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Shaykh Al Uthaymine rahimahou Llah - La dureté envers l'épouse:
Pour ceux qui veulent la fatwa en vidéo: [youtu.be]

Et la voici en écrit:

Question : Cette auditrice, Umm Abd Ar-Rahmân dit : Je demande au noble shaykh de bien vouloir répondre à ma question : Je suis mariée depuis vingt ans, et depuis dix ans mon mari s'est attaché à sa religion, et son comportement vis-à-vis de moi et de mes enfants a changé. Il m'a interdit de rendre visite aux voisins, proches et à la famille. Il donne comme preuve de cela, la Parole d'Allah : « Et restez dans vos foyers ». Je me suis plié à son avis, mais en contrepartie nous n'avons trouvé aucune compensation comme bon comportement, promenades, visite de la famille et des proches. Son comportement dur m'a amené moi et mes enfants à le détester. Quel est votre conseil, pour moi et ce père qui dit : « je vous guide vers ce qui est juste », est-ce que cela est juste ? Répondez-moi, qu'Allah vous récompense par un bien.


Réponse : Je dis à cet époux, si ce que cette femme a dit de lui est vrai, qu'Allah bénisse son attachement à la religion, qu'Il renforce ses pas et le guide vers l'attachement à la religion d'Allah.
Je lui dis également : fait partie de l'attachement à la religion que l'homme soit bon avec sa famille, qu'il leur facilite les choses et ne leur rende pas la situation difficile. Le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a dit : « Le meilleure d'entre vous est le meilleur avec son épouse, et je suis le meilleure d'entre vous en cela. »
Le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a déjà fait la course avec 'Aishah, il lui permettait de rester derrière lui afin de regarder les abyssiniens montrer leur dextérité à l'épée dans la mosquée.
Nul doute qu'accorder à sa famille ce qui va les réjouir, d'une manière qui ne s'oppose pas à la religion, fait partie du bien. Je conseille donc à ce frère attaché à sa religion d'être doux et accessible avec sa famille, et qu'il ne leur interdise pas une chose qui peut amener un ressentiment, surtout s'il interdit à son épouse de visiter sa famille et ses proches. De cette manière, il lui interdit de maintenir les liens de parenté qui font partie des obligations de la religion. S'il craint une quelconque tentation si elle s'y rend, qu'il y aille avec elle, reste un certain temps puis revienne avec elle. Mais il n'a pas à lui interdire totalement, car cela n'est pas juste, ce n'est pas le bon comportement qu'Allah a ordonné.

Quant au fait qu'il prenne pour preuve la Parole d'Allah : « Et restez dans vos foyers et ne vous exposez pas à la manière des femmes d'avant l'islam. » Il n'y a aucun doute que c'est un verset confirmé, mais le sens en est que la femme ne doit pas sortir beaucoup.
Sinon, il est confirmé que le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a dit : « N'interdisez pas aux servantes d'Allah de se rendre aux mosquée d'Allah. Et leurs maisons sont meilleures pour elles. » Il a interdit d'empêcher les femmes de se rendre à la mosquée, et à l'époque du Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) les femmes se rendaient au marché, mais sans exposer quoi que ce soit de leurs corps et sans qu'il n'y ait aucune tentation. La femme ne doit pas sortir parfumée ou embellie. (note 1)
Quant à l'épouse, je lui conseille de patienter et d'espérer en la récompense d'Allah, d'attendre qu'Allah soulage sa peine, afin qu'Allah guide son époux vers ce qui contient le bien et la rectitude pour elle et pour lui.
Cette question amène donc deux réponses. L'une adressée au mari afin qu'il ne soit pas trop dur sur ces questions, et s'il craint une tentation, qu'il mette en œuvre les moyens d'empêcher ces tentations. Et l'autre adressée à l'épouse afin qu'elle patiente et espère la récompense d'Allah, et elle peut pour maintenir les liens avec ses voisins et sa famille, leur téléphoner, si elle dispose d'un téléphone à la maison.

