rappel de infos en chiffre au sujet du Coran (QUORAAN en Arabe)..
Le Coran est divisé en sourates (qui sont au nombre de 114). Chaque sourate est composée d’un certain nombre de versets.
On subdivise aussi le texte coranique en 60 parties identiques appelées Hizbs et chaque deux Hizbs s’appellent Joz’e qui signifie littéralement Partie. Il existe donc trente Joz’e ou parties.
en fin l'ensemble du livre est doté de 323670 lettres.
Exemple: Le premier verset ,connu sous le nom de "Basmalla" est composé de 19 lettres.
Les Sourates:
Nombre de sourates : 114
la premiere sourate revelee: adherence classee 96 qui commence ainsi: (Lis au nom de ton Seigneur qui a cree (qui a cree l`homme d`une adherence....
La première sourate du saint livre est la sourate Al-Fatiha qui signifie Prologue ou Ouverture ou encore l’Ouvrante.
La première sourate est formée de 7 versets
La plus petite sourate est formée de 3 versets
La plus longue sourate est formée de 286 versets
les versets traitent de différents sujets et domaines , parmi lesquels , ceux de tous les jours.
ainsi: - 1443 versets sont consacrées aux croyances. - 219 traitent du surnaturel - 848 concernent l'organisation sociale - 803 concernent les valeurs et attitudes - 80 traitent des sciences et des arts - 27 concernent l'histoire - 9 au sujet de l'expérience - 4110 traitant les adorations - 826 parlent de la religion - 400 au sujet des prédications - 161 concernent les chrétiens - 110 des enfants d'Israel .........
le livre a été traduit en plusieurs langues,parmi celles-c: Albanais, Allemand,Anglais Bosniaque, Bohemien, Bulgare Danois Espagnol, Esperanto Francais, finnois, Italien Latin Polonais, Portuguais Roumain, Russe Turc ........
selon le prophete sas , a la lecture chaque lettre rapporterai wallah alam 10 hassanates , donc si vous lisez les 60 hizbs cela fait au minimum : 323670 x 10 = 3234700 hassanates et ALLAH en accordera davantage car c`est lui qui decide...ALLAH estle clement genereux.... bien entendu : il faut affirmer travailler sa foi....donc il faut de la certitude et du contentement
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