Le halal et le haram sont des normes juridiques et non morales. Pour cette raison, ils ne constituent que le RSA, le minium syndical, de la religion, qui a pour but de purifier le cœur.
Un employeur qui embauche quelqu’un pour le faire travailler très dur, jusqu’à endommager son dos, puis le virer pour incapacité, le laissant sans avenir, n’aura commis aucun haram. Une femme qui fait étalage de son train de vie fastueux auprès de son amie au mari moins fortuné n’aura commis aucun haram.
La sagesse consiste, non pas à choisir entre le halal et le haram, mais à choisir entre 2 halal le meilleur, ou bien à choisir entre 2 haram le moins pire.
Les actes ne valent pas que par leur statut juridique mais aussi par leur intention. Et l’intention est générée par le cœur et ses plus profondes aspirations. La sincérité envers Allah, c’est la motivation par les plus nobles valeurs, par les Plus beaux Noms.