Note 1: le shaykh Al Uthaymine voit l'obligation du niqab

????? oui et il faut qu on reste toute cloitrer dans nos foyers parce que le sheyk je ne sais qui l'a confirmer????

je comprends pas comment on peut suivre des gens pareil les lire et les ecouter c est incroyable

meme si l'homme a coté de tout cela ne fait rien pour se famille faut applaudir des 2 mains et dire mach'Allah non mais je reve

bref qu'Allah nous guide Amine.

Pas besoin d'être trop dur avec son épouse évidemment.

Tu lui exposes tes critères avant le mariage, elle accepte tant mieux elle accepte pas tant pis.

C'est Allah qui l'a dit et non le shaykh.
Tu veux qu'on mette ou le verset ? Qu'on le supprime ?

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(Muhammad Hamidullah)
Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement.

-Sourate Al-Ahzab, Aya 33

Citation
2passageici a écrit:
????? oui et il faut qu on reste toute cloitrer dans nos foyers parce que le sheyk je ne sais qui l'a confirmer????

je comprends pas comment on peut suivre des gens pareil les lire et les ecouter c est incroyable

meme si l'homme a coté de tout cela ne fait rien pour se famille faut applaudir des 2 mains et dire mach'Allah non mais je reve

bref qu'Allah nous guide Amine.

alors POSONS NOUS LES BONNES QUESTIONS

comment se comportait les femmes avant l'islam?

Les conditions ne doivent pas être des conditions tirées par les cheveux aussi...

Citation
Mounir* a écrit:
Pas besoin d'être trop dur avec son épouse évidemment.

Tu lui exposes tes critères avant le mariage, elle accepte tant mieux elle accepte pas tant pis.

Ben ensuite c'est comme j'ai dit, elle accepte ou elle n'accepte pas.
Mais bon abandonner des critères qui sont importants pour la personne ça marchera pas sur le long terme.

Citation
UrisAlDjazaïryu a écrit:
Les conditions ne doivent pas être des conditions tirées par les cheveux aussi...

Moi ce qui me fais rire c est qu a chaque fois que j écoute un prêche ou un fait divers comme t as posté
ils parlent toujours de la soit disant tentation des femmes, de l adultère des femmes
alors que dans les faits ceux qui commettent le plus l adultère et détruisent les liens conjugaux
sont les hommes
Du coup j avoue que j évite de trop écouter les prêches je pense sincèrement que c est tendancieux
fin chai pas pour moi il y a quelque chose qui cloche
ça me donne pas envie d écouter parce que ça correspond pas du tout a la réalité de la dounya

Ce shayk est a côté de la plaque
Elle lui dit mon mari est dur avec moi et mes enfants qui le déteste même ce mari utilise la religion et apparemment qu'un verset c'est à dire les femmes dans leur foyer, et s'en tape du reste les liens du sang qui sont sacrée dans l'islam
Et ce prêcheur Lui conseil la patience en d'autres termes ferme la et subi tu sera récompensé dans au delà

Voilà ce que j'ai compris

eh bah oui c'est la reponse fourre tout sbar sbar sbar chez nous, le fatalisme et ces degats. On ne s'est pas trouve de solutions, on attend....

C est contre productif

Citation
biiiiiiiiiiiiiiiiiip a écrit:
eh bah oui c'est la reponse fourre tout sbar sbar sbar chez nous, le fatalisme et ces degats. On ne s'est pas trouve de solutions, on attend....

Tu interprètes à ta façon, l'islam n'est pas une contrainte et Allah n'a pas imposé de règles pour nous compliquer la vie mais pour nous la simplifier. Il suffit de réfléchir, une femme ne peut pas rester chez elle. "restez dans vos foyers" ne signifie pas qu'une femme ne doit pas sortir de chez elle...et il ne faut pas oublier que ce sont les intentions qui comptent "inna al aamalou binyéte"

Ces femmes séquestrées , ces femmes "pieuses" qui restent chez elle mais qui finissent par squatter les réseaux sociaux derrière le dos de leurs maris, voila où sa mène d'enfermer une femme

Citation
UrisAlDjazaïryu a écrit:
C'est Allah qui l'a dit et non le shaykh.
Tu veux qu'on mette ou le verset ? Qu'on le supprime ?

