Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Bonjour,
Une grande majorité de chrétiens admettent que l'on puisse être "de culture chrétienne" sans pour autant pratiquer la religion. Cela veut dire que l'on admet que l'on soit baptisé, communié et que l'on vive en respectant les principaux principes moraux chrétiens sans pour autant faire le Carême, sans s'abstenir de travailler le dimanche et en vivant en concubinage. Ainsi, le "chrétien non pratiquant" est admis et compréhensible: on adhère aux principes sans se conformer au dogme.
Il y a des commentaires de musulmans qui n'admettent pas qu'un non pratiquant se dise musulman. Pourtant, à mon sens, il y a, comme pour les chrétiens, d'une part la philosophie musulmane (la charité, le respect des parents, la justice, le partage, la fidélité dans le couple) et d'autre part le dogme (le jeûne, l'interdiction du porc, la prière, le foulard etc.)
Il me semble que chacun à le droit de revendiquer son héritage culturel sans pour autant être pratiquant.
J’aimerai si parmi vous il y a des musulmans non pratiquante qui revendiquent ce droit
Merci d’avance,
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Oui
Citation
Pensée sauvage a écrit:
Alors pourquoi tu les rejettes dans les actes ?
Tu refuses de te soumettre à Dieu en toute connaissance, par flemme ou par orgueil ?
C'est tout à fait comparable à l'histoire d'Iblis, qui a refusé de se prosterner devant Adam parce qu'il n'avait pas envie.
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Ce n’est pas que je n’ai pas envie ni de l'orgueil ni de la paresse c’est vivre sereinement sans ce poids
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Ce n’est pas que je n’ai pas envie ni de l'orgueil ni de la paresse c’est vivre sereinement sans ce poids
Citation
elhamdou Lilah46 a écrit:
Salam
Sauf que dans l islam la definition de musulman est clair et unanime
Caveut dire "soumis a Dieu"
C est donc un non sens de dire qu il peut exister des gens soumis a Dieu (musulman) qui renie l existence de Dieu (athée)
Je vois pas l interet de se revendiquer une chose alors que dans la vraie vie on est le contraire.
L islam c est : la parole , les actes et le comportement.
Sans l un des trois il y a un probleme.
On peut pas s inventer des definitions
Si a un examen on emplois certains termes dans les consignes
Par exemples "illustrer"
Bah il faut illustrer
Tu vas pas inventer une definition au terme illustrer et repondre a ta sauce tu auras zero et sera hors sujet.
Citation
Antigone 2.0 a écrit:
Je n'invente rien, je me met à sa place. Elle ne reconnait pas cette définition de l'islam ni les règles juridiques qui vont avec ou qui font "sortir" de l'islam. Donc, cela n'a aucun sens d'aborder le sujet sous cet angle là.
Il n'empêche qu'elle est de culture musulmane et qui plus est, croyante, donc si elle se revendique musulmane, c'est son droit. Ce n'est qu'une question de point de vue finalement.
D'autre part, mouslim ne signifie pas soumis à Dieu, mais apaisé... alors si elle se sent en paix, tant mieux pour elle, parce qu'au final, Dieu est seul juge, nous ne savons rien de ce que contient son coeur. Il se pourrait bien que sans pratiquer, elle soit plus proche de Dieu que toi et moi, et ça, personne ne pourra lui enlever, même si de notre point de vue cela peut paraître injuste. Tout comme nous n'avons pas à juger la voie qu'elle a choisie.
Missmamzelle1, si je peux me permettre une question, en tant que croyante, comment envisages-tu ton cheminement spirituel? ton retour à Dieu?
Je peux comprendre que tu rejettes l'idées de halal - haram arbitraire vu la conception qu'on en a aujourd'hui. En réalité, on devrait plutôt les considéré comme bénéfique et préjudiciable, dans cette vie comme dans l'autre. Je trouve dommage aussi de rejeter la pratique, parce que sur le long terme, elle apporte vraiment un plus dans la vie, un recul par rapport dounia, une élévation spirituelle, etc... as-tu choisis une pratique différente de la spiritualité?
Citation
Tradiprogress a écrit:
Salam
Je comprens ta bienveillance envers la porteuse.
Mais car il y a un mais .
En ayant cette réflexion on introduit dans notre religion tous les ingrédients qui on fait la perte et le déclin des autres .
Comment peut tu croire en quelque chose et considérer que dans ce que tu crois y a des contraintes?
C est paradoxal comme raisonnement limite schizophrène.
Du mal à croire que l on se sente apaisé ainsi .
Si je crois en allah et je fait pas la prière je vais être mal à l aise .
Je pense qu elle veut se donner bonne conscience par rapport a ses proches .
Wa allah oa3lam
Citation
elhamdou Lilah46 a écrit:
Quand on a reellement la foi la pratique n est pas un poids
Bien au contraire c est un plaisir, une necessité, une paix interieur que cela procure..
Voila pourquoi etre musulman non pratiquant n a pas de sens
Soit tu as la foi soit tu ne l'as pas.
