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Regardez comment les sociologues interprètent ce retour à l'islam chez les jeunes

"On l'avait pas vu venir, celle-là". C'est, en substance, l'enseignement principal que tirent aujourd'hui les sociologues et observateurs à la lecture d'études récentes, qui témoignent d'une progression de la pratique de l'islam en France, en particulier chez les plus jeunes.

L'islam, deuxième religion en France

Le journal Le Monde publie ce vendredi 2 novembre les résultats d'un recoupement d'études récentes sur les religions en France. Le bilan témoigne d'un recul sans appel des croyances dans la société française, à la faveur de chiffres frappants : 63% des 18-24 ans se disent "sans religion" en 2012, à peine 5% des catholiques français vont régulièrement à la messe...

Face à cette tendance générale, une seule religion progresse : l'islam. Avec 4,7 millions de fidèles dans leurs rangs selon une étude de 2010, les musulmans forment aujourd'hui le deuxième groupe religieux du pays. Un groupe qui, en plus d'être nombreux, semblerait être de plus en plus pratiquant. Le nombre de musulmans "déclarés" a ainsi doublé entre 1966 et 2012, représentant aujourd'hui 3,2% de la population française.

Les jeunes, symboles de cette évolution

Cette tendance aura même, semble-t-il, vocation à s'accentuer avec le temps. C'est le deuxième enseignement principal de ces études. Là encore, deux chiffres, mis en parallèle, sont révélateurs : 65% des catholiques pratiquants ont plus de 50 ans, tandis que 73% des musulmans pratiquants ont moins de 54 ans.

Les musulmans les plus pratiquants sont ainsi les plus jeunes. C'est ce qu'a constaté Hugues Lagrange, directeur de recherche au CNRS, dans une étude à paraître en 2013. "L'affirmation musulmane, écrit-il, se généralise chez les Français de 18-25 ans issus de l’immigration du Maghreb, du Sahel et de Turquie". 30% d'entre eux font par exemple les cinq prières quotidiennes (contre 20% pour leurs aînés de 40 ans et plus !) ; 90% respectent le jeûne du mois de ramadan et mangent "halal".

Au-delà des chiffres, c'est sur le terrain que se lit cette évolution globale de la communauté musulmane en France. Les mosquées, longtemps cantonnées à des locaux exigus, voient aujourd'hui leur nombre multiplier de façon exponentielle. En témoignent les projets de grandes (et belles!) mosquées à travers la France, de Strasbourg à Clamart, en passant par Hérouville, Mulhouse ou encore Saint-Denis.

D'où vient ce retour à l'islam ?

Ces jeunes, et moins jeunes, qui fréquentent les mosquées, qui pratiquent leur islam, qui sont-ils ? Les sociologues et journalistes s'évertuent à chercher dans ces tendances les traces d'une quête d'identité, d'une absence de repères, faisant de l'islam un véritable substitut au désarroi de cette jeunesse. Il faut dire que cette évolution a surpris : depuis des décennies, ces mêmes spécialistes prévoient un recul de la pratique religieuse chez ces nouvelles générations de musulmans, qu'on a prétendues de plus en plus intégrées par une volonté d'assimilation post-coloniale française.

La réalité, elle, est tout autre. Nés en France et Français pour la plupart, ces jeunes musulmans se sont rapprochés de leur religion par choix et non par défaut. Inopportune est la démarche des sociologues d'opposer à la spiritualité l'Ecole, l'Etat ou la République. L'être humain est pluriel : ces musulmans ne se construisent pas, en tant que musulman, par opposition à une société, à un système. Sinon, comment expliquer que de plus en plus de ces jeunes, réussissent à la fois dans leur religion et dans leur parcours social et professionnel ?

Ce retour à la foi des jeunes générations de musulmans est beaucoup plus profond. Il s'est nourri du développement des moyens de communication et notamment d'Internet, facilitant la transmission du savoir religieux. Il a été permis par une alphabétisation dont les générations précédentes n'ont pas pu profiter aussi massivement. Il est le fruit, enfin, du travail de longue haleine qu'ont mené les associations religieuses, y compris dans les quartiers, en ouvrant la porte des mosquées aux jeunes (prêches en langue française, initiatives sociales...).

Ces réalités, nul ne peut les exprimer en sujets de "20 heures", en images frappantes, en Unes de magazines... Alors, souvent, on leur préfère la mise en exergue de comportements marginaux, isolés, en marge même de l'islam. Un jour, peut-être, société et médias français réaliseront que l'islam en France ne peut se partager en deux voies : celle des musulmans intégrés, autrement dit non-pratiquants, et celle des musulmans radicaux, les musulmans "sans gêne". Le véritable islam des musulmans de France, lui, ne se construit pas par rapport à la société. Il se construit intérieurement, individuellement, pacifiquement, chez ces hommes et ces femmes qui se "déclarent" musulmans sans rien en demander à personne. Quoiqu'en dise "Le Point". "


Source mooslym.com

Intéressant, ça confirme ce que je pensais.

