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Jidal a écrit:
Non, la sourate précise "et que ses père et mère soient ses seuls héritiers"
Si ils sont les seuls héritiers cela implique qu'il n'y a pas de filles non plus (puisque sinon elles seraient héritière, le père et la mère ne seraient plus seuls héritier)
Donc les 2/3 on les vire de l'équation.
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Saran.h a écrit:
Y'a pas d'erreur dans le Coran comment vous créature insignifiante pensé que vous êtes plus inteligent que celui qui Lui même vous a créé ? Vous êtes rire ou plutôt de la peine.
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h@ny a écrit:
Et ça ne vous choque pas : pourquoi les femmes auraient-elles si peu ?
L'islam place la femme en état d'infériorité et la considère toujours comme une majeure incapable !
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Acasa92 a écrit:
ca sera un intelligent comme vous, qui posera ce genre de question.
Ma remarque à vous, chaque jour on partage l'héritage dans les pays arables, on a jamais entendu ce genre de raisonnement, car tout est bien noté et bien organisé par le coran et aussi Hadit..c'est pas car vous avez lit un petit texte qui vous allez généraliser, chaque métier a ses professionnels...
Je vous invite à lire sorat Nissaa "les femmes" et vous allez apprendre l’héritage...
Au Maroc, ça fait partie du programme d'éducation de lycée ....
Concentrez vous sur autre choses que dire n’importe quoi....
Cordialement
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h@ny a écrit:
Et ça ne vous choque pas : pourquoi les femmes auraient-elles si peu ?
L'islam place la femme en état d'infériorité et la considère toujours comme une majeure incapable !
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Ali_ben_barri a écrit:
Bon,
Si tu te relis, tu as donné une première version pour le partage de cet héritage.
Plus tard tu as changé d'avis, et apporté une nouvelle version différente de la première pour ce même partage.
Et à aucun moment, tu n'es revenu au fondamentale : ce qu'en dit le Coran.
Pourtant, dès ma deuxième réponse, j'ai rapporté ce que dit la feuille sunnite sur ce cas précis (...)
Cela aurait été très simple de me réclamer la preuve
Et encore plus simple de consulter l'imam du coin.
Voilà donc la preuve de ce que j'avance (texte en arabe).
Et comme je signalait que c'est survenu à l'époque du Calif Omar :
ولم تقع مسألة فيها عَوْل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبي بكر رضي الله عنه ، وإنما وقعت في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهو أول من حكم به حين رفعت إليه مسألة
Traduction; Aucun problème de 'aawl n'est survenue pendant la periode du prophète et celle d'Abu bakr. Cela est survenue pendant le Califat d'Omar. C'est le premier a avoir légiférer quand on lui a remonté le problème.
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Acasa92 a écrit:
tu veux comprendre une chose, tu connais qu'est ce que ca veut dire le mot AASSIB.
si un défunt laisse un enfant garçon, automatiquement son père aura 1/6 c'est clair ça ...
si ce défunt ne laisse pas un enfant gaçon, le père devient AASSIB, d'accord c'est à dire, il n'a pas un part fixe, il attend l afin de la division pour prendre le reste. Point à la ligne.
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Ernesto Che Guevara a écrit:
Encore celui la qui vient nous trouver (ou créer) des "erreurs" dans l'Islam. tu verse l'eau dans le sable mon pote....
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Ali_ben_barri a écrit:
Bon, finie la récréation :
Code de la famille - Maroc (pays sunnite au rite malékite)
Article 368
Le cas el-minbariya
Lorsque sont en présence : l'épouse, deux filles, le père et la mère, le dénominateur de leurs parts de Fardh est de vingt-quatre, il est porté à vingt-sept. Les deux filles reçoivent les deux-tiers, soit 16/27, le père et la mère le tiers, soit 8/27, et l'épouse le huitième, soit 3/27, si bien que sa part de Fardh du huitième passe au neuvième.
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Ali_ben_barri a écrit:
OK il n'y a pas d'erreur dans le Coran .. et cela donne :
2/3 + 1/3 + 1/8 = 1
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Acasa92 a écrit:
Lis les conditions de TAASSIB, le père hérite 1/6 (fird c'est son droit ) et aussi le reste par taassib..je vais pas te trop expliquer car je sais pas où tu veux arriver, erreur au coran ou je sais pas. après c'est toi et ta foi...
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Sultaana75 a écrit:
Bon vu que je ne suis pas arabophone je ne me permettrai pas de contredire tes calculs, c'est qd même intéressant d'en discuter:!
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Sultaana75 a écrit:
Après il essaye de chercher des réponses aussi à son questionnement on ne peux pas lui reprocher...
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Ali_ben_barri a écrit:
Reprenant doucement:
Au Maroc, pays musulman adoptant le malékisme;
Dans notre cas de figure ( héritage plusieurs filles, un père, une mère et une épouse), d'après le code de la famille marocaine, l'article 368 répond à ce cas.
La loi marocaine, notamment au sujet de l'héritage, est directement tiré de l'enseignement de l'islam sunnite.
Et que dit la loi? Bin il suffit de lire ci-dessous.
Tu vois bien que la division de l'héritage selon toi est différente de la division de l'héritage selon le consensus sunnite?
Ps: l'éducation islamique est une matière au Maroc du primaire au lycée; Et y figure l'héritage en bonne place; Et il va de soi que je suis un parfait arabophone, et j'ai une facilité qu'un non arabophone n'a pas pour avoir accès aux informations pertinentes.