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Chemssina a écrit:
Salam aleykoum
Doit-on suivre une seule des quatre écoles? Ou est-ce qu'on peut piocher par-ci par-là?
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Naysi a écrit:
Salam Aleykoum Wa rahmatoulahi Wa barakatuh
Bismillahi Rahmani Rahiim
Ze3ma t’es à l´epicerie tu choisis bonbons que tu veux ?
Non, non faut choisir, tu peux ps prendre ce qui t’arrange
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Chemssina a écrit:
Salam aleykoum
Doit-on suivre une seule des quatre écoles? Ou est-ce qu'on peut piocher par-ci par-là?
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Mouslim7 a écrit:
Salam Alaykom,
Nous ne sommes pas Malékites, Hanafites, Chafi3ites, ou Hanbalites, nous sommes Musulmans.
Sourat Al Haj - V 78 : Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Ibrahim (Abraham), lequel vous a déjà nommés: « Musulmans » avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement à Allah. C'est Lui votre Maître. Quel Excellent Maître ! Et quel Excellent Soutien !
Si ça ne tenait qu'à moi, il n'y aurait aucune école à part : Le Coran et la Sounna.
Les Imams Malek et Chafi3i étaient des Faqih, spécialistes en Fiqh. Malek par exemple était connu pour être une personne calme et studieuse, n’hésitant pas à s'isoler pour travailler sereinement.
Al Imam Al Hanafi était à la base commerçant et se concertait énormément avec ses élèves, et prenait leurs avis en compte de sorte que ses écrits s'inspirent non seulement de sa personnalité mais aussi celles de ses élèves.
Al Imam Hanbal est l'élève de l'Imam Chafi3i.
Les principales différences entre les 4 écoles qui suivent toutes le Coran et la Sounna et les avis des compagnons ( Salafs ) se situent dans des petits points simples où ces 4 Imams ont fait preuve d'assiduité ( ijtihad ) concernant les questions qui ne sont pas traitées dans le Coran ni dans la Sounna, tels que :
Les animaux marins ou fruits de mer : licites ou pas.
La tayamum ( la pierre pour faire les ablutions ) : le faire une fois ou deux fois.
L'aumône de l'argent ( Zakat Al Mal )
Le pèlerinage : Obligatoire dès que les moyens sont là ou pas...
Al Hanafiya est présente en Jordanie, Égypte, Palestine, Pakistan et autre... Ecole Hanafite
Maison Islam
Al Malikiya est surtout présente au Maghreb, Égypte, pratiquement toute l'Afrique, ainsi que dans d'autres pays. Doctrine Malékite
A Chafi3iya est surtout présente en Égypte, Palestine, Yemen..
Al Hanbaliya est surtout présente en Iraq, en Syrie, et Arabie Saoudite...
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Chemssina a écrit:
Je suis d'accord avec toi sur le fait qu'il faut suivre le Coran et la Sunna. Mais comme tu l'as dit il y a des questions qui ne sont traitées ni dans le Coran ni dans la Sunna et c'est à ça que je fais référence quand je demande s'il faut forcément suivre une des quatre écoles ou si on peut prendre l'avis qui nous arrange.
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Mouslim7 a écrit:
Ta question revient assez souvent : est-ce que je peux choisir l'avis Hanafite dans ma situation alors que je suis malékite ? Ou encore je ne fais parti d'aucune école mais est-ce que je peux choisir l'avis Hanafite de Zakat et prendre celui des Chafé3ites pour les ablutions ?
La réponse est oui et non.
Oui car la divergence entre les 4 écoles est en réalité une Miséricorde pour les Musulmans si elle est suivie par bon sens et par recherche du plus juste.
Non car celui qui profite de ces divergences et suit les avis qui lui correspondent ou les regroupe ensemble par passion ou mauvaise foi, cela n'est pas permis. ( At Taqlid fi Talfiq )
Comme j'ai détaillé plus haut, les divergences sont minimes car les 4 suivent le Coran et la Sounna, la différence est une différence de lecture, de compréhension, et le but étant noble celui de clarifier la Religion pour les gens. Donc à partir de là, les 4 avis sont considérés comme bons.
On peut donc choisir l'avis le plus favorable d'une école car celui-ci répond à une question à la base difficile, si l'avis de ton école s'avère être impossible à réaliser, et que ta question soit dans un but de faire quelque chose de licite.
En revanche, prendre l'avis le plus simple pour pas se casser la tête, et s'habituer à faire ça, n'est pas permis. Tu te casseras déjà la tête à chercher les 4 avis sur la questions, autant te casser un peu moins la tête et faire les choses suivant la convictions des savants de la majorité ( Ahlo Ljama3a ).
Car aujourd'hui, je trouve que cette question d'école est un peu dépassée, et l'avis majoritaire prime sur les 4 écoles, c'est la synthèse de la synthèse. Si l'avis est majoritaire, peu importe s'il vient de Malek, de Hanafi, de Chafé3i ou de Hanbal. Il sera le plus juste.
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