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Repentie a écrit:
barakallahou fik
alors pourquoi le niqab est ce une sunna
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Repentie a écrit:
barakallahou fik
alors pourquoi le niqab est ce une sunna
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a écrit:
Aïcha, l’épouse du Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam a raconté que Asma [la sœur ainée de Aïcha] était entrée chez le prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam, portant des vêtements très fins. Alors le Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam détourna la tête et dit : « Asma ! A partir du moment où elle est réglée, il ne convient plus que l’on voie de la femme autre chose que ceci ! », en montrant son visage et ses mains.
Hadith relaté par Abou Dawoud et par Al-Bayhaqi.
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La Boetie a écrit:
Tous le monde connait ce hadith
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La Boetie a écrit:
prenez le texte exact, sans a prioris aucun, (ou bien faites le lire a un chinois ou un apache...), et voir si le texte ci-dessus refléte la réalité ou bien s'il est entaché d'une certaine ligne de pensée qui tant a faire dire ce qu'on veut bien lui faire dire
(ne pas oublier aussi le contexte historique)
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malika_malika a écrit:Citation
Repentie a écrit:
barakallahou fik
alors pourquoi le niqab est ce une sunna
Salam,
Il y a divergence à ce sujet, sans niqab/avec niqab/voile qui couvre tout le visage.
La majorité (il me semble, Allahou a3lem) considere que la femme peut montrer seulement ses mains et son visage. Comme l'indique le hadith suivant:
Aïcha, l’épouse du Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam a raconté que Asma [la sœur ainée de Aïcha] était entrée chez le prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam, portant des vêtements très fins. Alors le Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam détourna la tête et dit : « Asma ! A partir du moment où elle est réglée, il ne convient plus que l’on voie de la femme autre chose que ceci ! », en montrant son visage et ses mains.
Hadith relaté par Abou Dawoud et par Al-Bayhaqi.
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malika_malika a écrit:
Par exemple les salafis, eux, argumentent en faveur du voile intergrale. J'ai cru comprendre que leur argumentation se basait sur le faite que les femmes du Prophete (salla Allah 3aley y wa salam) devaient le porter. Les salafis sont aussi contre le niqab, car il pourrait avoir un effet inverse et embellir encore plus la femme qui n'en porte pas.
Bon voila, j'en sais pas plus que ça
Allahou a3lem
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malika_malika a écrit:
[
Pour ta deuxieme question j'ai trouvé ça:
Deuxièmement, cette femme étant devenue musulmane, ses parents non musulmans n’ont plus aucune tutelle sur elle. Car il n’y a pas de tutelle en cas de différence de religion. Si une autorité musulmane existe dans le pays où vous vivez, elle peut assurer la tutelle (de la femme) compte tenu des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur Lui) : « Pas de mariage sans tutelle de celle qui n’a pas de tuteur ». (rapporté par Ibn Madja, n° 1880 et l’imam Ahmad et cité dans Sahih al-Dajami n° 7556. A défaut d’une autorité musulmane, l’on doit avoir recours à la référence des musulmans de la place, c’est-à-dire leur responsable écouté comme le directeur du centre islamique, son imam ou son orateur afin qu’ils leur établissent le mariage. Voir la réponse à la question n° 2127. Allah le sait mieux.
[www.islam-qa.com]
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kmelcasa a écrit:Citation
malika_malika a écrit:Citation
Repentie a écrit:
barakallahou fik
alors pourquoi le niqab est ce une sunna
Salam,
Il y a divergence à ce sujet, sans niqab/avec niqab/voile qui couvre tout le visage.
La majorité (il me semble, Allahou a3lem) considere que la femme peut montrer seulement ses mains et son visage. Comme l'indique le hadith suivant:
Aïcha, l’épouse du Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam a raconté que Asma [la sœur ainée de Aïcha] était entrée chez le prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam, portant des vêtements très fins. Alors le Prophète sal Allahou 'aleyhi wa salam détourna la tête et dit : « Asma ! A partir du moment où elle est réglée, il ne convient plus que l’on voie de la femme autre chose que ceci ! », en montrant son visage et ses mains.
Hadith relaté par Abou Dawoud et par Al-Bayhaqi.
Ce hadith n'est pas authentique et il n'est ni dans al boukhari ni dans muslim qui repertorie les hadiths authentiques !
en plus c'est un hadith "ouhade" rapporté par une personne unique !! c'est un hadith tres faible.
Et je serai curieuse de savoir d'ou tu tiens le fait que c'est un hadith "très faible"
Tu pourrais apporter des sources?
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malika_malika a écrit:
Par exemple les salafis, eux, argumentent en faveur du voile intergrale. J'ai cru comprendre que leur argumentation se basait sur le faite que les femmes du Prophete (salla Allah 3aley y wa salam) devaient le porter. Les salafis sont aussi contre le niqab, car il pourrait avoir un effet inverse et embellir encore plus la femme qui n'en porte pas.
Bon voila, j'en sais pas plus que ça
Allahou a3lem
Les femmes du prophetes avaient un statut particulier ! par expemple dieu leur a interdit de se remarier après la mort du prophete. et en aucun les femmes du prophtes ne portaient le voile integrale !
Où m'a tu vu dire que les femmes du Prophète (salla Allah 3aley wa salam) avait le même statut que les autres femmes ?. J'ai juste rapporté des propos que j'ai lu. Si tu veux discuter apporte des preuves.
Faudrait arreter de faire les questions/reponses tout seul mon grand!
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malika_malika a écrit:
[
Pour ta deuxieme question j'ai trouvé ça:
Deuxièmement, cette femme étant devenue musulmane, ses parents non musulmans n’ont plus aucune tutelle sur elle. Car il n’y a pas de tutelle en cas de différence de religion. Si une autorité musulmane existe dans le pays où vous vivez, elle peut assurer la tutelle (de la femme) compte tenu des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur Lui) : « Pas de mariage sans tutelle de celle qui n’a pas de tuteur ». (rapporté par Ibn Madja, n° 1880 et l’imam Ahmad et cité dans Sahih al-Dajami n° 7556. A défaut d’une autorité musulmane, l’on doit avoir recours à la référence des musulmans de la place, c’est-à-dire leur responsable écouté comme le directeur du centre islamique, son imam ou son orateur afin qu’ils leur établissent le mariage. Voir la réponse à la question n° 2127. Allah le sait mieux.
[www.islam-qa.com]
tu veux dire que les parents non musulmans d'une musulmane n'ont plus d'autorté sur elle ???
Ecoute moi j'ai rien dit! C'est une fatawa dont j'ai mis le lien
Tu sais lire????
Et si tu veux discuter fait l'effort d'agumenter tes propos avec des vrais preuve stp, et pas seulement tes verité.
Faux ceci concerne uniquement si les parents lui demandent ne plus etre muslmane sinon dans ls autres affaires les parents ont tjrs la tutelle !
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malika_malika a écrit:
Et je serai curieuse de savoir d'ou tu tiens le fait que c'est un hadith "très faible"
Tu pourrais apporter des sources?
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malika_malika a écrit:
Où m'a tu vu dire que les femmes du Prophète (salla Allah 3aley wa salam) avait le même statut que les autres femmes ?
Faudrait arreter de faire les questions/reponses tout seul mon grand!
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malika_malika a écrit:
Ecoute moi j'ai rien dit! C'est une fatawa dont j'ai mis le lien
Tu sais lire????
Et si tu veux discuter fait l'effort d'agumenter tes propos avec des vrais preuve stp, et pas seulement tes verité.
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