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(Muhammad Hamidullah)
Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement.

-Sourate Al-Ahzab, Aya 33

Salam et bonjour,
Dans la réalité, c'est en grande majorité l'homme qui viole, c'est l'homme qui pratique le plus l'adultère, c'est l'homme qui bois le plus, c'est l'homme qui matte le plus par rapport aux femmes quelque soit la religion et/ou le pays a travers le monde.
Donc pour être juste, il faudrait plutôt que cela soit l'homme qui demande à sa femme l'autorisation de sortir et que celle-ci l'accompagne...
Parceque franchement des femmes qui sautent sur un homme dans sa famille ou ailleurs, cela ne cours pas la rue...
Bref encore une fois, pour ces pseudos savants, c'est toujours la femme la tentatrice mais heureusement de nos jours l'immense majorité des femmes travaillent et se sont rendues indépendantes financièrement des hommes.

Un jour la femme sera enfin libre... du pouvoir masculin....un jour

(mais c'est pas gagné)

Citation
UrisAlDjazaïryu a écrit:
Shaykh Al Uthaymine rahimahou Llah - La dureté envers l'épouse:
Pour ceux qui veulent la fatwa en vidéo: [youtu.be]

Et la voici en écrit:

Question : Cette auditrice, Umm Abd Ar-Rahmân dit : Je demande au noble shaykh de bien vouloir répondre à ma question : Je suis mariée depuis vingt ans, et depuis dix ans mon mari s'est attaché à sa religion, et son comportement vis-à-vis de moi et de mes enfants a changé. Il m'a interdit de rendre visite aux voisins, proches et à la famille. Il donne comme preuve de cela, la Parole d'Allah : « Et restez dans vos foyers ». Je me suis plié à son avis, mais en contrepartie nous n'avons trouvé aucune compensation comme bon comportement, promenades, visite de la famille et des proches. Son comportement dur m'a amené moi et mes enfants à le détester. Quel est votre conseil, pour moi et ce père qui dit : « je vous guide vers ce qui est juste », est-ce que cela est juste ? Répondez-moi, qu'Allah vous récompense par un bien.


Réponse : Je dis à cet époux, si ce que cette femme a dit de lui est vrai, qu'Allah bénisse son attachement à la religion, qu'Il renforce ses pas et le guide vers l'attachement à la religion d'Allah.
Je lui dis également : fait partie de l'attachement à la religion que l'homme soit bon avec sa famille, qu'il leur facilite les choses et ne leur rende pas la situation difficile. Le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a dit : « Le meilleure d'entre vous est le meilleur avec son épouse, et je suis le meilleure d'entre vous en cela. »
Le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a déjà fait la course avec 'Aishah, il lui permettait de rester derrière lui afin de regarder les abyssiniens montrer leur dextérité à l'épée dans la mosquée.
Nul doute qu'accorder à sa famille ce qui va les réjouir, d'une manière qui ne s'oppose pas à la religion, fait partie du bien. Je conseille donc à ce frère attaché à sa religion d'être doux et accessible avec sa famille, et qu'il ne leur interdise pas une chose qui peut amener un ressentiment, surtout s'il interdit à son épouse de visiter sa famille et ses proches. De cette manière, il lui interdit de maintenir les liens de parenté qui font partie des obligations de la religion. S'il craint une quelconque tentation si elle s'y rend, qu'il y aille avec elle, reste un certain temps puis revienne avec elle. Mais il n'a pas à lui interdire totalement, car cela n'est pas juste, ce n'est pas le bon comportement qu'Allah a ordonné.

