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Il m’a divorcé pour sa mère
L
12 novembre 2018 06:44
Salam aleykoum
Voilà mon mari m’a quitté il y’a 2 mois. Marié religieusement en août 2017 j’emménage avec lui chez sa mère avec ses sœurs mais misère cette femme ne m’aimais pas je l’ai vite compris elle me chercher des problèmes jusqu’à dans ma chambre. Il a compris que la cohabitation était impossible alors on a déménagé et c’était merveilleux al humdulilah on était tellement bien tous les deux il arrivait à tenir tête a sa mère quand elle exagèrerait toujours dans le respect.

Elle me reprochait de ne pas l’a visiter et quand j’y aller a peine assise elle m’attaquer m’insulter gratuitement je repartais toujours en pleure j’angoisser de devoir aller chez elle. Elle crée tous sorte de problèmes à moi à son fils à ma mère toujours en ce faisant passer pour la victime.

Puis jai finis par accepté qu’elle ne voulait tous simplement pas de moi, je lui pardonner à chaque fois, me remet à question, lui trouver des excuses. On est reparti vivre dans la maison car elle devait s’en aller définitivement alors enceinte de 4 mois on redemenage avec mon mari, une semaine après notre arrivée elle s’en va rejoindre ses filles. Elle revient 3 semaines plus tard pour des sois disant rendez-vous a peine arrivé avec mon mari ça n’allait plus on ne se parler même plus elle elle jubiler face à cette situation. Lui était tellement contente du retour de sa mère que je n’existais plus je pleurais constamment. Juste 3 jours après son arrivée j’étais à bout enceinte fatigué et ignoré, une grosse dispute à éclaté entre et moi elle n’attendait que ça elle m’a insulté rabaisser et tous ce que lui disait c’est c’est pas grave tu ne m’aime pas mais accepte moi seulement. Puis elle a commencé à insulté ma mère, elle est devenu hystérique m’a sauté dessus m’étrangle avec mon foulard et veux me frappé alors que je suis enceinte je l’ai traité de folle voilà mon erreur certainement. J’ai appelé mon mari qui était dans les transports mais Cette femme me faisait peur alors mon père et venu me chercher.

Une fois rentré mon mari ne m’a pas contacté et à éteint son téléphone mon père a essayé de le contacter rien. Le l’an demain je le contacte il me répond laisse moi tranquille tu as insulté ma mère reste chez tes parents c’est terminé. Il a eu le même discours avec chaque personne qui essayait de lui parler son père son beau-père et moi. J’ai appris par un oncle au bled qu’elle l’a Marabouté pour qu’il me déteste, un mois après toujours chez mes parents impossible de lui parler il me divorce par téléphone en appelant mon père puis juste un message pour moi viens récupérer tes affaires. Depuis silence radio pas de nouvelles rien il m’a complètement oublié je pleure constamment je ne vis pas ma grossessse mon bébé n’a rien demandé et j’entends que sa mère et très heureuse de ça et qu’elle continue à tous faire pour qu’il ne revienne pas vers moi.

J’aimerais passer à autre chose tous comme lui mais c’est impossible il hante mes pensées. (Désolé pur la longueur mais j’ai tellement besoins de parler) j’espère qu’Allah swt me rendra justice et me rendra mon mari inchAllah amine.
K
12 novembre 2018 06:45
Salam
Citation
Lalia08 a écrit:
Salam aleykoum
Voilà mon mari m’a quitté il y’a 2 mois. Marié religieusement en août 2017 j’emménage avec lui chez sa mère avec ses sœurs mais misère cette femme ne m’aimais pas je l’ai vite compris elle me chercher des problèmes jusqu’à dans ma chambre. Il a compris que la cohabitation était impossible alors on a déménagé et c’était merveilleux al humdulilah on était tellement bien tous les deux il arrivait à tenir tête a sa mère quand elle exagèrerait toujours dans le respect.

