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abou oubeyd a écrit:
On a peur de faire du haram par rapport à Allah pas par rapport au gens
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Salaamm a écrit:
Salam alaykoum
Imaginez que vs faites une choses que vs ne considérez pas Haram a certaines conditions et que vos proches considèrent cela au contraire très Haram.
Est ce une trahison vis a vis de vos proches de leur cacher?
Ou bien même d'éviter de le dire, de l'exposer pr que les personnes prennent leur responsabilité s'ils étaient amener à faire ce même possible hram. Sans qu'on ait eu quelque part une quelconque influence.
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Salaamm a écrit:
Ca peut être par exemple une femme qui enlève le voile pr travailler parce qu'elle ne compte que sur elle même pr pouvoir nourrir ses enfants.
Est ce nécessaire de le dire? Qu'elle enleve son voile devant son taff? Ou préférer par exemple le garder pr elle.
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Salaamm a écrit:
Sachant qu'il y a divergence a ce sujet.
Certains seront contre et d'autres diront que cela est un cas spécial.
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Salaamm a écrit:
Justement réfléchis et lis le dernier paragraphe.
Par peur d'Allah on peut préférer cacher une chose dont on est casi certain que c'est pas hram pr nous en vue des conditions et situation mais pourrait être hram pr d'autres. Et leur insuffler de mauvais penchants.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Il n'y a pas de divergence sur l'obligation du port du voile.
Et bien sûr que c'est une trahison si tu sais qu'une chose est Haram et que tu n'informes pas les autres que ça l'est.
Tu dois juste le faire d'une manière neutre, sans parler de tel ou d'untel, le rappel se fait d'une manière générale sans désigner de coupable. Car dévoiler ses péchés ou les péchés des autres est interdit excepté le cas où le péché est déjà connu de tous.
Est ce nécessaire de le dire? Qu'elle enleve son voile devant son taff? Ou préférer par exemple le garder pr elle.
A sa place je ne le dirais pas, si c'est un mal et qu'Allah n'a pas dévoilé ce secret pourquoi irais-je le faire ? Pourquoi risquer de ne pas se faire pardonner son propre péché en le divulguant ?
Pourquoi avoir un problème de conscience si je pense que ce n'est pas un mal ?
Et si c'est un bien, je n'aurais rien à me reprocher.
Salam.
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abou oubeyd a écrit:
Ce qui est haram l'est pour tout le monde y'a pas de c'est haram pour moi mais pas pour les autres !!!
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Salaamm a écrit:
Ya une divergence quand la femme en question n'a que cette solution pr nourrir ses enfants par exemple
Merci pr ta réponse
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abou oubeyd a écrit:
Ce qui est haram l'est pour tout le monde y'a pas de c'est haram pour moi mais pas pour les autres !!!
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Frèrdogan a écrit:
Il faut être ultra précis lorsqu'on parle de Religion.
Tu as cité un cas précis, celui où la femme doit enlever son voile au travail et tu as cité la raison celle de devoir nourrir ses enfants.
Cette femme qui enlève son voile au travail POUR nourrir ses enfants, car elle n'a pas d'autres choix, se trouve dans une situation de contrainte.
Et lorsqu'il y a contrainte, les obligations sautent. La viande de porc est strictement interdite, mais lorsqu'il y a une contrainte ( famine par ex ) elle devient permise.
Donc, il n'y a pas de divergence dans le cas que tu as cité. Je ne connais aucun Savant qui va dire à cette femme, n'enlève pas ton voile, ne travaille pas, au risque de voir mourir tes enfants. Nan.
S64 V16 : Craignez Allah, donc autant que vous pouvez
S2 V173 : Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Maintenant, combien de femmes se trouvent réellement dans cette situation de contrainte, ça c'est un autre sujet. A elles et leurs propres consciences d'évaluer leurs degrés de sincérité.
Et la divergence se trouve dans les cas où les contraintes ne sont pas clairement établies.
Ex : Une femme qui enlève son voile au travail pour devenir indépendante, pour acheter plus grand, pour augmenter la qualité de vie, alors qu'elle vit chez papa maman, ou que son mari travaille déjà...
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Faty** a écrit:
Salam,
Même si t'es chez papa et maman (d'ailleurs, même chez le mari), dans la majorité des cas, la fille se voit obliger d'aller travailler pour subvenir à ses besoins et payer les factures parce que l'époque où les hommes prenaient leur responsabilité comme l'islam l'enseigne est révolu donc la contrainte pour ses femmes est souvent là.
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Faty** a écrit:
Salam,
Même si t'es chez papa et maman (d'ailleurs, même chez le mari), dans la majorité des cas, la fille se voit obliger d'aller travailler pour subvenir à ses besoins et payer les factures parce que l'époque où les hommes prenaient leur responsabilité comme l'islam l'enseigne est révolu donc la contrainte pour ses femmes est souvent là.
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