Quant au fait qu'il prenne pour preuve la Parole d'Allah : « Et restez dans vos foyers et ne vous exposez pas à la manière des femmes d'avant l'islam. » Il n'y a aucun doute que c'est un verset confirmé, mais le sens en est que la femme ne doit pas sortir beaucoup.
Sinon, il est confirmé que le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a dit : « N'interdisez pas aux servantes d'Allah de se rendre aux mosquée d'Allah. Et leurs maisons sont meilleures pour elles. » Il a interdit d'empêcher les femmes de se rendre à la mosquée, et à l'époque du Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) les femmes se rendaient au marché, mais sans exposer quoi que ce soit de leurs corps et sans qu'il n'y ait aucune tentation. La femme ne doit pas sortir parfumée ou embellie. (note 1)
Quant à l'épouse, je lui conseille de patienter et d'espérer en la récompense d'Allah, d'attendre qu'Allah soulage sa peine, afin qu'Allah guide son époux vers ce qui contient le bien et la rectitude pour elle et pour lui.
Cette question amène donc deux réponses. L'une adressée au mari afin qu'il ne soit pas trop dur sur ces questions, et s'il craint une tentation, qu'il mette en œuvre les moyens d'empêcher ces tentations. Et l'autre adressée à l'épouse afin qu'elle patiente et espère la récompense d'Allah, et elle peut pour maintenir les liens avec ses voisins et sa famille, leur téléphoner, si elle dispose d'un téléphone à la maison.

Note 1: le shaykh Al Uthaymine voit l'obligation du niqab

Modifié 1 fois. Dernière modification le 20/07/17 14:51 par MNO-PQR (ex HIJ-KLM).

J'interprète le Quran à ma façon ?
L'hôpital qui se fout de la charité

Première ligne tafsir ibn Kathir on y trouve
وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن "أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة ومن الحوائج الشرعية

Citation
Mayamna a écrit:
Tu interprètes à ta façon, l'islam n'est pas une contrainte et Allah n'a pas imposé de règles pour nous compliquer la vie mais pour nous la simplifier. Il suffit de réfléchir, une femme ne peut pas rester chez elle. "restez dans vos foyers" ne signifie pas qu'une femme ne doit pas sortir de chez elle...et il ne faut pas oublier que ce sont les intentions qui comptent "inna al aamalou binyéte"

Ces femmes séquestrées , ces femmes "pieuses" qui restent chez elle mais qui finissent par squatter les réseaux sociaux derrière le dos de leurs maris, voila où sa mène d'enfermer une femme

Tu es mal tombé, je sais lire l'arabe et on es d'accord il y a bien des conditions pour qu'elle sorte de chez elle, pour les choses "char3iya" selon l'interprétation que tu as cité, et que personne n'est obligé d'interpréter de la même façon au passage.

Il me semble que sortir voir sa famille, ses copines, sortir faire les courses, se promener etc ne sont pas contraire à la chari3a?

encore une fois, chacun sa définition de ce qui es char3i ou pas...c'est si je peux me permettre le souci avec notre religion, un verset à plusieurs interprétations et l'interprétation (d'un savant en l'occurrence) peut être interprétée de différentes façons d'un lecteur à l'autre.

En résumé, je ne pense pas qu'Allah ait imposé aux femmes de rester cloitrés chez elle, il existe plusieurs contre exemples dans le coran même et dans la sunna.

Maintenant je ne débattrais pas plus que ça sur ce sujet, mais simplement arrêter de donner des leçons sur ce forums, si tu conçois le fait que la femme musulmane doit rester chez elle, tu feras ainsi avec ta femme, mais ne vient pas donner des leçons aux autres femme ou influencer les maris. C'est avec des postes comme ceux la que certains couples ont fini par divorcer à cause de vous.

Merci et au revoir

Citation
UrisAlDjazaïryu a écrit:
J'interprète le Quran à ma façon ?
L'hôpital qui se fout de la charité

Première ligne tafsir ibn Kathir on y trouve
وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن "أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة ومن الحوائج الشرعية

Après il ne faut pas utiliser la religion pour justifier son mauvais comportements, ce sheikh qui donne raison à cet homme est bizarre ...

