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elle se sent mal avec son voile
m
8 juin 2010 15:17
salem a tous,

j'ai une amie qui se sent mal avec son voile,et souhaite le retirer ,mais n'a pas la force de l'enlever

je ne sais pas quoi lui conseiller


pourtant , personne ne l'a forcer a le mettre mais aujourd 'hui elle me dis qu'elle a ni la force pour le retirer complétement ni la force pour le garder


Que faire?
8 juin 2010 17:55
sa fait combien de temps qu elle le porte??
b
8 juin 2010 18:42
Salam, je te met un lien où c'est prouver avec verset du coran que rien dans le coran dit qu'il faut se voilé les cheveux, le voile n'est pas islamique paix.

[www.submission.org]
M
8 juin 2010 19:57
Citation
belawela56 a écrit:
Salam, je te met un lien où c'est prouver avec verset du coran que rien dans le coran dit qu'il faut se voilé les cheveux, le voile n'est pas islamique paix.

[www.submission.org]

N'importe quoi alors comment explique tu ce verset??

Sourate 24 – verset 31 Et dis aux croyantes de baisser leur regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.
I
8 juin 2010 20:05
Citation
muslima1979 a écrit:
Citation
belawela56 a écrit:
Salam, je te met un lien où c'est prouver avec verset du coran que rien dans le coran dit qu'il faut se voilé les cheveux, le voile n'est pas islamique paix.

[www.submission.org]

N'importe quoi alors comment explique tu ce verset??

Sourate 24 – verset 31 Et dis aux croyantes de baisser leur regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.
et où vois-tu le mot "cheveux" dans ce verset?
M
8 juin 2010 20:15
Les cheveux ne sont il pas un atours chez la femme??
I
8 juin 2010 20:27
Citation
muslima1979 a écrit:
Les cheveux ne sont il pas un atours chez la femme??
je crois que autant chez la femme que chez l'homme, l'atour est un vêtement.
M
8 juin 2010 20:29
N'importe quoi!!

Un atour c justement la parure de la femme et c quoi la parure de la femme?
Ce sont ces cheveux et ses formes et c pour cela que nous devons nous couvrir lorsque nous sommes en compagnie d'hommes etranger!!!

Voilà ce qu'est un atour
I
8 juin 2010 20:54
Citation
muslima1979 a écrit:
N'importe quoi!!

Un atour c justement la parure de la femme et c quoi la parure de la femme?
Ce sont ces cheveux et ses formes et c pour cela que nous devons nous couvrir lorsque nous sommes en compagnie d'hommes etranger!!!

Voilà ce qu'est un atour
donc autour est synonyme de parure. Là-dessus, je te rejoins. Mais selon mes sources, la parure est un ensemble de décorations.

ps:
tu remarques qu'à chaque fois ici, je cites mes sources.
M
8 juin 2010 21:03
mdr des sources de dictionnaires ne fera pas avancer le monde!!
I
8 juin 2010 21:12
Citation
muslima1979 a écrit:
mdr des sources de dictionnaires ne fera pas avancer le monde!!
ben là, la discussion est close. Si pour toi les références de tout le monde ne sont pas une référence, c'est que tu es un marginal qui veut redéfinir les mots à sa manière. Pourtant, il faudra bien qu'on parle une langue commune que toi et moi comprennent. Et si t'as choisi de parler le français, il faudra bien que tu acceptes de ne pas redéfinir les mots à ta guise et d'accepter la version officielle, ce que les dictionnaires ont pour tâche de décrire.
Et dans la version officielle du français, la parure est une décoration.
s
9 juin 2010 09:00
elle le porte depuis un an
n
9 juin 2010 12:19
Bonjour/Salamoualaykom,

Je ne te comprends pas Itoshiki, si tu es contre l'Islam, pourquoi tu réponds? C'est si vital pour toi? Je pense que oui.

On sait que tes réponses sont teintées d'ironie, de meskinerie, de mépris à l'égard de l'Islam, alors pourquoi perds-tu ton temps face à des musulmans qui le sont par conviction?????
On a compris ton message , et ce depuis longtemps. Pourquoi un tel acharnement?

Puisse Dieu swt te hôter "le voile" qui te rends si , comment dirais-je, si, aveugle..

Pour belawela56, comment peux-tu affirmer que rien dans le Coran dit de se voiler?
Muslima1979 t'a indiqué le verset qui réfute ce que tu dis.
On ne peut plus claire belawela56. J'espère que tu reconnaîtras ton erreur.
Que tu ne veuilles pas le porter, c'est ton choix, personne n'a le droit de te juger par rapport à cela,
Mais que tu dises que rien ne dit dans le Coran qu'il faut le porter, tu remets en cause le contenu du Coran. Et là, c'est plus un choix personnel..

Pour malien11, dis à ton amie de prier ALLAH swt afin qu'IL l'aide à le garder. Cela ne peut être que bénéfique pour elle.
Elle obtient ainsi satisfaction d'ALLAH swt vis-à-vis de cette prescription.
Après lui avoir dit tout cela, libre à elle de le garder ou non , au moins tu auras fait le rappel.