Elle me reprochait de ne pas l’a visiter et quand j’y aller a peine assise elle m’attaquer m’insulter gratuitement je repartais toujours en pleure j’angoisser de devoir aller chez elle. Elle crée tous sorte de problèmes à moi à son fils à ma mère toujours en ce faisant passer pour la victime.

Puis jai finis par accepté qu’elle ne voulait tous simplement pas de moi, je lui pardonner à chaque fois, me remet à question, lui trouver des excuses. On est reparti vivre dans la maison car elle devait s’en aller définitivement alors enceinte de 4 mois on redemenage avec mon mari, une semaine après notre arrivée elle s’en va rejoindre ses filles. Elle revient 3 semaines plus tard pour des sois disant rendez-vous a peine arrivé avec mon mari ça n’allait plus on ne se parler même plus elle elle jubiler face à cette situation. Lui était tellement contente du retour de sa mère que je n’existais plus je pleurais constamment. Juste 3 jours après son arrivée j’étais à bout enceinte fatigué et ignoré, une grosse dispute à éclaté entre et moi elle n’attendait que ça elle m’a insulté rabaisser et tous ce que lui disait c’est c’est pas grave tu ne m’aime pas mais accepte moi seulement. Puis elle a commencé à insulté ma mère, elle est devenu hystérique m’a sauté dessus m’étrangle avec mon foulard et veux me frappé alors que je suis enceinte je l’ai traité de folle voilà mon erreur certainement. J’ai appelé mon mari qui était dans les transports mais Cette femme me faisait peur alors mon père et venu me chercher.

Une fois rentré mon mari ne m’a pas contacté et à éteint son téléphone mon père a essayé de le contacter rien. Le l’an demain je le contacte il me répond laisse moi tranquille tu as insulté ma mère reste chez tes parents c’est terminé. Il a eu le même discours avec chaque personne qui essayait de lui parler son père son beau-père et moi. J’ai appris par un oncle au bled qu’elle l’a Marabouté pour qu’il me déteste, un mois après toujours chez mes parents impossible de lui parler il me divorce par téléphone en appelant mon père puis juste un message pour moi viens récupérer tes affaires. Depuis silence radio pas de nouvelles rien il m’a complètement oublié je pleure constamment je ne vis pas ma grossessse mon bébé n’a rien demandé et j’entends que sa mère et très heureuse de ça et qu’elle continue à tous faire pour qu’il ne revienne pas vers moi.

J’aimerais passer à autre chose tous comme lui mais c’est impossible il hante mes pensées. (Désolé pur la longueur mais j’ai tellement besoins de parler) j’espère qu’Allah swt me rendra justice et me rendra mon mari inchAllah amine.
12 novembre 2018 06:48
Tu as tout dit.Welcome
Citation
Jesuispauvre a écrit:
Salam
K
12 novembre 2018 07:28
Oui
Citation
chrisado a écrit:
Tu as tout dit.Welcome
P
12 novembre 2018 08:29
Mieux vaut refaire sa vie qd une belle mere est comme ca. Elle sera tjrs source de pbs.

Moi jai tenu qq mois seulement. Et je lui ai dit garde ton fils et a lui je lui ai reste chez ta mere t pas un homme.

Je ne dis pas que c 1 situation facile. Mais on voit bien que c pas une vie.

Courage et force. Dieu est Grand
a
12 novembre 2018 08:33
salam

la cohabitation avec la belle-famille est une très grosse erreur, surtout en début de mariage
tu n aurais pas dû y retourner en sachant qu elle te détestait

maintenant, s il veut divorcer, tu ne peux pas agir sur sa décision
par contre, il n est pas permis de divorcer pendant la grossesse
son divorce n est donc pas valide et il faudra qu il le réitère par la suite (je ne sais pas s il faudra aussi attendre la période de viduité)

ne t acharne pas à garder ce mari qui t a mise dans les mains de sa mère qu il sait injuste et qui prend la décision de divorcer sans même une discussion avec toi
s il revient, il faudra lui poser tes conditions comme un logement indépendant et ne plus t imposer de côtoyer sa mère, notamment sans sa présence

concentre toi plus sur l enfant à venir en espérant qu il reconnaîtra et l assumera (problème des mariage 'halal' qui permettent au père de se désengager sans aucune difficulté)
12 novembre 2018 08:42
Voilà pourquoi les mariages administratifs sont préconisés
Pour que ce genre de dérive n’arrive pas quand tu sais combien coûte un divorce , tu réfléchis à 2 fois avant de laisser ta femme



