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Le fait de porter l’oeuil
A
6 juin 2018 10:23
Salam alaykoum, voilà je connais la signification de portée l’œil à quelqu’un mais des fois j’ai peur de portée l’oeui À quelqu’un en lui faisant un compliment ou juste en regardant un peut trop une personne d’ont j’aime bien la façon de s’habiller ou autre alors que c’est pas mon attention du tout.

Merci pour vos réponse
6 juin 2018 10:55
c'est l'intention qui compte, et Dieu seul sait ce qu'il y a dans les cœurs

si ton compliment est sincère il n'y a pas de soucis
6 juin 2018 11:01
Salam, tu peux suivre ton compliment de tebarkellah ou machaallah
6 juin 2018 11:28
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
 
Est-ce que les mannequins célèbres sont victimes du mauvais œil, jusqu’à défiguration et vie misérable ? Non. Pourtant, elles s’exposent internationalement, en toute tranquillité de toute évidence. Il y a aussi les autres gens célèbres : acteurs, entrepreneurs, politiciens. Sont-ils en voie d’extinction pour cause de mauvais œil ?

Il faut arrêter avec les superstitions.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
6 juin 2018 11:50
wa allaykoum assalam
Le mauvais Oeil et la magie existe bien en ISLAM, Pour s'en protéger on lis les 3 dernières sourates du coran.
Par contre on doit arrêter la superstition qui a été interdit par l'ISLAM.
Tu ne connais pas la vie des gens célèbres qui sont des drogués recourent à la magie et qui finissent leur vie par un suicide.
L
6 juin 2018 12:12
Définition
Le 'ayn est un regard d'une personne vers une chose qui lui plaît qui va entraîner un mal à la personne qui a été regardée ou à la chose qui a été regardée (voir Fath Al Bari 10/200 et 10/215

Dans le Coran

Allah a dit dans la sourate Yousouf (n°12) verset 67 en mentionnant la parole de son prophète Ya'qoub: « Et il dit: Ô mes fils, ne rentrez pas par une seule porte mais rentrez par des portes différentes ».


قال الله تعالى : وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ
(سورة يوسف ٦٧)


L'imam Ibn Jarir Tabari a rapporté dans son tefsir concernant ce verset (n°19490) que Ibn Abbas a dit: Ya'qoub a eu peur du 'ayn pour eux.


قال ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى ' وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ' : خاف يعقوب عليه السلام عليهم العين
(رواه ابن جرير الطبري في تفسيره ج ١٣ ص ٢٣٧)


Allah a dit dan la sourate Al Qalam (n°68) verset 51: « Peu s'en faut que les mécréants ne te transpercent par leurs regards quand ils entendent le rappel ».


قال الله تعالى : وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ
(سورة القلم ٥١)


L'imam Ibn Kathir a dit dans son tefsir de ce verset: « Il y a dans ce verset une preuve que le 'ayn et son effet sont vérité par ordre d'Allah comme cela est mentionné dans les ahadiths rapportés par de nombreuses chaines de transmission ».

Dans la Sounna

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le ayn est vérité » et il a interdit le tatouage.
(Rapporté par l'imam Boukhari dans son Sahih n°5944 et par l'imam Mouslim dans son Sahih n°2187)


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العين حق و نهي عن الوشم
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٩٤٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢١٨٧)


D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de contagion ou d'augure et le ayn est vérité ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°781)


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا عدوى و لا طيرة و العين حق
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٧٨١)


D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le ayn s'accroche à un homme avec la permission d'Allah jusqu'à ce qu'il monte sur une haute montagne puis il en tombe ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°889)


عن أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العين لتولع الرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ، ثم يتردى منه
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٨٨٩)


D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le ayn est vérité ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°1250)


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العين حق
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٢٥٠)


D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le ayn fait rentrer l'homme dans la tombe et le chameau dans le récipient ».
(Rapporté par Abou Nouaym et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°1249)


عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العين تدخل الرجل القبر و الجمل القدر
(رواه أبو نعيم و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٢٥٠)


D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La plupart de ceux qui meurent de ma communauté après l'écriture d'Allah, son décret et son destin meurent à cause du ayn ».
(Rapporté par Tayalisi et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°747)


عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله و قضائه و قدره بالأنفس ـ يعني بالعين ـ
(رواه الطيالسي و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٧٤٧)


L'imam Zarqani a dit dans son explication du Mouwatta de l'imam Malik (vol 4 p 410) après avoir authentifié le hadith que son sens est de montrer la grande dangerosité du 'ayn.

Le consensus de la communauté

L'imam Ibn Al Arabi Al Maliki a dit (Ahkam Al Quran 3/60): « Il n'y a pas de divergence entre les gens du tawhid sur le fait que le 'ayn est une vérité ».
K
6 juin 2018 13:05
Salam alikoum ,je dirais il faut dire « Masha Allah Allah ibarek la Hawla wala kowate ila billah » ,l’effet du ayn s’arrête direct avec la permission d’Allah
 
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