Bon courage,

Wa salamoualaykom wrtwb
bonne journée,
wa salamoualaykom
l
9 juin 2010 19:21
le voile est obligatoire, si lis sourate anour, allah dit : wa leyaderibena bi khomorihina 3ala joyibihina, lekhamere in arabic est la tete, et jayebe c la poitrine, personne ne peut dire ke nn y a rien ki le montre dans le coran, et comme nesserine27 dit, si tu es contre islam ne reponds pas.
I
9 juin 2010 19:24
dites! muslima a sorti un verset pour appuyer son dire que les cheveux doivent être cachés. Etant donné que je n'ai pas réussi à trouvé en quoi son verset explique ça, je lui ai demandé de me montrer. Qu'est-ce qu'il y a de mal là-dedans? Pourquoi ça fait tout de suite de moi un criminel anti-islamique?
h
14 juin 2010 20:43
Salem^aleykoum
Rassure la dit lui de ne pas faire attention aux regards des autres, Dieu inchallah nous récompensera de cela, dit lui ce que ça lui apportera inchallah c'et une épreuve moi aussi a un moment j'ai douter puis j'ai eu la chance d'avoir eu des soeur qui m'ont raffermi , rassure la et dit lui de passer outre aux regard d'autrui, ahmdoulilah maintenant même si un chauffeur me dit des propos bidon pour pas me faire rentrer dans un bus je m'en fiche, c'et pour Dieu que l'on vit et ceux a qui ça gêne peuvent aller regarder ailleurs!
i
14 juin 2010 21:15
Pour réajuster ce sujet a son but je te conseilleré de la valoriser avec le voiles , si le problème est qu ' elle ne se sent pas assez féminines avec le voile conseille lui le maquillage ( qu'elle n'en mette pas trop non plus ) et des bijous ( qui ne fon pas de bruit ) et petit a petit elle assumera son voile et il deviendra un bouclier anti -regard et elle arretera d'elle meme le maquillage voila cé ce que je pense
O
14 juin 2010 22:42
Citation
malien11 a écrit:
salem a tous,

j'ai une amie qui se sent mal avec son voile,et souhaite le retirer ,mais n'a pas la force de l'enlever

je ne sais pas quoi lui conseiller


pourtant , personne ne l'a forcer a le mettre mais aujourd 'hui elle me dis qu'elle a ni la force pour le retirer complétement ni la force pour le garder


Que faire?

Wa 'alaykoum salam,

Tu dis qu'elle a pris seule la décision de le mettre, je ne vois donc pas ce qui lui donne envie aujourd'hui de le retirer.

Sincèrement, ça n'est que ruse de sheitan, il faut qu'elle soit plus forte que cette petite voix qui lui dit "enlève-le".

A elle de chasser ces mauvaises idées. Comment ? En multipliant les du'as et les salats.

Mais tu dois lui parler et lui faire comprendre que le retirer serait une grosse erreur de sa part.

Allah ihdina.
[b]Absolutely Incredible[/b]
A
17 juin 2010 12:16
Bonjour
Ce verset a été manipulé par les adeptes de la cagoule pour les femmes et la traduction en a présenté un caractère tellement complaisant qu'on serait tenté d'y adhérer les yeux fermés. De plus, la partie masculine de ce postulat a été déliberement escamotée. Voici comment vous pourrez lire et comprendre ce passage, d'après l'ouvrage que j'ai édité en 2008 sous le titre
LE CORAN POUR LES FRANCOPHONES, (et j'en assume toutes les responsabilités).
30. Prophète ! Dis aux croyants qu’il est plus décent pour eux de détourner leurs regards des parties suggestives du corps de la femme et de s’abstenir de commettre les péchés de chair. Allah est parfaitement au courant de ce qu’ils font.
31. Et dis aux croyantes de détourner leurs regards des parties suggestives du corps de l’homme, d’éviter de commettre les péchés de chair, de n’exhiber de leur corps que ce qui leur est permis de laisser voir (1) et de rabattre leur voile sur les ouvertures de leur habit. Elles ne pourront se montrer librement qu’à leur mari, à leurs ascendants, à leurs beaux-pères, à leurs descendants, à leurs beaux-fils, à leurs frères, à leurs neveux (2), à leur suite féminine ou aux eunuques affectés à leur service et
aux jeunes garçons impubères dont l’intimité des femmes ne suscite pas encore en eux d’élan suggestif Qu’en marchant, les croyantes s’abstiennent d’agiter trop leurs bracelets de cheville de manière à ce que leurs parures cachées demeurent discrètes. Croyants ! La félicité est à votre portée : faites preuve de contrition devant Dieu.
Notes(1) La tradition considère que tout le corps de la femme constitue un objet de tentation et doit par conséquent être couvert, à l’exception du visage, des mains et des pieds. D’autre part, les exégètes ne se sont pas mis d’accord à propos des ouvertures des habits. (2) Dans cette énumération de proches parents, les ascendants, les descendants, les neveux et les beaux-fils sont bien spécifiés. C’est ainsi que les ascendants sont le père, le grand-père, l’aïeul etc. Les descendants comportent le fils, le fils du fils et celui de la fille quel qu’en soit le prolongement et ainsi de suite.
Achour
o
17 juin 2010 13:52
Question : beaucoup de femmes se rendent à la mosquée et prient sans chaussettes.

