Menu
Connexion Yabiladies Ramadan Radio Forum News
interet
c
5 mars 2008 16:08
salam

jusqu'a aujourdhui dans mon esprit il est haram de consommer les interet a des fins personnels..seulement jentends certaines personnes dire que tant que l'on sen sert pas pour se nourir on peut l'utiliser pour par exemple son assurance voiture des trucs comme ca?

jaimerais bien avoir votre avis

merci
m
6 mars 2008 14:15
Voilà qques éléments qui répondront à ta question:

L’usure (Riba) dans le Coran
Sourate Al Baqarah 275-282
[275] Ceux qui mangent (pratiquent) de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu’ils disent: “Le commerce est tout à fait comme l’intérêt”. Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant; et son affaire dépend d’Allah. Mais quiconque récidive… alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement.
[276] Allah anéantit l’intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allah n’aime pas le mécréant pécheur.
[277] Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes œuvres, accompli la Salâ et acquitté la Zakâ auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés.
[278] Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
[279] Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
[280] A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité! Si vous saviez!
[281] Et craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu’elle aura acquis. Et ils ne seront point lésés.
[282] Ô les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu’un scribe l’écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n’a pas à refuser d’écrire selon ce qu’Allah lui a enseigné; qu’il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu’il craigne Allah son Seigneur, et se garde d’en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d’entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d’entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d’écrire la dette, ainsi que son terme, qu’elle soit petite ou grande: c’est plus équitable auprès d’Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d’écarter les doutes. Mais s’il s’agit d’une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n’y a pas de péché à ne pas l’écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu’on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
Sourate Al ‘Imran 130-131
[130] Ô les croyants! Ne pratiquez pas l’usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez!
[131] Et craignez le Feu préparé pour les mécréants.
Sourate An-Nisaa 160-161
[160] C’est à cause des iniquités des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu’ils obstruent le sentier d’Allah, (à eux-mêmes et) à beaucoup de monde,
[161] et à cause de ce qu’ils prennent des intérêts usuraires - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu’ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d’entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment douloureux. *
Sourate Ar-Roum 39
[39] Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens aux dépens des biens d’autrui ne les accroît pas auprès d’Allah, mais ce que vous donnez comme Zakat, tout en cherchant la Satisfaction d’Allah, voilà ce qui les multipliera.

Hadith
s
7 mars 2008 11:26
Citation
chems_doha a écrit:
salam

jusqu'a aujourdhui dans mon esprit il est haram de consommer les interet a des fins personnels..seulement jentends certaines personnes dire que tant que l'on sen sert pas pour se nourir on peut l'utiliser pour par exemple son assurance voiture des trucs comme ca?

jaimerais bien avoir votre avis

merci

Salam,

Que faire des intérêts rapportés par certains types de comptes bancaires ?

[www.muslimfr.com]
7 mars 2008 12:22
Citation
srnit a écrit:
Citation
chems_doha a écrit:
salam

jusqu'a aujourdhui dans mon esprit il est haram de consommer les interet a des fins personnels..seulement jentends certaines personnes dire que tant que l'on sen sert pas pour se nourir on peut l'utiliser pour par exemple son assurance voiture des trucs comme ca?

jaimerais bien avoir votre avis

merci

Salam,

Que faire des intérêts rapportés par certains types de comptes bancaires ?

[www.muslimfr.com]

thumbs up trés interessant le lien. Ballak Allah o fik
s
7 mars 2008 12:24
wa fik barakaAllah didaa smiling smiley
o
12 mars 2008 13:53
Clap


les gens cherchent tjr des ptite issue et cherche a se convaincre kune choz haram é finalement otorisé !!! c patétik et malheureusemen jvoi sa dan ma famille tou lé jours sad smiley



barakallah oufik pour ce lien
 
Emission spécial MRE
2m Radio + Yabiladi.com
Facebook