Ils étaient issu de la souche de Amran et Mounba, issu de Mansour, issu de Mohammed, issu de Maqil. L'arrivé des Banou Ahlaf à Tamesna reste incertaine. Ils se rattachaient à Soulayman ben Nadji ben Omara qui parcourait le désert avec ces moutons à l'époque d'Ibn Khaldoun
Les auteurs Arabes ne se mettent pas d'accord sur l'origine des Ouled Cebbah. Selon certains, ils descendraient des Ouled Akhdar, issu de Amar, issu de Riah, issu des Hilaliens, issu des Hawazin. Selon Ibn Khaldoun, ont devrait les classé parmi les Maqil ce qui semble logique puisque les Mdakra et Ouled Ali possède une poigné d'Arabes Maqil. Ils seraient venu des environs de la Moulouya. Du côté des Ouled Ali, il est (presque) sur qu'ils descendent des Maqil, apparenté aux Ouled Djellal, issu de Mohammed ben Maqil.
(1) Histoire des Berbères, pp. 121 et 12b, t. I. (2) Cf. Istîqça, t. I, p. 173. (3) Cf. Histoire des Berbères, t. I, p. 119.
Et parmi les descendants de Mansour, citons d'après Ibn Khaldoun : Amran et Mounba, aïeux des Amarna qui se compose des Banou Ahlaf.
Eux (Mdakra) ne comprenait que quelques lkhyam il y a deux siècles environ. Isolée dans la forêt, s'est accrue depuis de plu- sieurs éléments étrangers : on y retrouve surtout des Doukkala, des Sma'la, des Ourdigha, des Ahi Tadla, des Ouled Hariz et autres,
Voici, en résumé les origines que s'attribuent les indi- gènes actuels des Mdakra et des Ouled Ali :
Frères : Mansour dont il vient d'être parlé, Salem, Othman et Mokhtar. Celui-ci laissa comme fils Hasad et Chebana, aïeux des Banou Hassan et des Chebana du Souss. Quant aux familles issues de Djellal, de Salem et de Othman, elles porteraient le nom de Rokayat et vivraient en nomades à côté des Banou Hassan.
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