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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Chacun fait ce qu’il veut. Les mariés ont peut-être leur mots à dire ?
Le mariage religieux n’existe pas en Islam. Détails ici.
Stop à l’imitation des Chrétiens.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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salim596 a écrit:
Slm peut ont faire un mariage religieux a la mosquée sans passer par les cortège musique etc merci á vous
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HextaZ a écrit:
Le mariage à la mairie ne rempli pas les condition qui rendent un mariage valide en islam, nous n'avons pas l'obligation de nous marier à la mairie puisque cela peut apporter de grandes contraintes.
Ce que l'on appel mariage religieux c'est le seul vrai mariage.
De plus si les imams de france poussent autant au mariage civil c'est car ils ont l'interdiction de marier des personnes qui ne se sont pas marié à la mairie, ils précisent bien "les savants francais sont d'accord sur cela" mais il parle de qui quand il parle de savant francais ? Hassan Iquioussen ? Bajarfil ? Islam ibn Ahmad ?
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Al Hersini a écrit:
As salam
Le pacs.... quand tu regarde de près c'est largement plus conforme a l'islam (en plus du mariage islamique bien sur) que le mariage civile :
- juste des papiers a signer pour valider, pas de cérémonie, pas de question de taghout, ça reste un contrat
- tu valide l'accès a l'heritage (sans union legale en france, tu n'herite pas du conjoins)
- tu sécurise la filiation
- si l'un des deux se sauve du domicile ou ne repond pas a certain engagement, tu as recours
- si tu veux divorcer, c'est juste des papiers a signer pas d'avocat, pas de frais, pas de rallonge de temps
- pas de communauté de bien (par contre il y a une solidarité en cas de dette il me semble)
moi ce que j'en dis...
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HextaZ a écrit:
Le mariage à la mairie ne rempli pas les condition qui rendent un mariage valide en islam, nous n'avons pas l'obligation de nous marier à la mairie puisque cela peut apporter de grandes contraintes.
Ce que l'on appel mariage religieux c'est le seul vrai mariage.
De plus si les imams de france poussent autant au mariage civil c'est car ils ont l'interdiction de marier des personnes qui ne se sont pas marié à la mairie, ils précisent bien "les savants francais sont d'accord sur cela" mais il parle de qui quand il parle de savant francais ? Hassan Iquioussen ? Bajarfil ? Islam ibn Ahmad ?
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CHN-W a écrit:
Et qu’est-ce qui interdit de désigner 2 témoins valables selon la Chari’a, de fixer le mahr et de demander à ce que le wali soit présent ?
Et l’imam, il peut vérifier que le gars n’a pas déjà 4 hlel à son actif ? Est-ce qu’il peut vérifier que la fille est bien non-mariée religieusement ou civilement ? Est-ce qu’il peut vérifier qu’ils n’ont pas déjà divorcé 3 fois de suite ? Est-ce qu’il peut vérifier qu’il n’y a pas de lien qui interdit le mariage ?
Qu’est-ce qui respecte le mieux les conditions du mariage en Islam ?
Le Musulman doit respecter les lois du pays dans lequel il est. En France, la loi interdit toute cérémonie religieuse de mariage avant le mariage en mairie. Le Musulman respecte cette loi. Pas besoin d’invoquer l’opinion des cheikh de France. Juste une règle générale de Chari’a.
Mais ça ne les empêche pas de clamer « moi, j’applique la Chari’a ». C’est la Chari’a qui lui a dit de violer la loi française sans aucun droit ? Sans aucun motif ? Chari’a quand ça nous arrange.
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SmileH24 a écrit:
Vous entendez mariage "religieux" et vous vous dites ah c est lui et que lui
Liser des trucs par rapport a ça au lieu de s arreter sur les mots mairie et religieux
Tu peux etre totalement ds le hlal en te mariant a la mairie et en mettant une dote a cote
Les gens ont inventer ça pasqu ils n etaient pas renseigner et Surtout ils ne voulaient pas se mouiller et trop s engager
Resultats grace a vos discours : des centaines de mariages bateau a la mosquee
Heureusement maintenant les imam demande le papier de la mairie comme quoi ils vont se marier juste apres
Guidez la jeunesse svp ...
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HextaZ a écrit:
mais il parle de qui quand il parle de savant francais ? Hassan Iquioussen ? Bajarfil ? Islam ibn Ahmad ?
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HextaZ a écrit:
Le maire il te marie au nom de l'état donc rien que donner la légitimité au maire c'est du shirk puisque tu lui accorde le droit d'unir deux personnes.
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Abdoulaye06 a écrit:
Ce serait tout autant du shirk si tu reconnaissais ce droit à un imam.
Le maire n'unit pas les époux. Ce n'est qu'une reconnaissance publique d'une union par la société.
C'est comparable au rôle des témoins exigé par le Coran, mais le caractère écrit du mariage actuel ne fait que rendre plus public l'engagement des époux.