Citation
Kitab-wa-Sunnah a écrit:
salam aleykoum wa rahmatullahi wa barakatuhu
Qu'ALLAH te facilite dans cette epreuve et t'aide a delaissé cette habitude.
Le fait que tu cherche a te repentir de ce péché prouve que tu es dans le bien mon frère qu'ALLAH t'accorde la reussite.
Le prophète aleyhi salat wa salam a dit il n 'y a pas une personne qui commet un pécher puis effectue deux unité de prière sans qu'ALLAH ne lui efface ce pécher . Et celui qui se repent est comme celui qui na pas fait le pécher.( si tu veux les preuves dit moi je te les envoies)
L'homme est très faible et chaythane déserte l'homme lorsqu'il effectue son pécher .
accroche toi a ALLAH dit toi qu'il te vois lorsque tu es dans cette posture surtout que c'est un plaisir éphémère fuit les endroits qui te donne des envies et comme a dit ALLAH dans sourate AN-NUR {Dis aux croyants de baisser leur regard et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allâh est certes parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font.}
Qu'ALLAH te facilite mon frère
Citation
Mohamed Haddad a écrit:
Eh ben merci de me les envoyer svp si vous pouvez nchallah.
Citation
Kitab-wa-Sunnah a écrit:
Celui qui se repent d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se repent (*) d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°4250 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
Les savants mentionnent qu'il y a des conditions pour que le repentir de la personne soit valable et accepté par Allah.
Parmi ces conditions :
- le fait que la personne cesse de faire le péché pour lequel elle se repent. Si quelqu'un se repent d'une chose qu'il continue à faire alors le repentir n'est pas valable.
- le fait de regretter d'avoir commis le péché.
- le fait d'avoir la ferme intention de ne plus commettre le péché à l'avenir.
- si le péché est en lien avec les droits d'une autre personne il faudra alors réparer le préjudice, par exemple si on a volé de l'argent, pour que le repentir soit valable il faudra rendre cet argent à la personne à qui il a été volé.
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Kitab-wa-Sunnah a écrit:
Celui qui se repent d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se repent (*) d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°4250 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
Les savants mentionnent qu'il y a des conditions pour que le repentir de la personne soit valable et accepté par Allah.
Parmi ces conditions :
- le fait que la personne cesse de faire le péché pour lequel elle se repent. Si quelqu'un se repent d'une chose qu'il continue à faire alors le repentir n'est pas valable.
- le fait de regretter d'avoir commis le péché.
- le fait d'avoir la ferme intention de ne plus commettre le péché à l'avenir.
- si le péché est en lien avec les droits d'une autre personne il faudra alors réparer le préjudice, par exemple si on a volé de l'argent, pour que le repentir soit valable il faudra rendre cet argent à la personne à qui il a été volé.
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