Citation
Temporelle* a écrit:
En plus tu n'as pas envie de laisser un bien immobilier à tes enfants?
C'est le souhait de presque tous les parents.
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CHN-W a écrit:
La menace à laquelle tu fais allusion ne vaut que pour les Musulmans qui perçoivent et profitent des intérêts versés.
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
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MaradonaLeCameleon10 a écrit:
Salam,
Merci pour la réponse, en effet, la majorité semble s’accorder sur le fait que le crédit immobilier pour résidence principale est aussi illicite.
Seul le Conseil européen pour la fatwa et la recherche a un avis différent.
Presque personne n’est dans la nécessité d’acheter vs louer mais dans les faits, tout le monde a besoin d’acheter pour ne pas s’appauvrir et pour se sécuriser financièrement et moralement.
Payer un loyer pendant 47 ans et arriver à la retraite et ne plus avoir les moyens de payer le loyer d’un logement convenable…
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☀️ a écrit:
Selem
J'ai renoncé au credit dans mes objectifs. Même si mon entourage me prend pr une folle.
Je laisse d'autres déclarer la guerre à Allah.
Petit à petit l'oiseau fait son nid bi udhn illah
Si Allah ns enlève une chose c pr la remplacer par qqch de meilleur. ?
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MaradonaLeCameleon10 a écrit:
Salam,
Merci pour la réponse, en effet, la majorité semble s’accorder sur le fait que le crédit immobilier pour résidence principale est aussi illicite.
Seul le Conseil européen pour la fatwa et la recherche a un avis différent.
Presque personne n’est dans la nécessité d’acheter vs louer mais dans les faits, tout le monde a besoin d’acheter pour ne pas s’appauvrir et pour se sécuriser financièrement et moralement.
Payer un loyer pendant 47 ans et arriver à la retraite et ne plus avoir les moyens de payer le loyer d’un logement convenable…
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Lianaismael a écrit:
J ai commencé a lire le Coran tard, certes, mais l une des premières choses que j ai apprise c que les intérêts bancaires sont haram donc le crédit egalement.
Le truc de la résidence principale c des innovations, de nombreux imams ont traité de ce sujet, les vidéos sont présentes sur YouTube, il y a entre autres Rachid eljay, boussena, tous disent que c possible uniquement s il y a un risque d’être a la rue.
Boussena a aussi parle d un institut qui accorde des crédits sans intérêt et qui ne sont donc pas haram, tu devrais y jeter un coup d oeil.
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Magneto* a écrit:
Payer un loyer pendant 47 ans et arriver à la retraite et ne plus avoir les moyens de payer le loyer d’un logement convenable…
Salam, mais les savants maintiennent leur avis en connaissant bien cet argument.
Peut-être que la réflexion doit dépasser la notion de crédit bancaire pour aller directement aux solutions alternatives:
- soutien des projets de finance islamique en cours
- inventer des systèmes de prêts B2B sans intérêt. Comme le fait la communauté portugaise, qui construit à tour de rôle les biens des uns et des autres
- revoir l'achat autrement, en ciblant par exemple des biens à bas prix quitte à rénover doucement
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Simo--- a écrit:
Ce sont des petits calculs. Vous parlez comme si vous contrôlez votre vie et que votre chemin est tracé.
Tu peux faire du Riba et voir sa répercussion sur tes enfants ou ta famille, tu peux tomber malade par la suite et te ruiner, tu peux aussi passer ta vie seul dans ta maison payée avec le Riba et tout laisser à l'état parce que Dieu t'a enlevé la baraka dans le mariage ou dans ce que tu entreprends. Je peux t'en citer des milliers d'exemple où tu ne contrôles absolument rien et que ce n'est pas parce que tu acheté ta maison avec du Riba que t'as assuré un quelconque hypothétique avenir à toi ou à tes enfants.
Et dans l'autre sens tu peux délaisser le Riba et Allah swt te récompense par une abondance d'argent que tu n'as pas cherché. Tu peux donner 1000€ pour Allah swt et il te le rendra 10 000 voir plus...
Tout dépend de ta foi...
Les arguments que vous citez ce sont les mêmes invoqués pour autoriser la fornication, la triche pour ne pas payer des impôts en faisant des fausses déclarations et en faisant travailler des gens au noir, en mangeant de la viande Haram, ...etc
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MaradonaLeCameleon10 a écrit:
Merci pour tes réponses, c’est très constructif, barakaAllahou fik.
Est-ce que tu en as déjà l’expérience de près de loin ?
j’avoue n’avoir jamais regardé en détails ces solutions alternatives qui peuvent avoir des inconvénients financiers mais au moins on est sûr que c’est licite.
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chaoukaliaa a écrit:
Le sujet est clair et explicite dans le Coran.
Les fatwas, c'est pour rassurer les gens et leur donner bonne conscience.
Après chacun est libre...... mais faut pas rendre licite ce qui ne l'est pas.
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MaradonaLeCameleon10 a écrit:
Salam,
Merci pour la réponse, en effet, la majorité semble s’accorder sur le fait que le crédit immobilier pour résidence principale est aussi illicite.
Seul le Conseil européen pour la fatwa et la recherche a un avis différent.
Presque personne n’est dans la nécessité d’acheter vs louer mais dans les faits, tout le monde a besoin d’acheter pour ne pas s’appauvrir et pour se sécuriser financièrement et moralement.
Payer un loyer pendant 47 ans et arriver à la retraite et ne plus avoir les moyens de payer le loyer d’un logement convenable…
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CHN-W a écrit:
Pas du tout parce qu'il n'y aucun verset qui blâme l’emprunteur. Donc si tu dis vrai, il serait bon de citer ce ou ces versets.
Quand on parle de religion, on parle avec des preuves.
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