Modifié 1 fois. Dernière modification le 12/11/18 10:28 par Uuuuuuuuuuuuuuuuu.
12 novembre 2018 08:49
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Le mahr n’a pas dû être très élevé. Détails ici.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
L
12 novembre 2018 08:51
Salam
merci pour vos réponses. La cohabitation je n’ai jamais aimé ni voulu cela mais malheureusement j’ai était trop gentille et faible avec lui puis je suis ce genre de personne je laisse trop de chance au gens qui me font du mal dès qu’ils me sourient.
Kheir inchAllah je prie Allah swt pour lui faire ouvrir les yeux et inchAllah ya Rabbi j’espère qu’il sera trop tard pour lui.

Il m’a dit qu’il assumerai son enfant et m’à même menacé de me l’enlever si je l’empêchai de le voir c’est devenu un homme méchant alors qu’il n’etait pas comme ça mais pas du tous.
Qu’Allah nous facilite tous inchAllah amine.
L
12 novembre 2018 08:57
Aleykoum salam

Et pourtant l’a dit demander était juste ni trop ni pas assez, nous sommes des muslim c’est une tradition importante pour nos parents mais il fait qu’elle reste juste et pas abusif.
Et même si c’était le cas on n’a pas à abandonner une femme ainsi par ce que sa dit n’était pas élevé on peu la divorcé quand on veux sans raison valable.

Qu’Allah swt nous facilite amine
Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Le mahr n’a pas dû être très élevé. Détails ici.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
A
12 novembre 2018 09:09
Alaikoum Salam
Notre éminent SHeikh ’Abdel-’Azîz Ibn BâZ (rahimahullâh) a dit - concernant le jugement du divorce de la femme enceinte - qu’il n’y a pas de mal à cela. Certes, le Prophète (sallallahu ’alayhi wa salam) a dit à ’Abdullâh Ibn ’Oumar, lorsqu’il a divorcé de sa femme en état de menstrues : « Reprend-là et reste avec elle jusqu’à ce qu’elle soit pure, puis qu’elle ait ses menstrues et se purifie de nouveau, ensuite divorce-là si tu le souhaites avant de la toucher, qu’elle soit en état de pureté ou enceinte. » [1] [2]

Sur ce hadîth, l’imâm an-Nawawî (rahimahullâh) a dit dans le cadre de son commentaire : « Ce hadîth indique que le divorce de la femme enceinte est permis si la grossesse est clairement apparente - ce qui est l’avis de l’école Châfiite. Ibn Moundhir dit que cela est la position de beaucoup de savants dont Ibn Tâws, al-Hassan, Ibn Sîrîn, ar-Rabî’ah, Hamâd Ibn Abî Souleimân, Mâlik, Ahmad, Ishâq, Abû Thawr et Abû ’Oubeidah. Ibn Moundhir dit : « C’est l’opinion que j’adopte ainsi que certains Mâlékites. Et certains d’entre eux (parmi les Mâlékites) disent que cela est interdit. » Ibn Moudhir juge dans une autre variante, d’après al-Hassan, que le divorce de la femme enceinte est blâmable. » [3]

Les savants de Lajnah ad-Dâ-ima sont aussi d’avis que cela est permis lorsqu’une nécessité s’en fait sentir. [4]

