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Falco' a écrit:
Walaykoum salam,
La page wikipédia donne un aperçu assez éclairé sur le sujet, je t'invite à la consulter
[fr.wikipedia.org] arfois%2C%20d'adult%C3%A8re.
PS : si je peux me permettre, je n'ai pas eu de retour ?
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Caramelfraise a écrit:
Apprendre de ma religion. S’en remettre au droit français c’est bien, mais j’aimerais savoir ce que l’islam prévoit pour des mêmes infractions.
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Ben_barek a écrit:
Ça ne t’apprendras rien de la religion. Il n’y a pas de droit qui s’applique partout. Chaque pays musulman applique son propre droit.
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Caramelfraise a écrit:
Je pensais qu’il y avait une unification du droit musulman… c’est étonnant pourtant on a le même livre, les mêmes hadith..
Merci pour ta réponse
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Natacha Celeste bs 2 a écrit:
Je viens de regarder
Sur Google tu trouveras
Tu écris droit islamique
Je sais pas si tu lis bien l'arabe mais normal l'Arabie Saoudite applique la charia et d'autres pays
Je pense que l'Arabie Saoudite doit avoir des sites gouvernementale
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Tu dis : Néanmoins—- que prévoit le droit musulman en présence d’autres infractions ( erreur médicale/ violence volontaire/ détérioration des biens d’autrui par exemple) ?
L’islam a bien dû prévoir quelque chose …?
Oui contrairement à ce que disent certains ignorants qui ne connaissent pas leur Religion mais qui se permettent de parler en Son nom, l'Islam a bien sûr prévu des sanctions contre les injustices :
1 - Erreur médicale : Comme son nom l'indique il s'agit d'une erreur et non d'une préméditation.
Le médecin selon son diagnostic fournit un effort, parfois il peut se tromper mais son intention était de guérir.
S33 V5 : Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément.
A moins que l'on puisse prouver que son erreur était intentionnelle auquel cas ça sera un meurtre.
2 - La violence physique est évidemment interdite en Islam.
S33 V58 : Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident.
De par la multitude de situations différentes, elle est laissée à l'appréciation d'un juge (Qadi) qui peut aller jusqu'à 10 coups de fouet max.
عن أبي بردة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يُجلد أحدٌ فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله "
Bukhari & Muslim
3 - Détérioration des biens d'autrui : Même chose que la violence.
S2 V188 : Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens; et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.
Laissée à l'appréciation d'un juge mais en règle générale, l'agresseur doit indemniser la victime à hauteur de ce qu'il a détérioré. S'il ne peut pas et que la victime ne pardonne pas, c'est 10 coups de fouet max.
Ce qu'il te faut ce sont des livres de Fiqh (Al Moudawwana Lkobra de Malék, Al Oum de Shafé3i...) Tu y trouveras des cas pour chaque situation et les Textes à partir desquels les sentences ont prononcées. Ils sont en Arabe.
Salam.
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Natacha Celeste bs 2 a écrit:
Erreur médicale : Comme son nom l'indique il s'agit d'une erreur et non d'une préméditation.
Le médecin selon son diagnostic fournit un effort, parfois il peut se tromper mais son intention était de guérir.
Faux !
Tu peux m'expliquer en quoi retarder l'accouchement d'une femme qui était pour accoucher la nuit. Mais l'équipe médicale a préféré lui donner des injection toutes la nuit qui a provoque un arrêté cardiaque ?
La mère et l'enfant sont en vie. La fille est handicapé monteurs !
Comme par hasard les documents ont tous disparu
Tu ne connais pas le milieu médical !
Moi très bien. C'est moi la fille de cette dame.
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Frèrdogan a écrit:
Je suis désolé et je comprends que tu sois remontée.
Mais la question était de savoir si l'Islam prévoit des sanctions contre une vraie erreur médicale. La réponse est non.
Chaque cas est différent et doit être apprécié par un juge afin que les détails soient examinés.
Il se poserait par ex la question de savoir sur quelle base le choix des injections a été pris ?
Si c'est une sur une base scientifiquement justifiable qui les a poussé à déduire qu'un accouchement immédiat causerait du tort à la femme enceinte et son bébé et qu'un accouchement plus tardif le temps que telle ou telle anomalie soit stabilisée alors c'est une erreur de diagnostic et elle ne sera pas blâmable Religieusement parlant car l'intention est bonne et basée sur des éléments concrets.
Si en revanche les raisons avancées par l'équipe médicale ne sont pas fondées scientifiquement parlant, on parlera alors de négligence. Et selon le degré de celle-ci et son contexte apprécié toujours par un juge ou une personne compétente, cette négligence peut être requalifiée en homicide involontaire dans des cas extrêmes.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Tu dis : Néanmoins—- que prévoit le droit musulman en présence d’autres infractions ( erreur médicale/ violence volontaire/ détérioration des biens d’autrui par exemple) ?
L’islam a bien dû prévoir quelque chose …?
Oui contrairement à ce que disent certains ignorants qui ne connaissent pas leur Religion mais qui se permettent de parler en Son nom, l'Islam a bien sûr prévu des sanctions contre les injustices :
1 - Erreur médicale : Comme son nom l'indique il s'agit d'une erreur et non d'une préméditation.
Le médecin selon son diagnostic fournit un effort, parfois il peut se tromper mais son intention était de guérir.
S33 V5 : Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément.
A moins que l'on puisse prouver que son erreur était intentionnelle auquel cas ça sera un meurtre.
2 - La violence physique est évidemment interdite en Islam.
S33 V58 : Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident.
De par la multitude de situations différentes, elle est laissée à l'appréciation d'un juge (Qadi) qui peut aller jusqu'à 10 coups de fouet max.
عن أبي بردة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يُجلد أحدٌ فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله "
Bukhari & Muslim
3 - Détérioration des biens d'autrui : Même chose que la violence.
S2 V188 : Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens; et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.
Laissée à l'appréciation d'un juge mais en règle générale, l'agresseur doit indemniser la victime à hauteur de ce qu'il a détérioré. S'il ne peut pas et que la victime ne pardonne pas, c'est 10 coups de fouet max.
Ce qu'il te faut ce sont des livres de Fiqh (Al Moudawwana Lkobra de Malék, Al Oum de Shafé3i...) Tu y trouveras des cas pour chaque situation et les Textes à partir desquels les sentences ont prononcées. Ils sont en Arabe.
Salam.
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