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Morjenne a écrit:
Wasalam
Une petite piste par ici
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Que d'amour
Le Prophète (sur lui la paix), en réponse à la question d'une personne, lui avait dit : "Tu seras (le jour du jugement) avec qui tu auras aimé". Anas ibn Mâlik, qui rapporte ce Hadîth, se souvient : "Rien ne nous a rendus aussi joyeux que cette parole du Prophète : "Tu seras avec qui tu auras aimé."" Anas disait ensuite : "J'aime le Prophète, Abû Bakr et Omar. J'espère donc que je serai en leur compagnie, parce que je les aime, même si je n'ai pas fait des actions comparables aux leurs" (rapporté par al-Bukhârî, n° 3485, Muslim, n° 2639).
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Morjenne a écrit:
Les paragraphes suivants m'interpellent particulièrement :
Qu'on aime son frère ne veut pas dire qu'on ne puisse rien lui dire, qu'on ne puisse pas lui dire qu'il a fait une erreur, qu'on ne puisse pas lui rappeler ses devoirs. Au contraire, c'est bien parce qu'on aime son frère qu'on lui indique sincèrement ses erreurs. Mais on doit le faire de la même manière qu'on aimerait qu'il nous indique à nous-mêmes nos erreurs ; car on n'est pas non plus infaillible, il ne faudrait pas l'oublier ; or, reprocher à son frère de façon virulente une de ses erreurs risque d'amener celui-ci à venir nous reprocher une de nos erreurs de la même façon ; cela se voit tous les jours. Le Prophète (sur lui la paix) n'a-t-il pas dit : "Le croyant est un miroir pour le croyant" (rapporté par Abû Dâoûd, n° 4918). Comme un miroir indique sincèrement et discrètement à celui qui s'y regarde ce qu'il peut corriger et améliorer en lui-même, le croyant devrait indiquer sincèrement et discrètement à son frère ce que celui-ci devrait améliorer en lui.
Qu'on s'aime ne veut pas dire non plus qu'on doive avoir les mêmes avis sur tout. Au contraire, l'exemple des Compagnons est là, qui s'aimaient pour la cause de Dieu mais qui avaient des divergences d'avis sur certains points.
Pourquoi nous musulmans n'avons plus d'amour dans nos cœurs ? Peut-être parce que chacun de nous s'aime trop lui-même. Peut-être chacun de nous en est-il arrivé à s'aimer lui-même excessivement, au point de n'avoir dans son cœur plus de place pour son frère ? Où est la sunna sur ce point?
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Morjenne a écrit:
Avez-vous déjà rencontré des personnes qui sans rien faire de spécial, juste en les observant vous procurent un bond du cœur parce que leur bon comportement vous touche.
Vous les aimez pour ce qu'elles sont et pour le bien qu'elles vous apportent. Elles vous poussent au meilleur de vous, à vous améliorer et vous les aimer pour ça.
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Xptdr a écrit:
G ce sentiment vis à vis des savants que je regarde
Rathib Mohamed Al nabulsi et d’autres encore, j’aime cet homme comme mon père car il est doux
Puis évidemment notre noble prophète sur lui saluts et paix ainsi que les gens qui l’ont tant aimé...
Merci du coup je comprends un peu plus cette notion
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Nahawa a écrit:
Wa Aleykoum salam
Pour moi c’est quand un musulman ressent un lien, une affection pour un autre musulman qu’il ne connaît pas.
Ça passe par le fait de se reconnaître, de sourire et/ou saluer, de ressentir qu’on fait partie de la même famille.
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Xptdr a écrit:
Slm
Ah d’accord, ça m’arrive aussi des fois
C donc un amour sincère parce qu’on est musulman ?
Aimer l’autre juste parce qu’on partage notre religion ?
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Nahawa a écrit:
Oui c’est ça, bien sûr les gens sont loins d’etre tous des anges dans la communauté, mais y’a indéniablement une affinité qui nous lie les uns aux autres.
Quand je croise une soeur qui m’est inconnue,dans la rue, qu’elle me voit et que je la vois puis qu’on se dit « Salam Aleykoum » avec un grand sourire, y’a rien de plus beau franchement
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Xptdr a écrit:
Oui c sur
Machallah
Bien heureux que nous sommes, gloire à Dieu qui nous a faits musulmans
Ini ohiboukoum fillah