En conclusion, SHeikh Ibn BâZ dit : « C’est une idée qui est fausse auprès de certaines personnes du commun que de penser que le divorce de la femme enceinte ne prend pas effet. Je ne sais pas d’où vient cette idée, car elle n’a aucun fondement dans les paroles des savants. Au contraire, l’ensemble des gens de science sont d’avis que le divorce de la femme enceinte prend effet. Et sur cela, il y a consensus des savants et pas de divergence. Le divorce de la femme enceinte est un divorce légiféré et non une innovation. Ainsi, le divorce de la femme prend bien effet. » [
Citation
amirene a écrit:
salam

la cohabitation avec la belle-famille est une très grosse erreur, surtout en début de mariage
tu n aurais pas dû y retourner en sachant qu elle te détestait

maintenant, s il veut divorcer, tu ne peux pas agir sur sa décision
par contre, il n est pas permis de divorcer pendant la grossesse
son divorce n est donc pas valide et il faudra qu il le réitère par la suite (je ne sais pas s il faudra aussi attendre la période de viduité)

ne t acharne pas à garder ce mari qui t a mise dans les mains de sa mère qu il sait injuste et qui prend la décision de divorcer sans même une discussion avec toi
s il revient, il faudra lui poser tes conditions comme un logement indépendant et ne plus t imposer de côtoyer sa mère, notamment sans sa présence

concentre toi plus sur l enfant à venir en espérant qu il reconnaîtra et l assumera (problème des mariage 'halal' qui permettent au père de se désengager sans aucune difficulté)
Y
12 novembre 2018 09:22
Salam

Arrêtez avec les simples mariage religieux.....
Vous êtes des provisoires que L ont peut vite faire partir la preuve.

Te concernant reprends ta vie en main et laisse cette famille loin de toi
a
12 novembre 2018 09:45
salam

c'est bizarre ... le coran semble dire le contraire

Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses.
(65/4)


il y a une sourate entière concernant le divorce, c'est bizarre de se référer aux savants quand le coran est très clair à ce sujet

Citation
Abdelmalik19 a écrit:
Alaikoum Salam
Notre éminent SHeikh ’Abdel-’Azîz Ibn BâZ (rahimahullâh) a dit - concernant le jugement du divorce de la femme enceinte - qu’il n’y a pas de mal à cela. Certes, le Prophète (sallallahu ’alayhi wa salam) a dit à ’Abdullâh Ibn ’Oumar, lorsqu’il a divorcé de sa femme en état de menstrues : « Reprend-là et reste avec elle jusqu’à ce qu’elle soit pure, puis qu’elle ait ses menstrues et se purifie de nouveau, ensuite divorce-là si tu le souhaites avant de la toucher, qu’elle soit en état de pureté ou enceinte. » [1] [2]

Sur ce hadîth, l’imâm an-Nawawî (rahimahullâh) a dit dans le cadre de son commentaire : « Ce hadîth indique que le divorce de la femme enceinte est permis si la grossesse est clairement apparente - ce qui est l’avis de l’école Châfiite. Ibn Moundhir dit que cela est la position de beaucoup de savants dont Ibn Tâws, al-Hassan, Ibn Sîrîn, ar-Rabî’ah, Hamâd Ibn Abî Souleimân, Mâlik, Ahmad, Ishâq, Abû Thawr et Abû ’Oubeidah. Ibn Moundhir dit : « C’est l’opinion que j’adopte ainsi que certains Mâlékites. Et certains d’entre eux (parmi les Mâlékites) disent que cela est interdit. » Ibn Moudhir juge dans une autre variante, d’après al-Hassan, que le divorce de la femme enceinte est blâmable. » [3]

Les savants de Lajnah ad-Dâ-ima sont aussi d’avis que cela est permis lorsqu’une nécessité s’en fait sentir. [4]

En conclusion, SHeikh Ibn BâZ dit : « C’est une idée qui est fausse auprès de certaines personnes du commun que de penser que le divorce de la femme enceinte ne prend pas effet. Je ne sais pas d’où vient cette idée, car elle n’a aucun fondement dans les paroles des savants. Au contraire, l’ensemble des gens de science sont d’avis que le divorce de la femme enceinte prend effet. Et sur cela, il y a consensus des savants et pas de divergence. Le divorce de la femme enceinte est un divorce légiféré et non une innovation. Ainsi, le divorce de la femme prend bien effet. » [[/quote]
K
12 novembre 2018 10:17
Welcome

