donc laisse l'islam tranquille et les auteurs de la vidéos, qui ne doivent pas être au courant non plus aussi j'imagine, avec Citation
AllahNotreSeigneur a écrit:
sur tiktok aussi il y a des videos religieuses tout comme youtube mais je suis d’accord que souvent les videos tiktok c’est n’importe quoi mais il est légitime de se poser des questions. et tu confond tout je parle du temps de grossesse l’homme ne fait rien en effet a moins que tu as un secret pour transmettre le bebe dans le ventre de l’homme quand la femme est k.o.
Citation
AllahNotreSeigneur a écrit:
Merci d’être compréhensif et plus agréable que les deux autres c’est rassurant de voir ce genre de commentaire.
Je sais que en soit dieu fait bien les choses mais pour nous et nos cerveaux on se pose forcement des questions et le doute s’installe.
j’essaye de me dire que la femme a la meme valeur que l’homme en islam mais a chaque fois que je me persuade on a l’arriver d’hommes qui nous sortent des paroles vicieuses et méchantes et essaye de nous sortir la chansonnette religieuse.
Je suis très mal d’avoir des doutes mais j’avoue que quand j’ai appris ça je ne voyais aucun bien particulier si ce n’est achever la femme.
et je ne sais pas a qui me fier car un des signes de la fin des temps c’est les savants egareurs et la source de tout ces hadiths etc ne sont pas dans le coran donc peuvent être facilement inventés.
ce n’est pas le premier hadiths inventé.
vraiment jsp..
Citation
PellYm785 a écrit:
Sans toit, sans nourriture, sans vêtement, la grossesse va aller loin ?
Citation
Maroc444 a écrit:
Ça se trouve que c’est l’appartement de la femme, que c’est avec son argent qu’on fait les courses et avec son argent qu’elle s’achète des vêtements
Même si elle est enceinte, elle peut être en congé maternité et toucher de l’argent
Toutes les femmes ne dépendent pas des hommes et heureusement
Citation
AllahNotreSeigneur a écrit:
penses-tu la femme sans cerveau quand elle tombe enceinte ? pas besoin de se limiter a la communauté musulmane nous voyons des femmes enceintes sans être mariées qui se nourissent seules certaines meme se force a travailler jusqu’à la date maximum.
meme si tout ça est très difficile,et en soi..qu’est-ce que sa change en fin de compte. ce que tu cites c’est ce que l’homme doit faire en général,grossesse ou pas et la suite de la grossesse ne depend pas de l’homme mais de dieu et du metkoub.
l’homme peut tout faire a la perfection l'enfant peut mourir quand même.
de plus sa ne change rien car comme je disais l’homme ne souffre pas de là grossesse et quand bien meme on va rajouter ce que tu dis au calcul. sa ne merite pas d’etre le dictateur pour le nom du bébé,c’est un choix qui doit etre en accord. et si les deux ne sont pas d’accord sur un prenom qu’il en cherche un autre qui plaira aux deux il y a des milliards de nom il y en a forcement un qui peut plaire aux deux.
Citation
PellYm785 a écrit:
Akhy, ce que tu dis, ce n'est pas correcte.
Le sujet de base est un contexte islamique, là tu me parles du contexte moderne.
Ça n'a pas de sens comme remarque
Les règles n'ont pas été défini en fonction de mode de vie occidental.
L'Islam a mis à mis pour devoir à l'homme de subvenir aux besoins de son épouse, c'est l'ordre normal des choses.
Et le droit qui vient avec c'est de choisir le nom de son enfant.
Maintenant, si les gens s'organisent d'une manière que l'Islam ne leur a pas demandé puis après quand vient les droits et devoirs, ils se sentent lésés.
C'est leur problème.
Il fallait s'organiser correctement de base.
Citation
AllahNotreSeigneur a écrit:
penses-tu la femme sans cerveau quand elle tombe enceinte ? pas besoin de se limiter a la communauté musulmane nous voyons des femmes enceintes sans être mariées qui se nourissent seules certaines meme se force a travailler jusqu’à la date maximum.
meme si tout ça est très difficile,et en soi..qu’est-ce que sa change en fin de compte. ce que tu cites c’est ce que l’homme doit faire en général,grossesse ou pas et la suite de la grossesse ne depend pas de l’homme mais de dieu et du metkoub.
l’homme peut tout faire a la perfection l'enfant peut mourir quand même.
de plus sa ne change rien car comme je disais l’homme ne souffre pas de là grossesse et quand bien meme on va rajouter ce que tu dis au calcul. sa ne merite pas d’etre le dictateur pour le nom du bébé,c’est un choix qui doit etre en accord. et si les deux ne sont pas d’accord sur un prenom qu’il en cherche un autre qui plaira aux deux il y a des milliards de nom il y en a forcement un qui peut plaire aux deux.
