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البرّ a écrit:
Alaikoum Assalam
Je pense que tu as tout compris la banque islamique ne fait que contourner une interdiction mais le principe reste le même.
Pour avoir les idées claires il faut remonter l'origine de cette interdiction de «riba». A l'époque certains riche prêter de l'argent avec une échéance déterminer et si l'échéance arrive et l'argent n'est pas remboursé, l'emprunteur faisait augmenter la somme. Et cette pratique est interdit dans plusieurs versets.
A noté qu'il s'agissait en réalité d'une transaction entre deux personnes physiques, à la différence avec une banque qui est n'est pas une personne physique car c'est une entreprise qui vends et réalise des bénéfices.
Tous les avis qui sont pour ont bien démontré leurs arguments le reste est une question de choix personnel.
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stark90 a écrit:
Salam,
La différence de prix (ou de coût) que tu soulèves est peut être due à des frais de structures, à un manque de source de financement (et oui pas d'accès à la banque centrale) ou à un manque de concurrence dans le secteur.
Je pense pas que ce soit le principe même de la finance islamique qui explique le delta.
Enfin la finance islamique ne concerne pas que dans le prêt immobilier.
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--soult-- a écrit:
Y a pas d'interêt, tu rembourses une somme supérieure c'est tout. Logique, une entreprise qui fait 0 bénéfice ça n'a pas de sens..
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Nuala a écrit:
Le problème c'est que c'est pas un commerce...
C'est acquérir un bien dans son prix initial pour le revendre plus cher... c'est de l'arnaque.
En islam je crois qu'il y a des règles pour les bénéfices et ne pas abuser du client.
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stark90 a écrit:
Dans ce cas c'est comme dire travail = prostitution puisqu'on met à disposition son corps et force de travail pour un étranger pendant un temps défini.
Désolé d'aller au bout de l'absurde.
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stark90 a écrit:
Ils font quoi les commerçants, hormis acheter pour revendre plus cher, sans activité de transformation des produits ?
T'as des notions d'économies ou bien ... ?
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Cocotte minute a écrit:
Ton exemple est loufoque
On parle d'un procédé illicite qu'on maquille pour rendre licite
On reste sur le même esprit, la même finalité
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PapillonEgaré a écrit:
La finalité n'est pas le problème, le but de tout travail est de générer du profit donc il est normal qu'une banque cherche à faire du bénéfice.
Le problème c'est plutôt les effets pervers engendrés par les prêts classiques : plus tu as du mal à payer et plus tu t'endettes (puisque l'intérêt final est calculé sur la base de ce qui te reste à rembourser ET sur le temps que tu mets à rembourser).
Tu ne retrouves pas forcément ce soucis dans les prêts dits "islamiques" puisque ta mensualité est fixe, si tu as du mal à payer une ou deux mensualités, ta "dette" ne devrait normalement pas augmenter avec le temps.
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