Je suis mal tombe parce que tu sais lire l'arabe ? Parce que tu crois que je voulais te berner ? Hhhhhhhhhhhhh et sache que tu ne connais rien de l'arabe
Il te faudrait environ 15 ans d'études (chaque jour minimum 8h d'études sans relâche) pour savoir et connaître "l'arabe"
Tu connais l'alphabet de quoi lire une phrase t'as cru je c pas koi

Et si tu savais vraiment parler arabe tu aurais su que j'avais mal coupé la phrase car il a utilisé "ومن" comme quoi il voulait citer les choses chare3iya

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن "أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات"- وفي رواية - "وبيوتهن خير لهن"وقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا أبو رجاء الكلبي روح بن المسيب ثقة حدثنا ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه قال: جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى فمالنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قعدت- أو كلمة نحوها- منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى "ثم قال لا نعلم. رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب وهو رجل من أهل البصرة مشهور. وقال البزار أيضا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها "ورواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم وأبو داود أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها "وهذا إسناد جيد وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "قال مجاهد كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال فذلك تبرج الجاهلية. وقال قتادة "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "يقول إذا خرجتن بن بيوتكن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله تعالى عن ذلك وقال مقاتل بن حيان "ولا تبرجن تبرح الجاهلية الأولى "والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها ويبدو ذلك كله منها وذلك التبرج ثم عمت نساء المؤمنين في التبرج. وقال ابن جرير حدثني ابن زهير حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات حدثنا علي بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تلا هذه الآية "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "قال كانت فيما بين نوح وإدريس وكانت ألف سنة وإن بطنين من ولد آدم كان أحد يسكن السهل والآخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكان نساء السهل صباحا وفي الرجال دمامة وإن إبليس لعنه الله أتى رجلا من أهل السهل في صورة غلام فآجر نفسه منه فكان يخدم فاتخذ إبليس شيئا من مثل الذي يزمر فيه الرعاء فجاء فيه بصوت لم يسمع الناس مثله فبلغ ذلك من حوله فانتابوهم يسمعون إليه واتخذوا عيدا يجتمعون إليه في السنة فيتبرج النساء للرجال قال ويتزبن الرجال لهن وإن رجلا من أهل الجبل هجم عليهم في عيدهم ذلك فرأى النساء وصباحتهن فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك فتحولوا إليهن فنزلوا معهن وظهرت الفاحشة فيهن فهو قول الله تعالى "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "

Citation
Mayamna a écrit:
Tu es mal tombé, je sais lire l'arabe et on es d'accord il y a bien des conditions pour qu'elle sorte de chez elle, pour les choses "char3iya" selon l'interprétation que tu as cité, et que personne n'est obligé d'interpréter de la même façon au passage.

Il me semble que sortir voir sa famille, ses copines, sortir faire les courses, se promener etc ne sont pas contraire à la chari3a?

encore une fois, chacun sa définition de ce qui es char3i ou pas...c'est si je peux me permettre le souci avec notre religion, un verset à plusieurs interprétations et l'interprétation (d'un savant en l'occurrence) peut être interprétée de différentes façons d'un lecteur à l'autre.

En résumé, je ne pense pas qu'Allah ait imposé aux femmes de rester cloitrés chez elle, il existe plusieurs contre exemples dans le coran même et dans la sunna.

Maintenant je ne débattrais pas plus que ça sur ce sujet, mais simplement arrêter de donner des leçons sur ce forums, si tu conçois le fait que la femme musulmane doit rester chez elle, tu feras ainsi avec ta femme, mais ne vient pas donner des leçons aux autres femme ou influencer les maris. C'est avec des postes comme ceux la que certains couples ont fini par divorcer à cause de vous.

Merci et au revoir

1. Merci, tu viens de prouver que tu balance des phrases, des morceaux coupés de textes, super la conscience intellectuelle! personnellement je ne prêterais plus attention à tes citations.

2. "wa mine" signifie "parmi" donc les actes faisant parti de la chari3a sont nombreuses et ne sont pas toutes citées dans ton texte, seules quelques unes parmi elles sont citées, tu suis?

