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Al-Mansour a écrit:
Ah nan c'est décidé je ne lui passerai même plus le salam...
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Paloma- a écrit:
Disons que s'il s'agit d'un frère de sang, tu auras bien évidemment plus d'indulgence, plus de tolérance envers lui qu'un inconnu.
Mais non, pardonner à l'infini, c'est donner l'occasion à l'autre de recommencer à l'infini.
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Al-Mansour a écrit:
C'est exactement ça! À chaque fois je suis obligé d'essuyer des insultes, des menaces... J'en ai trop marre. En plus il est envahissant!
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100 coeur a écrit:
Oh mansour.... qu'est ce que tu nous fait la...
Arrête, reprend tes esprits bon sang!
C'est parce que tu es énervé que tu dit ca.
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Paloma- a écrit:
Disons que s'il s'agit d'un frère de sang, tu auras bien évidemment plus d'indulgence, plus de tolérance envers lui qu'un inconnu.
Mais non, pardonner à l'infini, c'est donner l'occasion à l'autre de recommencer à l'infini.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Et donc, si nous devions appliquer cette posture pour soi-même, au bout du cinquième péché, nous devrions être frappé par la malédiction histoire de nous empêcher de recommencer ?
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DB & PP a écrit:
Je crois que la question n'est pas bien posee a la base. Il ne s'agit pas de pardonner ou pas. Rien a voir d'apres moi.
La question serai plus: mon frere est dans le peche repete, est-ce que je vais l'accompagner dans ce peche
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Si tu suis la Sounnah, il faudrait lui pardonner à chaque fois.
Le Prophète a pardonné à son propre clan qui l'a lâché, puis combattu. Ils sont allés jusqu'à tenter de le tuer. Ils ont fait assassiner son oncle Hamza.
Toi, tu n'as eu que de simples insultes.
Et si tu ne lui dis pas le salam, tu vas à l'encontre direct du Qur'an. Détails ici et là.
Suis le Qur'an et la Sounnah. Et reste cool.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Sourate 41, Les versets détaillés :
34. La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
35. Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie.
36. Et si jamais le Diable t'incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès Allah ; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.
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Paloma- a écrit:
Aleykou salam,
C'est Allah qui pardonne ou châtie pour nos péchés. Sommes-nous Allah? Non.
Est-ce qu'Allah va nous pardonner à l'infini? Non, car à quoi bon le craindre sinon? Autant pécher toute sa vie, si on est sûr qu'Allah nous pardonnera à l'infini.
Sauf que, ça ne fonctionne pas comme ça.
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Frèrdogan a écrit:
Hop hop hop, arrête de m'embrouiller lol
C'est Allah qui pardonne ou châtie pour nos péchés. Sommes-nous Allah? Non.
Donc, quand Allah nous révèle Ses Lois c'est pour faire quoi ? Les accrocher au mur ou les appliquer ? Les appliquer, donc, est-ce que nous nous prétendons, en châtiant ou en pardonnant, être à la place d'Allah hacha li Lleh ?
Non, nous ne faisons qu'appliquer ce qu'Il nous a recommandé.
De même, Allah est juste, si tu es juste avec gens tu te prendrais pour Dieu ?
Non, tu le fais parce que c'est cohérent avec tes valeurs et ta foi.
Est-ce qu'Allah va nous pardonner à l'infini? Non, car à quoi bon le craindre sinon? Autant pécher toute sa vie, si on est sûr qu'Allah nous pardonnera à l'infini.
0/20, recalée
Bien sûr qu'Il pardonne à l'infini, et heureusement sinon nous serions tous sous terre depuis bien longtemps. La source de ce que je dis se trouve dans le Coran à bien de multiples endroits mais le plus simple est de comprendre la différence entre Ghafour et Ghaffar :
- Ghafour est celui qui pardonne beaucoup.
- Ghaffar est celui qui pardonne tout le temps. S20 V82.
Le fait qu'Allah pardonne tout le temps, ne veut pas dire qu'il va tout te pardonner, non cela veut dire qu'à chaque fois que tu feras un péché et que tu te repens sincèrement tu ouvriras le droit à son pardon, et ce, infiniment.
Mais pécher exprès pour se repentir ce n'est plus de la sincérité.
Sauf que, ça ne fonctionne pas comme ça.
Et ben si.
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