Aboû Mohammed el-Hassan ben Ali ben Abi Tâleb descendant de l'Envoyé de Dieu, et son petit fils a dit : J'ai retenu ceci de l'Envoyé de Dieu :
« Laisse ce qui te jette dans le doute (quant à sa licéité) pour ce qui ne t`y jette pas ».
(Hadith rapporté par At-tirmidi et Nasaï).
Selon Aboû Hamza Anas ben Mâlek serviteur de l'Envoyé de Dieu, le Prophète a dit:
« Aucun de vous ne devient véritablement croyant s`il ne désire pour son frère, ce qu`il désire pour lui-même ».
(Hadith rapporté par Boukhari et Mouslim).
Selon Abôu Horeîra l'Envoyé de Dieu a dit:
« Que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier parle donc sagement, ou qu'il se taise; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son voisin; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son hôte »
(Hadith rapporté par Boukhari et Mouslim)
Selon Aboû Horeîra un homme dit au Prophète :
«Fais moi une recommandation» (religieuse), celui-ci répondit: «Ne te mets pas en colère». L'homme revient à la charge plusieurs fois. Il dit (chaque fois): « Ne te mets pas en colère ».
Licéite "ce dont on a le droit" ...quelque chose comme ça.
Oui le doute est bon, si tu prends la phrase dans l'autre sens, ça veut dire que ce qui te met dans le doute (quand à son caractère bon) il faut le laisser pour ce qui ne te fais pas douter (de son caractère bon).
Citation Miss Match ^^ a écrit: Liceite ? Ca veut dire quoi ?