3. Tu connais mon age? Tu sais ou j'ai fait mes études? et pendant combien de temps? Oui je connais l'arabe et pas que l'alphabet , mais je ne suis pas là pour étaler ma science

Citation
UrisAlDjazaïryu a écrit:
Je suis mal tombe parce que tu sais lire l'arabe ? Parce que tu crois que je voulais te berner ? Hhhhhhhhhhhhh et sache que tu ne connais rien de l'arabe
Il te faudrait environ 15 ans d'études (chaque jour minimum 8h d'études sans relâche) pour savoir et connaître "l'arabe"
Tu connais l'alphabet de quoi lire une phrase t'as cru je c pas koi

Et si tu savais vraiment parler arabe tu aurais su que j'avais mal coupé la phrase car il a utilisé "ومن" comme quoi il voulait citer les choses chare3iya

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن "أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات"- وفي رواية - "وبيوتهن خير لهن"وقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا أبو رجاء الكلبي روح بن المسيب ثقة حدثنا ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه قال: جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى فمالنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قعدت- أو كلمة نحوها- منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى "ثم قال لا نعلم. رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب وهو رجل من أهل البصرة مشهور. وقال البزار أيضا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها "ورواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم وأبو داود أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها "وهذا إسناد جيد وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "قال مجاهد كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال فذلك تبرج الجاهلية. وقال قتادة "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "يقول إذا خرجتن بن بيوتكن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله تعالى عن ذلك وقال مقاتل بن حيان "ولا تبرجن تبرح الجاهلية الأولى "والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها ويبدو ذلك كله منها وذلك التبرج ثم عمت نساء المؤمنين في التبرج. وقال ابن جرير حدثني ابن زهير حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات حدثنا علي بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تلا هذه الآية "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "قال كانت فيما بين نوح وإدريس وكانت ألف سنة وإن بطنين من ولد آدم كان أحد يسكن السهل والآخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكان نساء السهل صباحا وفي الرجال دمامة وإن إبليس لعنه الله أتى رجلا من أهل السهل في صورة غلام فآجر نفسه منه فكان يخدم فاتخذ إبليس شيئا من مثل الذي يزمر فيه الرعاء فجاء فيه بصوت لم يسمع الناس مثله فبلغ ذلك من حوله فانتابوهم يسمعون إليه واتخذوا عيدا يجتمعون إليه في السنة فيتبرج النساء للرجال قال ويتزبن الرجال لهن وإن رجلا من أهل الجبل هجم عليهم في عيدهم ذلك فرأى النساء وصباحتهن فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك فتحولوا إليهن فنزلوا معهن وظهرت الفاحشة فيهن فهو قول الله تعالى "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "

Par ce post je voulais justement aider les femmes qui sont dans la même station que celle qui a posé la question au shaykh
Et faire comprendre à ces hommes que ceci est faux, et qu'il devait bien se comportait avec leur femme ect

Le shaykh Al Uthaymine lui même emmenait toute sa famille sortir pique-niquer ect

W-Allahi (et Allah en est témoin) que je voulais aider les femmes qui avaient un mari dur qui leur interdisait tout
Mais bon

Citation
Mayamna a écrit:
Tu es mal tombé, je sais lire l'arabe et on es d'accord il y a bien des conditions pour qu'elle sorte de chez elle, pour les choses "char3iya" selon l'interprétation que tu as cité, et que personne n'est obligé d'interpréter de la même façon au passage.

Il me semble que sortir voir sa famille, ses copines, sortir faire les courses, se promener etc ne sont pas contraire à la chari3a?

encore une fois, chacun sa définition de ce qui es char3i ou pas...c'est si je peux me permettre le souci avec notre religion, un verset à plusieurs interprétations et l'interprétation (d'un savant en l'occurrence) peut être interprétée de différentes façons d'un lecteur à l'autre.

En résumé, je ne pense pas qu'Allah ait imposé aux femmes de rester cloitrés chez elle, il existe plusieurs contre exemples dans le coran même et dans la sunna.

Maintenant je ne débattrais pas plus que ça sur ce sujet, mais simplement arrêter de donner des leçons sur ce forums, si tu conçois le fait que la femme musulmane doit rester chez elle, tu feras ainsi avec ta femme, mais ne vient pas donner des leçons aux autres femme ou influencer les maris. C'est avec des postes comme ceux la que certains couples ont fini par divorcer à cause de vous.

Merci et au revoir