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La dot
N
7 novembre 2015 11:20
Selem Aleykoum je suis mariée religieusement depuis 8 mois je me suis installée avec mon mari chez lui. On a conclu une dotte avec mes parents est que mon mari me paye le permis de conduire mais depuis que je vis avec lui il veux que je le paye moi même j'aimerais savoir si il a le droit de me dire de le payer moi même alors que je ne touche pas beaucoup d'argent
Merci d'avance pour vos réponses
s
7 novembre 2015 11:33
Alaykom salam,


Je vais te donner mon avis qui n engage que moi, meme si je ne suis pas specialiste.

La dot en islam est OBLIGATOIRE pour valider un mariage. Ca peut etre de l argent, un vetement, une sourate du coran, un anneau en fer, un permis de conduire, un travail etc

Donc tant qu il ne t aura pas payé ta dot, c est a dire le permis de conduire, il n a pas rempli le contrat conclu donc soit il te demande encore du temps et tu accepte, soit il refuse catégoriquement de le payer, dans ce cas la le mariage n est plus halal, c est a dire n est plus valide religieusement.

PS Je peux me tromper, mais ton homme n a pas vraiment de parole, car quand on promet une chose, on s y tien. Sinon il n est plus digne de confiance, donc ca presage rien de bon pour le futur...
r
7 novembre 2015 11:35
Salam,

Pas mieux +1
s
7 novembre 2015 11:36
Salam Reddi ca se passe?
r
7 novembre 2015 11:40
Salam,

pépèrement grinning smiley et toi? on est sur chtarbés avec les frères...
Citation
dedodedox a écrit:
Salam Reddi ca se passe?
1
7 novembre 2015 13:02
Tu te rends compte de ce que tu fais ?!
Tu te réponds à ce genre de questions avec une telle facilité ?!
Mariage plus halal ?
Citation
dedodedox a écrit:
Alaykom salam,


Je vais te donner mon avis qui n engage que moi, meme si je ne suis pas specialiste.

La dot en islam est OBLIGATOIRE pour valider un mariage. Ca peut etre de l argent, un vetement, une sourate du coran, un anneau en fer, un permis de conduire, un travail etc

Donc tant qu il ne t aura pas payé ta dot, c est a dire le permis de conduire, il n a pas rempli le contrat conclu donc soit il te demande encore du temps et tu accepte, soit il refuse catégoriquement de le payer, dans ce cas la le mariage n est plus halal, c est a dire n est plus valide religieusement.

PS Je peux me tromper, mais ton homme n a pas vraiment de parole, car quand on promet une chose, on s y tien. Sinon il n est plus digne de confiance, donc ca presage rien de bon pour le futur...
s
7 novembre 2015 15:10
Au lieu de venir commenter les commentaire, apporte tes arguments, je ne demande pas mieux l ami...
Citation
14Mghreby09 a écrit:
Tu te rends compte de ce que tu fais ?!
Tu te réponds à ce genre de questions avec une telle facilité ?!
Mariage plus halal ?
r
7 novembre 2015 15:16
Salam,

Partant du principe que la dote est obligatoire dans un mariage halal, si elle n'est pas payé ou plus précisément le mari refuse de la payer (argent, apprendre une sourate ou quelle que soit la dote) ben le mariage est invalide...qu'est ce qui te choque?
Citation
14Mghreby09 a écrit:
Tu te rends compte de ce que tu fais ?!
Tu te réponds à ce genre de questions avec une telle facilité ?!
Mariage plus halal ?
1
7 novembre 2015 15:41
Ce qui me choque c'est que vous êtes sur le point de détruire un couple avec une logique que vous êtes les seuls à avoir..

Citation
reddington a écrit:
Salam,

Partant du principe que la dote est obligatoire dans un mariage halal, si elle n'est pas payé ou plus précisément le mari refuse de la payer (argent, apprendre une sourate ou quelle que soit la dote) ben le mariage est invalide...qu'est ce qui te choque?
l
8 novembre 2015 08:52
Aleykoum salam.

J'ai trouvé ça sur science légiférée.

Question :

Est-il permis de conclure un contrat de mariage en mentionnant simplement le montant de la dot sans que celle-ci ne soit versé dans l'immédiat à qui il revient de droit sachant que cela découle d'un commun accord entre les deux parties?

En espérant que votre réponse nous sera profitable.


Réponse :

La dot relative au mariage est obligatoire.

Et c'est un droit qui appartient à la femme comme le dit Allah (traduction rapprochée) :

"Et donnez aux épouses leur dot, de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon coeur" (Coran 4,4)

L'attribution de la dot est donc obligatoire et le fait d'en rappeler oralement le montant lors du contrat est une sunna.

Mais même si le montant de la dot n'est pas mentionné oralement lors du contrat celui-ci reste valide.

Et c'est un droit qui appartient à la femme et dans lequel réside des sagesses divines.

L'attribution de la dot est donc obligatoire.

Et le fait qu'ils concluent le contrat de mariage en mentionnant au cours de celui-ci le montant de la dot mais que cette dot ne soit donné qu'ultérieurement, il n'y a en cela aucun mal puisqu'il est permis que la dot soit versé le jour du mariage ou par la suite, à une date convenue.

Ce qui est important c'est que l'homme est obligé de verser la dot à la femme et qu'il le verse intégralement sans rien en diminuer ni en retarder le paiement lorsqu'elle le lui réclame.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 08/11/15 08:53 par ladouceurd'unefemme.
[center][b]Al hamdulillah La ilaha illa Allah Allahu Akbar[/b][/center]
8 novembre 2015 13:57
Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.

Le mariage est valide du moment que le mahr a été fixé.
Par contre, le montant n'étant pas déterminé, je ne sais pas si c'est licite.

Le mahr est une dette. Il ne peut pas renier sa dette. Ce qu'il fait est honteux. Détails ici.

Il n'a aucun honneur. Tu devrais en parler à ses parents.


Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.
r
8 novembre 2015 14:15
Assalama 3alayk,

Je suis tout à fait d'accord avec ce que tu dis, dans le sens ou tant que le montant de la dote est fixée, le mariage est valide et elle peut être payé plus tard. Mais qu'advient il de celui ci si le marié refuse de payer sa dette et si l'épouse ne souhaites pas l'effacer? il ne la paiera donc jamais... Ce mariage est il toujours valide ou invalidé?

J'ai lu ton lien, mais il n'y fait pas allusion, n'y voit pas polémique, c'est juste une question...
Citation
CHN-W a écrit:
Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.

Le mariage est valide du moment que le mahr a été fixé.
Par contre, le montant n'étant pas déterminé, je ne sais pas si c'est licite.

Le mahr est une dette. Il ne peut pas renier sa dette. Ce qu'il fait est honteux. Détails ici.

Il n'a aucun honneur. Tu devrais en parler à ses parents.


Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.
 
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