à defaut d'avoir du boulot, ils auront une mosquée. c'est ce que sarkosy attendait de l'islam de france. une religion pommade.
d'un autre coté, si ça peut faire baisser la violence et la délinquance.
moi j'y crois pas. mais bon..........

jai pas tout lu je m excuse
le role des jeunes de repandre l islam dans le monde entier ....youm qiyama seront interroges sur ce point

Citation
coldman a écrit:
à defaut d'avoir du boulot, ils auront une mosquée. c'est ce que sarkosy attendait de l'islam de france. une religion pommade.
d'un autre coté, si ça peut faire baisser la violence et la délinquance.
moi j'y crois pas. mais bon..........

ne t'inkiète pas, les jeunes musulmans de France sont de plus en plus diplômé, l'ascenceur social est en marche

Citation
tralalère a écrit:

Citation
coldman a écrit:
à defaut d'avoir du boulot, ils auront une mosquée. c'est ce que sarkosy attendait de l'islam de france. une religion pommade.
d'un autre coté, si ça peut faire baisser la violence et la délinquance.
moi j'y crois pas. mais bon..........

ne t'inkiète pas, les jeunes musulmans de France sont de plus en plus diplômé, l'ascenceur social est en marche

sauf que les diplômés, je tape dans un arbre, il en tombe dix.
l’ascenseur social? avec plus de 4 millions de chomeurs?
c'est beau les reves..............

Citation
tralalère a écrit:
ne t'inkiète pas, les jeunes musulmans de France sont de plus en plus diplômé, l'ascenceur social est en marche

Oui ils ont de plus en plus de diplômes grotesques et sans issues.

Par contre dès qu'il s'agit de grandes écoles il n'y a plus personne, l'ascenceur social c'est pas avoir le bac ou une licence/BTS bidon.
Ca ça permet de vivoter a 1 ou 1.5 Smic, certainement pas d'intégrer les cercles d'influence.

Dans ma promo d'une des meilleures écoles d'ingénieurs en france, sur 500 élèves, les musulmans étaient ceux qui venaient du maghreb puis ont fait prépa en france ou là-bas.

Pas de trace des Français musulmans, je crois qu'il y avait en tout 3 franco-maghrébins ayant grandi en France sur toute la promo.

Oui effectivement, mais au maroc non, il y a de plus en plus de débauche, et de prostitution
dommage, que le maroc soit la Nouvelle THAILANDE

Citation
zamina9999 a écrit:
Oui effectivement, mais au maroc non, il y a de plus en plus de débauche, et de prostitution
dommage, que le maroc soit la Nouvelle THAILANDE

c'est bon fermez là
vous copiez collez ce qui se raconte bêtement sans comprendre ce qu'il y a derrière

J'y crois pas a cette histoire de conviction et de choix
y a réellement combien d'asad-partage en france?
y a qu'avoir le niveau des interventions en islam de ce forum

c'est fait de copier et coller et on m'a dit ...


c'est connu que les plus extrêmes sont ceux en dehors des pays de la religion elle meme
comme les juifs d'israel et d'usa

Citation
oleole a écrit:

Citation
tralalère a écrit:
ne t'inkiète pas, les jeunes musulmans de France sont de plus en plus diplômé, l'ascenceur social est en marche

Oui ils ont de plus en plus de diplômes grotesques et sans issues.

Par contre dès qu'il s'agit de grandes écoles il n'y a plus personne, l'ascenceur social c'est pas avoir le bac ou une licence/BTS bidon.
Ca ça permet de vivoter a 1 ou 1.5 Smic, certainement pas d'intégrer les cercles d'influence.

Dans ma promo d'une des meilleures écoles d'ingénieurs en france, sur 500 élèves, les musulmans étaient ceux qui venaient du maghreb puis ont fait prépa en france ou là-bas.

Pas de trace des Français musulmans, je crois qu'il y avait en tout 3 franco-maghrébins ayant grandi en France sur toute la promo.

bah il faut patienter c'est en train de se mettre en place, moi en tout cas je les vois autour de moi les BAC+5, les cadres, les ingénieurs musulmans et ca manque pas
et les générations à venir ca ira de plus belle à mon avis

Citation
coldman a écrit:

Citation
tralalère a écrit:

Citation
coldman a écrit:
à defaut d'avoir du boulot, ils auront une mosquée. c'est ce que sarkosy attendait de l'islam de france. une religion pommade.
d'un autre coté, si ça peut faire baisser la violence et la délinquance.
moi j'y crois pas. mais bon..........

ne t'inkiète pas, les jeunes musulmans de France sont de plus en plus diplômé, l'ascenceur social est en marche

sauf que les diplômés, je tape dans un arbre, il en tombe dix.
l’ascenseur social? avec plus de 4 millions de chomeurs?
c'est beau les reves..............

vous ne cotoyer peut etre pas ces milieux, mais moi je les vois les diplômés musulmans, et pas niveau BAC seulement
c'est peut etre un phénomen qui vient de naitre et qui n'a pas encore été suffisament analysé

pour ce qui est de l'emploi, c'est une autre histoire, car cela concerne la France entière

C'est quand même le moment que les immigrés musulmans de la nième génération fassent ce que la 2e génération de toutes les autres populations immigrées fait:

La 2e génération fait tout son possible pour s'assimiler au pays d'accueil et, conséquence logique, a de meilleurs résultats que les autochtones.

