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Samara93! a écrit:
La nourriture dehors, c'est méprisant.
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citronnette a écrit:
Un pauvre qui a faim considérera que c'est un cadeau de Dieu, un véritable trésor.
Faut pas que tu vois les choses comme ça.
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Kayyam a écrit:
Nyxuria, ne jamais se faire connaître lorsque l'on donne et que l'on fait acte de bienfaisance. Se faire connaître c'est toucher à l'intégrité de la personne qui reçoit. Ainsi si la personne a qui tu a donné à un différent un jour avec toi, elle ne baissera pas les yeux. Bref, 4kg de couscous, tu t'es pas foulée, c'est vraiment petit.
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Kayyam a écrit:
Nyxuria, la part est fixée à 7 euros cette année, donc 4kg de couscous c'est peu. Par ailleurs j'entends bien quand tu dis ne pas avoir les moyens. Et là réalité quand on est conscient de ne pas avoir les moyens le jour J, c'est de budgétiser durant l'année en cours.
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Kayyam a écrit:
Nyxuria, la part est fixée à 7 euros cette année, donc 4kg de couscous c'est peu. Par ailleurs j'entends bien quand tu dis ne pas avoir les moyens. Et là réalité quand on est conscient de ne pas avoir les moyens le jour J, c'est de budgétiser durant l'année en cours.
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A-non-yme a écrit:
Ta réaction est très cinglante.
Elle applique la Sounnah de donner la zakat en nourriture.
Concernant le couscous, la part personne est fixée à 1800g par personne.
Elle a rempli parfaitement son obligation.
Qu'Allah la récompense d'avoir fait une Sounnah.
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Kayyam a écrit:
Bonjour à non yme,
Pas cinglante, juste réaliste, car dans la réalité c'est l'équivalent du prix d'un repas, et ici en France il faut bien minimum 7 euros pour faire un repas convenable.
Après bien sûr tu vas me dire, avec 1kg800, on peut faire plusieurs repas. Ce qui est du foutage de gueule. Dans ses condition je pourrais alors me dire tiens je vais aller acheter une baguette au leclerc du coin à 30cts et cela lui fera un repas.
Comme je dis je comprend que la personne n'ai pas les moyen, dans ce cas il suffit de budgétiser la somme avant le ramadan.
Vois tu je pense réellement que les musulmans sont des pince à commencer par les États eux même, car si l'aumône sur les fond financier était respecté à hauteur de 2,5% selon la règle, il n'y aurait pas de misère chez les musulman.