Citation
Maroc444 a écrit:
Wa aleykoum salam,
Je pense qu’il suffit de se mettre d’accord en discutant : par exemple la femme choisie le prénom du premier enfant, ensuite c’est au tour du père et ainsi de suite. Ou ils se mettent d’accord pour le choix du prénom de tous les enfants.
Pour ceux qui lui ont dit qu’elle comprend n’importe quoi vous avez tort. Même si elle a vu cette vidéo sur tiktok la vidéo disait quand même vrai.
S’il y a désaccord le choix du prénom revient au père : Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre intitulé Tuhfa al-Mawdûd : « Chapitre 5 : le choix du prénom est un droit du père et non de la mère : cela ne fait l'objet d’aucune divergence entre les oulémas et s'il y a un conflit entre les parents sur le choix du prénom de l'enfant c'est alors au père que revient ce droit. Tous les hadiths précédents indiquent cela. De même que l'enfant porte le nom de son père et non de sa mère et que l'on dit : "Untel fils d'untel (nom du père)." Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : "Appelez-les du nom de leurs pères : c'est plus équitable devant Allah. [...]" (Coran 33/5) »
Si c’est comme ça c’est qu’il y a une sagesse derrière qu’Allah connaît mieux que nous.
«Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est néfaste. C’est Allâh qui sait, alors que vous ne savez pas.» (Sourate Al Baqarah verset 216)
Citation
Maroc444 a écrit:
Wa aleykoum salam,
Je pense qu’il suffit de se mettre d’accord en discutant : par exemple la femme choisie le prénom du premier enfant, ensuite c’est au tour du père et ainsi de suite. Ou ils se mettent d’accord pour le choix du prénom de tous les enfants.
Pour ceux qui lui ont dit qu’elle comprend n’importe quoi vous avez tort. Même si elle a vu cette vidéo sur tiktok la vidéo disait quand même vrai.
S’il y a désaccord le choix du prénom revient au père : Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre intitulé Tuhfa al-Mawdûd : « Chapitre 5 : le choix du prénom est un droit du père et non de la mère : cela ne fait l'objet d’aucune divergence entre les oulémas et s'il y a un conflit entre les parents sur le choix du prénom de l'enfant c'est alors au père que revient ce droit. Tous les hadiths précédents indiquent cela. De même que l'enfant porte le nom de son père et non de sa mère et que l'on dit : "Untel fils d'untel (nom du père)." Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : "Appelez-les du nom de leurs pères : c'est plus équitable devant Allah. [...]" (Coran 33/5) »
Si c’est comme ça c’est qu’il y a une sagesse derrière qu’Allah connaît mieux que nous.
«Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est néfaste. C’est Allâh qui sait, alors que vous ne savez pas.» (Sourate Al Baqarah verset 216)
) 'ces gens' car qui a dit ça ? Merci de pas parler dans mon dos ... 
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Maroc444 a écrit:
Wa aleykoum salam,
Je pense qu’il suffit de se mettre d’accord en discutant : par exemple la femme choisie le prénom du premier enfant, ensuite c’est au tour du père et ainsi de suite. Ou ils se mettent d’accord pour le choix du prénom de tous les enfants.
Pour ceux qui lui ont dit qu’elle comprend n’importe quoi vous avez tort. Même si elle a vu cette vidéo sur tiktok la vidéo disait quand même vrai.
S’il y a désaccord le choix du prénom revient au père : Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre intitulé Tuhfa al-Mawdûd : « Chapitre 5 : le choix du prénom est un droit du père et non de la mère : cela ne fait l'objet d’aucune divergence entre les oulémas et s'il y a un conflit entre les parents sur le choix du prénom de l'enfant c'est alors au père que revient ce droit. Tous les hadiths précédents indiquent cela. De même que l'enfant porte le nom de son père et non de sa mère et que l'on dit : "Untel fils d'untel (nom du père)." Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : "Appelez-les du nom de leurs pères : c'est plus équitable devant Allah. [...]" (Coran 33/5) »
Si c’est comme ça c’est qu’il y a une sagesse derrière qu’Allah connaît mieux que nous.
«Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est néfaste. C’est Allâh qui sait, alors que vous ne savez pas.» (Sourate Al Baqarah verset 216)
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