Réponse : Qu’elles aillent à la mosquée ou qu’elles restent chez elles en priant sans chaussettes, alors la prière n’est pas valide.

Q : Même à la maison ?

R : Même à la maison, alors que dire de la mosquée !

Q : Et si elles prient (sans chaussettes) mais en couvrant leur pieds ?
R : Tu me donnes un exemple, et là la prière est valide. (Dans le premier cas), les pieds étaient découverts, mais s’ils ont couverts par une tunique (robe) longue et ample (sans chaussettes), la prière est valable à la maison ou à la mosquée. Malheureusement on ne trouve plus ces vêtements longs chez les femmes.

Q : Les chaussettes (suffisent) pour cacher la ‘awra ?



R : Elles cachent et en même temps elles ne cachent pas. Elles cachent la couleur de la peau, mais elles ne cachent pas la forme du membre. Et fait partie des conditions du vêtement pour les hommes et les femmes, qu’il ne soit pas transparent et ne soit pas moulant. Le vêtement est autorisé seulement s’il réunit ces deux conditions.

Q : Les chaussettes montrent la forme du corps, alors comment peut-on dire que la femme doit obligatoirement porter des chaussettes dans la prière ?
R : Je n’ai pas dit cela, je dis qu’elle doit couvrir ses pieds avec un voile (tunique) ample et large, et quant aux chaussettes elles cachent et ne cachent pas, ma parole est claire
Q : Porter des chaussettes est meilleur ?
R : Si le vêtement est long et ample et qu’il couvre les pieds, la prière est valable qu’elle porte ou non des chaussettes. Et le corps n’est vraiment caché que si on ne voit ni la forme du membre, ni la couleur de la peau. Les chaussettes, portées seules sans habit au-dessus, montrent la forme du corps mais cachent la couleur de la peau, et cela ne suffit pas, le vêtement doit obligatoirement cacher la forme du membre et la couleur de la peau.
Q : Concernant le fait que la prière ne soit pas valide (si on ne couvre pas les pieds), (la plupart des femmes ne le savent pas.
R : Celui qui n’a pas de science doit apprendre. Mais si elles l’apprennent et négligent cela par la suite, la prière n’est pas valide. ».
Shaikh Al-Albani précise à d’autres endroits qu’il n’est pas grave que la paume des pieds apparaisse lors de la prosternation.

Les preuves sont nombreuses, du Qur’an et de la sunna :

Allah dit : « Qu’elles ne frappent pas le sol afin que l’on sache ce qu’elles cachent comme parure » (An-Nur : 31). Dans les tafasir du Qur’an on trouve à l’explication de ce verset qu’il est une preuve montrant l’obligation pour la femme de couvrir ses pieds, sinon il leur aurait été permis de montrer ce qu’elles cachaient comme parure, c'est-à-dire les bracelets de chevilles (khalkhal). Shaikh Al-Albani explique également que frapper le sol de cette manière était l’habitude des mécréantes, donc elles cachaient elles aussi leurs pieds par de longues robes.

On trouve aussi dans la sunna de nombreux hadiths, dont celui rapporté par Ibn ‘Umar, le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas au Jour de la Résurrection ». Umm Salama dit : « Comment doivent faire les femmes avec leurs robes ? » il dit : « qu’elles laissent dépasser d’un empan (la distance entre le pouce et l’auriculaire (petit doigt) lorsque la main est écartée), elle dit : « alors on verra leurs pieds », il dit : « Qu’elles laissent dépasser d’une coudée et n’ajoutent rien à cela » (Al-Bukhari n°5791). Ainsi lorsqu’on interrogeait Umm Salam sur le vêtement de la femme dans la prière, elle disait : « Elle doit prier avec un khimar (ce qui couvre les cheveux, le cou et la poitrine) et une robe (dir’) ample qui couvrira le dos de ses pieds. » (rapporté par l‘imam Malik dans Al-Muwata 1/142). On a également demandé à l’imam Ahmad : dans combien de vêtements la femme doit elle prier ? Il dit : « Au minimum une robe et un khimar et elle doit couvrir ses pieds, la robe doit être large et couvrir ses pieds. » (Masa’il Al-Imam Ahmad 286).


Ce n'est pas trop approprié au sujet mais rien que dans le fais de faire la priere il faut se couvrire les cheuveux, donc à l'exterieur et en présence d'un homme BIEN SUR qu'il le FAUT.

Quant à la personne qui n'arrive pas à enleve ou garder son voile, je sais ce que cela fais je suis passé par là. Le regard des autres, le préjugé sont tres difficile à vivre au contidien. On est entre deux, Obéir à Allah et le regard es autres....
Mais qu'elle fasse des doua'a pour qu'Allah l'aide et puisse lui donner la force de supporter son voile qui lui sera bcp plus avantageux que ce que pense les autres...

qu'Allah lui vienne en aide
AMINE
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