des grands Savants Membre de Lajnah Ad-Da-imah
QUESTION 1:
Il y a une femme parmi nous, qui est professeur d'etudes islamiques dans l'une des universites (des Etats Unis), qui pretend qu'il n'y a auncune interdiction en Islam, pour les femmes, contre le fait de diriger des hommes dans une priere en congregation. Cette femme va delivrer le sermon du Joumou'ah et diriger les prieres du Vendredi pour une assemblee d'hommes et de femmes. Cette femme a pour croyance que le fait que les femmes prient dans les derniers rangs dans la mosquee derriere les hommes n'a rien a voir avec l'Islam, mais plutot que cela resulte du fait de suivre les vieilles coutumes et pratiques culturelles. Du fait de cette croyance, ce Vendredi, elle placera les rangs des femmes devant, et les hommes prieront derriere elles. Quelle est la position islamique sur ce sujet? Et quel est le jugement quant aux hommes priant derriere des femmes?
REPONSE:
Toute la louange est a Allah, et que la paix et les benedictions soient sur son Messager, qui a transmis le messager, qui remplit la mission qui lui avait ete confie, qui a conseille la oummah, et nous a laisse sur une voie claire. Nul ne devie de cette voie, excepte (du fait) qu'il soit detruit (au niveau religieux).
Le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) nous a explique ce qui lui a ete revele par Allah dans le Qor'an. Allah a revele le Qor'an en tant que clarification de toute chose, et Il a ordonne a Son Propete d'expliquer aux gens ce qui leur a ete revele par leur Seigneur. Et le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) a remplit ce devoir et a clarifie toutes choses.
Il n'a jamais fait qu'une femme soit la dirigeante des prieres des hommes. Allah dit:
« Les hommes ont autorité sur les femmes » (s.an Nissa 4:34).
Et lorsqu'Il a mentionne les relations entre hommes et femmes, Il a rendu clair le fait que les hommes ont des faveurs par rapports aux femmes.
En ce qui concerne les actes d'adoration, cependant, il est necessaire pour les femmes d'accomplir les memes obligations que les hommes. Par exemple, les femmes doivent observer les prieres quotidiennes, tout comme les hommes. Cette obligation n'est jamais levee excepte lorsque la femme est en etat de menstruation ou lors de la periode de postpartum ou le sang s'ecoule.
Il n'est pas permis a une femme de diriger des hommes lors des prieres, de meme qu'il ne lui est pas permis de delivrer le sermon du Joumou'ah. Une femme n'a pas la permission d'etre Imam pour des hommes dans des prieres obligatoire ou surerogatoires. Il ne lui est seulement permis de guider d'autres femmes lors des prieres, et lorsqu'elle fait cela, elle doit se tenir au milieu du premier rang des femmes qu'elle guide, et elle ne doit pas se tenir devant elles.
Ce que j'ai cite ici est l'opinion de la majorite des Savants Mouslim, passes et presents. Et il ne convient pas a une femme qui croit en Allah et au Jour Dernier d'innover dans cette religion ce qu'Allah et Son Messager (salla llahou 'alayhi wa sallam) n'ont pas permis.
Ce professeur que vous avez cite a peut etre comme intention de delivrer le sermon du Joumou'ah, ou bien peut-etre veut-elle guider les gens dans la priere du Joumou'ah. C'est une affaire qui n'est pas permise dans la loi Islamique. Aucune preuve ne peut etre trouvee pour soutenir sa position dans le Qor'an, la Sounnah, les paroles des Compagnons et leurs suiveurs, ni dans les paroles des gens de science. Si cette femme est Mouslima, il lui est donc obligatoire de se soumettre aux lois mises en place par l'Islam, et de suivre la guidee des Meres des Croyants, et des femmes des Compagnons, qu'Allah soit satisfait d'eux tous. Je ne connais personne, de quelque epoque que ce soit, qui ait permis a une femme de diriger les gens lors des prieres du Joumou'ah ou de delivrer le sermon du Joumou'ah. Ceci ne s'est jamais produit a l'epoque des Caliphes bien guides, qui fut le summum de la nation Islamique, ni durant l'epoque des Dynasties Omeyyades ou Abbassides. En fait, ceci ne 'sest jamais produit a quelque epoque que ce soit. Il n'y a donc aucun doute que c'est un egarement clair et nous demandons a Allah de guider cette femme et ceux qui ont epouse sa position, vers la verite.
