Citation
abu al hakam a écrit:
salut
le probleme n est pas le sens ou la definition de "nouchouz",mais plutot le principe lui meme.un dieu qui ordonne de frapper une femme ,qu elle soit une tapette ou un crochet.
quand a frapper injustement sa femme ,les tafassirs du verset sont clairs ainsi que les ahadiths
Citation
toteau a écrit:
(homme tapette, c'est une expression française qui veut dire "homme faible qui se laisse faire".)
Quand une femme frappe un homme, elle le blesse physiquement, dans ce cas l'homme ne doit pas se laisser faire, il doit donc se défendre physiquement. Et ça c'est juste.
Citation
abu al hakam a écrit:
t as pas repondu a ma question ;comment un dieu (clement ,juste,...etc) peut il ordonner de frapper une femme?
Citation
abu al hakam a écrit:
salut
le probleme n est pas le sens ou la definition de "nouchouz",mais plutot le principe lui meme.un dieu qui ordonne de frapper une femme ,qu elle soit une tapette ou un crochet.
quand a frapper injustement sa femme ,les tafassirs du verset sont clairs ainsi que les ahadiths
Citation
toteau a écrit:
Bonsoir,
le verset dont tu parles concerne les femmes نُشُوزَ (nouchouz) et femme nouchouz signifie femme hautaine, qui s'élève contre son mari, donc qui peut très bien le frapper. Le mot arabe nouchouz est bien plus fort que la traduction "désobeissante".
Un homme, un vrai homme, est celui qui ne frappe pas injustement sa femme.
Mais c'est aussi celui qui ne se laisse pas faire quand sa femme le bat, sinon c'est une tapette. D'où le verset 4.34 qui permet au mari de se défendre physiquement en toute justice.
Citation
Philippe13 a écrit:
Bonsoir,
Donc une femme qui s'eleve contre son mari, sans lever la main dessus, uniquement en parole peut être battu (meme symboliquement) ?
Frapper une femme, je trouve qu'il n'y a aucune "bonne" raison à part si ta vie est en jeu !
Citation
toteau a écrit:
Bonsoir,
quand la femme peut te blesser.
Citation
Hamidislam a écrit:
Salam aleykoum
Dans le Coran il est indiquer que lorsqu'une femme se rebelle desobeit l'homme a le droit dans un premier temps de dialoguer avec elle puis Si Elle persiste de la faire partir du lit conjugal et si elle persiste encore il peut la frapper .La frappe doit Etre legere on utilise l'exemple du siwak pour symboliser le geste .Concretement il s'agit d'une frappe sans risque et sans violence reelle .Est ce vrai ?/
Citation
al qurtubi a écrit:
il n'y a rien à interdire mon frère sur ce forum, on n'a rien à cacher
[www.maison-islam.com]
Citation
al qurtubi a écrit:
la réponse est claire, ce verset coranique met un ordre de priorité avant de prendre les femmes pour des punching ball, discussion, éloignement du lit conjugal, etc
cela ne légitimise pas la violence conjugale comme l'exemple du prophète bien connu, le montre
Citation
Hamidislam a écrit:
Sur le site islamqa une personne a poser une question sur le fait de frapper son enfant le sheikh en question disait que si un enfant ne voulait pas faire ses prieres Il fallait le frapper comme la femme ( pour acte de desobeissance) Bref ensuite il se refere un hadith qui dit qu'il ne faut pas lui assigner plus de 10 coup .Mais ce que je ne comprends c'est qu'il dit que ce coup doit etre leger comme pour la femme qui ne laisse ni marque ni douleur Mais dans son exemple il cite le fouet.Excusez moi si je me trompe mais un coup de fouet est douloureux laisse des marques de sang et favorise les coubatures surtout sur le dos
Citation
al qurtubi a écrit:
le coup ne doit pas être douloureux, ceci est connu dans les tafasir, il permet en gros de dire : "c'est bon, tu as dépassé les limites", si l'entente n'est plus possible, le divorce est inévitable après avoir essayé les médiations, etc.
mais, il n'est pas permis de frapper sa femme avec violence, comme le font les gens aujourdh'ui
pareil pour les enfants, il ne s'agit pas de traumatiser un enfant qui ne veut pas faire la prière.
il y a ici une exagération pour montrer la responsabilité des parents pour cela.
en rpatique, la frappe ne doit pas concerner le visage, doit être non violente, doit être utilisée pour discipliner l'enfant, est un dernier recours, non humiliante, etc...
Citation
al qurtubi a écrit:
le coup ne doit pas être douloureux, ceci est connu dans les tafasir, il permet en gros de dire : "c'est bon, tu as dépassé les limites", si l'entente n'est plus possible, le divorce est inévitable après avoir essayé les médiations, etc.
mais, il n'est pas permis de frapper sa femme avec violence, comme le font les gens aujourdh'ui
pareil pour les enfants, il ne s'agit pas de traumatiser un enfant qui ne veut pas faire la prière.
il y a ici une exagération pour montrer la responsabilité des parents pour cela.
en rpatique, la frappe ne doit pas concerner le visage, doit être non violente, doit être utilisée pour discipliner l'enfant, est un dernier recours, non humiliante, etc...
Citation
Hamidislam a écrit:
Mon frere si je pose autant de questions a ce sujet c ke jai vu des violences au sein de ma famille j ai du subir cela durant de longues annees donc cela a Dans un sens été traumatisant pour moi
Citation
toteau a écrit:
Je vais répondre à ta question, la réponse est simple : si ta femme te met des coups de poing dans l'oeil, te tire les cheveux ou sort un baton : crois tu vraiment que Dieu veut que l'homme se laisse lynché par sa femme sans rien faire ?
Citation
abu al hakam a écrit:
cher toteau
biensur l auteur du coran qui vivait dans une societe patriarcale et machiste ne voulait pas que la femme s opposait contre son mari,et je vais te mettre quelques recits pour que tu comprends l ampleur de cette mentalite bedouine
إذا دعا الرجل زوجته لحاجته ؛ فلتأته وإن كانت على التنور .
الراوي: طلق بن علي الحنفي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1946 Lorsque l’homme appelle son épouse pour satisfaire son besoin, qu’elle le rejoigne même si elle s’affairait au four
-----------------------------
اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما : عبد أبق من مواليه حتى يرجع إليهم ، و امرأة عصت زوجها حتى ترجع
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 28
les prières de deux ne seront pas acceptées.un esclave fuyant son maitre jusqu a ce qu il revient,et une femme desobéissant son epoux jusqu a ce qu elle revient de son desobéissance
---------------------------
إذا دعا الرَّجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فلم تأتِهِ فباتَ غضبانَ عليْها لعنتْها الملائِكةُ حتَّى تصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
Lorsque l’homme appelle son épouse à son lit et qu’elle ne le rejoint pas, et qu’il passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin
----------------------------
لو كنتُ أمِرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها
الراوي : أبو هريرة و معاذ بن جبل و بريدة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
Si j’avais à ordonner à quelqu’un de se prosterner pour quelqu’un, j’aurais ordonné à la femme de se prosterner pour son époux
donc monsieur toteau,on est pas dans un match de boxe mais plutot une injustice de votre allah.
si l homme ait l impression ou sent que sa femme va lui desobeir(par exemple n a pas envie de coucher avec lui) il a tous les droits meme de la frapper
par contre si c est le contraire,la femme peut bien ceder un de ses droits pour lui faire plaisir(l histoire de sawda et mohamed est un bon exemple)
chargement...
+ 