À la 3e génération, plus personne ne s'inquiète de l'origine des grands-parents ... sauf les grands-parents.


La question est de savoir pourquoi les Italiens, les Vietnamiens, les Chinois, les Polonais etc s'assimilent plus rapidement que la majorité des Maghrébins.


Le problème des Maghrébin est le boulet communautariste qu'ils trimbalent et dont ils n'arrivent pas à se débarrasser, alors que les Turcs et les Albanais arrivent à avancer. Les Turcs et les Albanais ont aussi des grands-parents et des cousins encombrants, mais ils avancent.
Il y a peut-être aussi l'effet délétère du toxique cannabique, qui plombe les capacités d'apprentissage et la santé mentale.

Dans une ou deux générations, les jeunes seront débarrassés de ces boulets et pourront utiliser toutes les chances que leur offre l'Instruction gratuite.

Ce faisant, l'image des Maghrébins passera de " asociaux et incapables de s'adapter au 21e Siècle " à " capables de réussir au 21e Siècle et de réussir ". Quand les voitures cesseront de bruler, que les pompiers ne se feront plus attaquer et que les criminels ne seront plus systématiquement déifiés, la page la plus noire sera tournée.


Dans deux générations, ils feront comme toutes les autres populations: Ils n'auront pas forcément perdu leur religion, mais ils voyageront dans tous les pays du Monde, car ils voudront connaitre la Planète sur laquelle ils vivent.

Dans ce contexte, si l'instruction accompagne la pratique religieuse, c'est très bien. Si la pratique religieuse est accompagnée d'ignorance, c'est une régression.

Citation
Unesuggestion a écrit:
C'est quand même le moment que les immigrés musulmans de la nième génération fassent ce que la 2e génération de toutes les autres populations immigrées fait:

La 2e génération fait tout son possible pour s'assimiler au pays d'accueil et, conséquence logique, a de meilleurs résultats que les autochtones.

À la 3e génération, plus personne ne s'inquiète de l'origine des grands-parents ... sauf les grands-parents.


La question est de savoir pourquoi les Italiens, les Vietnamiens, les Chinois, les Polonais etc s'assimilent plus rapidement que la majorité des Maghrébins.


Le problème des Maghrébin est le boulet communautariste qu'ils trimbalent et dont ils n'arrivent pas à se débarrasser, alors que les Turcs et les Albanais arrivent à avancer. Les Turcs et les Albanais ont aussi des grands-parents et des cousins encombrants, mais ils avancent.
Il y a peut-être aussi l'effet délétère du toxique cannabique, qui plombe les capacités d'apprentissage et la santé mentale.

Dans une ou deux générations, les jeunes seront débarrassés de ces boulets et pourront utiliser toutes les chances que leur offre l'Instruction gratuite.

Ce faisant, l'image des Maghrébins passera de " asociaux et incapables de s'adapter au 21e Siècle " à " capables de réussir au 21e Siècle et de réussir ". Quand les voitures cesseront de bruler, que les pompiers ne se feront plus attaquer et que les criminels ne seront plus systématiquement déifiés, la page la plus noire sera tournée.

Dans deux générations, ils feront comme toutes les autres populations: Ils n'auront pas forcément perdu leur religion, mais ils voyageront dans tous les pays du Monde, car ils voudront connaitre la Planète sur laquelle ils vivent.

Dans ce contexte, si l'instruction accompagne la pratique religieuse, c'est très bien. Si la pratique religieuse est accompagnée d'ignorance, c'est une régression.

trés bonne analyse et interrogation

et jdirais que l'islam au contraire valorise la connaissance, le savoir, donc la réussite dans le domaine des sciences, si je me réfère à l'époque de l'age d'or de l'islam, le développement des sciences et des connaissances étaient centrales par exemple.

aujourd'hui on est loin de ce compte, et c'est plutôt l'occident et l'asie qui volent la vedette, je déplore que nous rayonnons pas plus dans les prix nobels, mais ca montre que si les gouvernement valorisaient comme il se doit la place de l'islam dans leur éthique, alors aujourd'hui le niveau de vie général des musulmans seraient bien plus élevé (domaine des sciences incluses)