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1,2,3...Soleil a écrit:
Blabla ... blabla... blabla...
L'homme est homme
La femme est femme ...
Ils, elles ne sont Ni égaux ni je ne sais quoi ... Sinon il ne y aurait que des hommes ou que des femmes sur cette terre ...
Ils, elles sont BIEN PLUS QU EGAUX ,...
car celui induit une différenciation, ...
ILS, ELLES sont COMPLÉMENTAIRES ... .
Est ce que La Nuit réclame l égalité au JOUR !!!!?????
L'ISLAM. Est la pour Libérer l' ÊTRE ... Sans distinction lié au sexe .... Waik UP please
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Sunshine27 a écrit:
Dsl mais j'ai rien compris.
J'ai juste senti un désaccord
Avec ton bla bla bla mais sinon j'ai rien compris.
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romeon76 a écrit:
Merci pour ton post. Certains croient que la femme est esclave en islam ou soumise. Deja le voile etait porte par myriam (marie) dans la bible qui etait chretienne. Et les soeurs catholiques ne portent t elles pas un foulard?
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Sunshine27 a écrit:
Salam je partage avec vous les paroles de cette imam que j'ai bien aimé. Vu le context actuel, en pointant du doigt l'islam à travers la femme, dans les médias.
" La femme en islam.
L’islam considère que hommes et femmes sont égaux dans leur valeur humaine, égaux quant à leur valeur devant Dieu. Égaux quant à leur valeur en tant qu’être humains, égaux quant à leur capacité d’accéder au paradis et à la béatitude. Il n’y a donc pas de controverse sur cela. Je pense que la controverse vient de l’idée que les hommes et femmes ont des rôles sociaux distincts.
L’islam présente les hommes et femmes comme étant complémentaires. Chacun complète l’autre. Et pour qu’il y ait complémentarité il faut qu’il y ait une différence. Le Prophète ﷺ disait que les femmes sont les moitiés égales des hommes. Cette complémentarité implique donc une différenciation en termes de rôles sociaux.
Les hommes et les femmes sont encouragés à s’habiller avec pudeur. La pudeur pour la femme implique de couvrir ses cheveux, ce qui pose problème à certaines personnes, mais ceci est dû à l’adoption de codes vestimentaires modernes, et nous n’avons pas la même vision de ce concept.
De plus les hommes aussi doivent être pudiques et couvrir leurs cheveux autant que possible car c’était la pratique de notre Prophète ﷺ même si cela n’a pas été rendu obligatoire pour les hommes.
Nous croyons donc en la différenciation entre les genres et dans certains rôles sociaux, pour l’égalité en termes de valeur humaine, et nous croyons que ceci fait partie intégrante de la société.
Beaucoup de gens disent par rapport à cela que l’islam dénigre les femmes. Alors qu’en réalité, l’islam a honoré la femme, en pourvoyant à sa protection, son entretien, son bien-être.
Un exemple de malentendu à ce sujet : certaines personnes pointent du doigt les règles d’héritage en Islam en soulignant le fait que la femme hérite de la moitié de ce que l’homme hérite et disent : « voyez comme l’islam différencie l’homme et la femme «. En vérité, tout argent que la femme possède, dans un contexte de mariage ou autre situation sociale, elle n’est en aucun cas obligée de le dépenser pour qui que ce soit d’autre qu’elle-même, ou de la manière dont elle-même le choisi ; elle a un pouvoir discrétionnaire là-dessus. Quant à l’homme, s’il est un mari, il doit dépenser son argent pour fournir bien-être, protection et sécurité à sa femme.
Dans un contexte social plus large, il est donc totalement compréhensible pourquoi ce cas spécifique, l’homme peut obtenir un plus grand héritage qu’une femme car il est de son devoir de subvenir aux besoins de chaque femme présente dans sa vie quant à la femme son argent est totalement discrétionnaire, elle dépense son argent comme bon lui semble sans ne jamais avoir d’obligation financière à l’égard d’un homme. Tout cela pour illustrer d’un petit exemple comme l’islam honore la femme.
L’islam œuvre pour mettre en place une situation sociale où la femme est protégée. S’habiller modestement est une forme de protection. Ne pas se permettre d’être déshumanisée à travers la pornographie et tout autre moyen pernicieux à travers lesquels les femmes sont déshumanisées et abusées dans nos sociétés modernes.
- L’Imam Zaid Shakir "
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