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WWWW1 a écrit:
Et pour le frottement, doit on le faire en même temps que l'on verse l'eau ou après l'avoir versé ? Ou il n'y a aucune importance ?
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WWWW1 a écrit:
Et pour le frottement, doit on le faire en même temps que l'on verse l'eau ou après l'avoir versé ? Ou il n'y a aucune importance ?
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CHN-W a écrit:
On se pose trop de questions. Les Compagnons se sont pas posés ce genre de question.
C'est seulement après que les gens se sont compliqués la religion d'Allah alors qu'Allah l'a voulue facile.
« Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédés empan par empan et coudée par coudée, même s’ils entraient dans un trou de lézard, vous les suivrez ».
Nous dîmes : « Ô Prophète d’Allah, les Juifs et les Chrétiens ? ».
Il répondit : « Qui donc sinon eux ? »
(Rapporté par al-Boukhari et Mouslim)
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WWWW1 a écrit:
Et pour le frottement, doit on le faire en même temps que l'on verse l'eau ou après l'avoir versé ? Ou il n'y a aucune importance ?
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PellYm785 a écrit:
Les compagnons avaient le Prophète صلى الله عليه وسلم.
[4. Les Femmes (An-Nisâ’), Verset 65]
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Non ! Par ton Seigneur ! Ces gens ne seront de vrais croyants que lorsqu’ils t’auront pris pour juge de leurs différends et auront accepté tes sentences sans ressentiment, en s’y soumettant entièrement.
Évidemment qu'ils se posaient moins de questions, ils avaient le Prophète صلى الله عليه وسلم pour poser leurs questions et on ne peut pas comparer la compréhension de l'Islam de ceux d'après avec ceux qui ont vécu avec le Prophète صلى الله عليه وسلم .
Ça n'a aucun sens.
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CHN-W a écrit:
Ils se posaient moins de questions parce qu'ils avaient le Prophète ﷺ pour poser leurs questions ? Je ne saisis pas le lien de cause à effet.
Donc, en fait, les Compagnons ont super bien compris la religion mais ils n'ont rien transmis. Pas un seul cours de fiqh. Même pas un petit cours sur les ablutions ? Alors que c'est quand même la base.
Tu dis qu'ils auraient transmis le Qour'an mais ils auraient gardé le fiqh pour eux, nous laissant avec 4 écoles de fiqh reconstituant plus ou moins bien ce fiqh perdu, avec les divergences qu'on connaît.
C'est abracadabrantesque.
Ce qui est plus plausible, c'est que les gens ont voulu codifier alors qu'aucun Compagnon n'avait codifié avant.
Laver, c'est laver. Point barre. Puis les gens sont venus avec leur question bizarre ; ça consiste à quoi laver ? Frotter ou ne pas frotter, telle est la question.
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