QUESTION 2:
Cette femme dit qu'elle n'est pas d'accord avec la peine islamique qui ordonne de couper la main du voleur, car elle pense que couper la main de quelqu'un est un comportement brutal. De meme, elle ne se soummet pas a certaines lois islamiques qui ont rapport avec les peines islamiquement prescrites. Quel est le jugement sur celui qui renie la permission de couper la main du voleur?
REPONSE:
Celui qui renie un jugement qui est clairement stipule dans le Qoran devient mecreant, et sort de l'Islam. Allah dit:
« Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main » (S.AL Ma-idah 5:35).
Cependant, pour que ce jugement soit applique, certaines conditions doivent etre presentes. Par exemple, il doit etre clair que le voleur n'a pas pris par erreur l'argent, qu'il pensait qu'il lui appartenait. De meme, si le mouslim prend l'argent du Tresor public des Mouslim, sa main n'est pas coupee, plutot il doit etre punit d'une facon qui le dissuadera lui et les autres de commettre ce crime dans le futur. Lorsque les gens commencent a renier les lois que le Qor'an a prescrites, ils ont en fait commence a quitter l'Islam et a «retirer son attache de leur cou » . Et en faisant cela, il y a un grand mal et un grand egarement, dont seul Allah connait l'amplitude.
QUESTION 3:
Ce professeur dit que si un Mouslim trouve de la difficulte ou a des problemes a comprendre certains versets du Qor'an, il est permis de rejeter ce sversets et de dire «*Non*» au Qor'an. Quel est le jugement sur une telle parole?
REPONSE:
Celui qui dit une telle parole est tombe dans une situation perilleuse. Le Qor'an a ete revele dans la langue des Arabes, et il est totalement compris dans la langue des Arabes, excepte pour les choses ayant attrait a l'invisible, et ceci a ete explique par le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam). Quant a ceux qui suivent les versets ambigus du Qor'an, ce sont les gens dont les coeurs ont devie du droit chemin. Dans le Qor'an figurent des versets qui sont comprehensibles a n'importe quel Arabe et qui sont compris dans la langue Arabe. Il y a d'autres versets qui ont attrait aux jugements detailles et ils ont ete expliques par le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam). Allah dit:
« Afin que tu explique aux gens ce qui leur a ete revele ».
Le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) a accomplit ce devoir et a tout explique. Allah a cite a propos du Qor'an :
"C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: "Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!" Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. " (S. Ali 'Imran 3:7).
Quant a l'idee de rejeter les versets du Qor'an que l'on ne comprend pas, l'on doit savoir que la recitation du Qor'an est un acte d'adoration, meme si le recitateur ne comprend pas ce qu'il lit. S'il est capable de comprendre ce qu'il lit, alors il lui a ete donne une grande benediction. Rejeter intentionnellement un verset du Qor'an et etre fermement resolu a ne pas l'accepter, consiste en fait a fermement se resoudre a quitter l'Islam. Ceci est quelque chose sur lequel nul parmi les gens de science n'a jamais ete d'accord (rejeter resoulment un verset). Le Qor'an a ete revele en tant que clarification de toute chose, et le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) nous a explique ces choses dans sa Sounnah. La Sounnah du Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) clarifie ce qui est difficile a comprendre dans le Qor'an. Elle limite, specifie, et clarifie certains jugements. De plus, le Qor'an ne peut etre compris par tous. Une personne avec une plus grande comprehension de la langue arabe peut comprendre les versets generaux du Qor'an mieux que les autres. Quiconque devie de cettE comprehension a devie de la voie droite, et a emprunte les autres voies qui menent a l'egarement. Allah dit:
"Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie » (S. Al An'am 6:153).
Le Prophete (salla llahou 'alayhi wa sallam) etait un jour avec ses compagnons, et il traça une ligne droite. Puis il traça a sa droite et a sa gauche des lignes obliques. Il dit alors que la ligne droite etait la voie d'Allah, tandis que les lignes obliques Etaient les autres voies, avec au bout de chacun un diable y appelant. Puis il recita le verset precedant: "Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie » (S. Al An'am 6:153).
Nous demandons a Allah de nous proteger et de nous garder a l'abris de cela
source: darwa.com
Ibnou Sirin a dit:
"Cette science est une religion, sachez donc de qui vous prenez votre religion."
voir sahih Mouslim
Le messager"sallah allah alayhi wa sallam" a dit:" Il y aura toujours un groupe de ma communauté qui mettra en pratique ce qu'ALLAH a prescrit.
Ils ne seront pas atteint par le mal de ceux qui les abandonneront ou les contrediront jusqu'à ce que vienne la promesse d'ALLAH et les trouve distingués des gens ".
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