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Vérosalma a écrit:
Si un couple est nouvellement marié et que durant les premier mois du mariage ce couple tente de devenir parents.
Mais les mois passent et la femme est dans l'imposibilité de satisfaire ce voeux et qu'il s'avère qu'elle est infertile après examen médical et que ceci soit sans recours.
Le mari a t'il le droit selon l'islam de là répudier ou de divorcer pour retenter sa chance d'être père avec une autre femme ?
Ou bien doit t'il considérer ceci comme une épreuve faite par Hallah et se satisfaire d'avoir trouvé une femme qui lui était destiné mais infertile ?
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Vérosalma a écrit:
Si un couple est nouvellement marié et que durant les premier mois du mariage ce couple tente de devenir parents.
Mais les mois passent et la femme est dans l'imposibilité de satisfaire ce voeux et qu'il s'avère qu'elle est infertile après examen médical et que ceci soit sans recours.
Le mari a t'il le droit selon l'islam de là répudier ou de divorcer pour retenter sa chance d'être père avec une autre femme ?
Ou bien doit t'il considérer ceci comme une épreuve faite par Hallah et se satisfaire d'avoir trouvé une femme qui lui était destiné mais infertile ?
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Vérosalma a écrit:
Si un couple est nouvellement marié et que durant les premier mois du mariage ce couple tente de devenir parents.
Mais les mois passent et la femme est dans l'imposibilité de satisfaire ce voeux et qu'il s'avère qu'elle est infertile après examen médical et que ceci soit sans recours.
Le mari a t'il le droit selon l'islam de là répudier ou de divorcer pour retenter sa chance d'être père avec une autre femme ?
Ou bien doit t'il considérer ceci comme une épreuve faite par Hallah et se satisfaire d'avoir trouvé une femme qui lui était destiné mais infertile ?
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bouloulou4 a écrit:
Je vois que personne n'a cité d'article de loi précis, on ne cite que des généralités . quand il y a divorce il faut citer des articles de loi précis.
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SauceKetchup a écrit:
Est-ce que Abraham a divorcé de sa femme quand elle était stérile ? Non.
C'est même elle qui lui a proposé sa servante pour qu'il ait une descendance, c'est même pas lui qui a demandé ...
Et il y a d'autres exemples dans l'islam de ce genre.
Les hommes doivent faire preuve de patience, c'est Dieu qui accorde une descendance ou pas. Et si l'infertilité est liée à la femme, la femme doit savoir être compréhensive et permettre à Monsieur d'avoir une descendance si c'est son choix. Surtout maintenant, il y a moyen de sans demander à la voisine ou sa femme de ménage ...
Après, si l'infertilité est masculine, là ... Est-ce que l'islam permettrait que la femme tombe enceinte d'une autre semence pour qu'une vie de famille se fasse. Du temps du prophète, les fécondations artificielles n'existaient pas (à moins de demander au voisin de ... mais là ...), mais maintenant ...
Bref, se faire jeter parce qu'on est infertile, c'est raide quand même. Est-ce que c'est un comportement digne d'un ou une musulmane ? Je ne sais pas. Je ne crois pas.
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Vérosalma a écrit:
Si un couple est nouvellement marié et que durant les premier mois du mariage ce couple tente de devenir parents.
Mais les mois passent et la femme est dans l'imposibilité de satisfaire ce voeux et qu'il s'avère qu'elle est infertile après examen médical et que ceci soit sans recours.
Le mari a t'il le droit selon l'islam de là répudier ou de divorcer pour retenter sa chance d'être père avec une autre femme ?
Ou bien doit t'il considérer ceci comme une épreuve faite par Hallah et se satisfaire d'avoir trouvé une femme qui lui était destiné mais infertile ?
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bouloulou4 a écrit:
l'islam n'a rien à voir dans l'affaire. Cela dépend des lois en vigueur dans chaque pays. Cessez de croire qu'il y a des lois musulmanes qui s'appliquent de la même manière dans tous les pays musulmans ça évitera beaucoup de confusion aussi bien chez les musulmans ou les non musulmans.