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Bonjour,
Une grande majorité de chrétiens admettent que l'on puisse être "de culture chrétienne" sans pour autant pratiquer la religion. Cela veut dire que l'on admet que l'on soit baptisé, communié et que l'on vive en respectant les principaux principes moraux chrétiens sans pour autant faire le Carême, sans s'abstenir de travailler le dimanche et en vivant en concubinage. Ainsi, le "chrétien non pratiquant" est admis et compréhensible: on adhère aux principes sans se conformer au dogme.
Il y a des commentaires de musulmans qui n'admettent pas qu'un non pratiquant se dise musulman. Pourtant, à mon sens, il y a, comme pour les chrétiens, d'une part la philosophie musulmane (la charité, le respect des parents, la justice, le partage, la fidélité dans le couple) et d'autre part le dogme (le jeûne, l'interdiction du porc, la prière, le foulard etc.)
Il me semble que chacun à le droit de revendiquer son héritage culturel sans pour autant être pratiquant.
J’aimerai si parmi vous il y a des musulmans non pratiquante qui revendiquent ce droit
Merci d’avance,
Citation
Nasser& a écrit:
Bien sûr que ça peut parfois être un poids et dans beaucoup des domaines.prend par exemple la prière, personnellement j'ai plusieurs fois changé des mosquées ou étais contraint de prier seul à cause de la façon que certains imams fatiguent les gens ; déjà c'est un exploit d'assurer l'obligation quotidien,5 fois/jour, et en plus de çà si un imam tire la prière jusqu'à ce que tu commences à avoir des mots de tête, comment ça ne peut pas à long terme être fatiguant ?
L'excès de tout est nuisible,il faut donc savoir se distraire de temps en temps sans oublier que même çà pour certains c'est interdite,la distraction.
Citation
Dominique Talib a écrit:
« Et oui la foi c est dans le cœur mais se concrétise avec les actes. »
Oui elhamdou Lilah46, mais les actes peuvent être de différentes sortes. On sert Dieu quand on fait une bonne action et on peut méditer sans pratiquer les cinq prières, chacun fait comme il le sent …
Comme je le disais plus haut laissons Dieu nous guider, restons nous même. Tant qu’on a Dieu le cœur on est sur le chemin, et tout est toujours possible …
Citation
elhamdou Lilah46 a écrit:
Oui, lourde pour les hypocrites.
Ces deux prières sont les plus dures pour les hypocrites...
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Certes ces deux prières (fajr et ishaa) font partie des prières les plus dures pour les hypocrites, s'ils savaient ce qui s'y trouve ils viendraient même en rampant.
Et certes le premier rang est comme le rang des anges, si vous saviez ce qu'il s'y trouve comme mérite vous vous y précipiteriez.
Et la prière d'un homme avec un autre est meilleure que sa prière tout seul, et sa prière avec deux hommes est meilleure que sa prière avec un seul homme et plus le nombre est grand plus cela est aimé par Allah ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°554 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
On en revient toujours a la meme conclusion,
Uniquement les personnes n ayant pas la foi trouvent la pratique lourde.
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Bonjour,
Une grande majorité de chrétiens admettent que l'on puisse être "de culture chrétienne" sans pour autant pratiquer la religion. Cela veut dire que l'on admet que l'on soit baptisé, communié et que l'on vive en respectant les principaux principes moraux chrétiens sans pour autant faire le Carême, sans s'abstenir de travailler le dimanche et en vivant en concubinage. Ainsi, le "chrétien non pratiquant" est admis et compréhensible: on adhère aux principes sans se conformer au dogme.
Il y a des commentaires de musulmans qui n'admettent pas qu'un non pratiquant se dise musulman. Pourtant, à mon sens, il y a, comme pour les chrétiens, d'une part la philosophie musulmane (la charité, le respect des parents, la justice, le partage, la fidélité dans le couple) et d'autre part le dogme (le jeûne, l'interdiction du porc, la prière, le foulard etc.)
Il me semble que chacun à le droit de revendiquer son héritage culturel sans pour autant être pratiquant.
J’aimerai si parmi vous il y a des musulmans non pratiquante qui revendiquent ce droit
Merci d’avance,
Citation
Missmamzelle1 a écrit:
Si je crois en l’obligation de la prière au 5 piliers etc mais dans la pratique je trouve ça trop contraignant, beaucoup de haram que moi je trouve ça normal donc qui se met en contradiction avec mes convictions personnelles etc
Citation
Dominique Talib a écrit:
« Non chacun ne fait pas comme il le sent
Chaque musulman doit faire comme Allah l'a demandé
L islam n est pas une religion sur mesure
Encore moins une religion a la carte.
Al Ahzab-33-36-Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. »
Ça c’est la différence entre ceux qui pensent qu’on doit craindre Dieu et se soumettre au dogme musulman et ceux qui écoutent ce que Dieu leur dit au fond d’eux elhamdou Lilah46, et tout le monde a raison et tout le monde est bien aimé de Dieu …
Si Dieu avait voulu qu’il n’y ait qu’une seule religion et qu’une seule façon de comprendre cette religion Il l’aurait fait, au contraire Dieu aime la diversité …
chargement...
+ 