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grinning smiley

Ceci dit

La Vie est Belle grinning smiley
Citation
amirene a écrit:
salam

c'est bizarre ... le coran semble dire le contraire

Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses.
(65/4)


il y a une sourate entière concernant le divorce, c'est bizarre de se référer aux savants quand le coran est très clair à ce sujet
A
12 novembre 2018 10:17
Oui oui, le coran est très clair mais c’est toi qui ne l’as pas compris et non les savants. Le verset que t’as cité parle de la période de viduité et non pas de l’interdiction de divorcer une femme enceinte. Donc pour l’explication du coran, on ne se réfère pas à notre compréhension mais à celle des savants de l’islam, conformément à la parole d’Allah le très haut (traduction approximative):"posez la question aux erudits (de l’islam) si vous ne savez pas "
Citation
amirene a écrit:
salam

c'est bizarre ... le coran semble dire le contraire

Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses.
(65/4)


il y a une sourate entière concernant le divorce, c'est bizarre de se référer aux savants quand le coran est très clair à ce sujet
C
12 novembre 2018 10:23
Laisse le chez sa maman, et la prochaine fois, marie-toi avec un homme.
a
12 novembre 2018 10:31
le divorce n'est effectif qu'après la période de viduité, ça revient donc au même
ils ne sont pas divorcés et il lui doit donc de l'assumer jusqu'à l'accouchement
Citation
Abdelmalik19 a écrit:
Oui oui, le coran est très clair mais c’est toi qui ne l’as pas compris et non les savants. Le verset que t’as cité parle de la période de viduité et non pas de l’interdiction de divorcer une femme enceinte. Donc pour l’explication du coran, on ne se réfère pas à notre compréhension mais à celle des savants de l’islam, conformément à la parole d’Allah le très haut (traduction approximative):"posez la question aux erudits (de l’islam) si vous ne savez pas "
A
12 novembre 2018 10:51
Bien sûr que si ils sont divorcés, mais pendant la période de viduité il n’a pas à la sortir de chez elle si c’est la première ou la deuxième fois qui l’a divorce.
comment se fait la Rij’a (réintégration de la femme répudiée):
Tout d'abord cette réintégration(Rij’a) doit être obligatoirement faite avant la fin de la 'Idda (comme précisé) de la femme divorcée par la simple formule et dont le mariage a bien été consommé.
Il faut tout d'abord l'intention et puis la formule suffira (exemple: je te réintégre, 'Rajja'tuki ilâ 'Ismatî' ou 'Râja'tuki').
L'imâm Mâlik recommande le témoignage de deux hommes musulmans fiables (‘adlayn) pour cette réintégration. L'imâm Shâfi' l'oblige.
La Rij’a est valable aussi par le rapport sexuel (ou ses préliminaires) à condition qu’il ait l’intention de la Rij’a par ces actes. Chez les Shafiites -par contre- la Rij’a n’est pas valable par l’acte mais doit être obligatoirement par la parole avec intention.

Citation
amirene a écrit:
le divorce n'est effectif qu'après la période de viduité, ça revient donc au même
ils ne sont pas divorcés et il lui doit donc de l'assumer jusqu'à l'accouchement
K
12 novembre 2018 10:56
SOS. SOS. SOS.

Ill

Encore une " Darone" égoïste jusqu' au bout des ongles des pieds ... Des pieds arrogants et orgueilleux .... Des pieds qui écrasent et volent la vie de ses propres enfants ...


Ton Mari est pieds et poings liés ... Quoiqu'il il fasse ....

Si Il revient vers toi.... Sa mère lui fera vivre L'Enfer sur terre ...
S' il reste loin de toi... Il vit l enfer ( d où sa colère ) et vous fait vivre l enfer a toi et a ton enfant...

Tout ça pour l orgeuil, le pouvoir , l égoïsterie de Mme De La Darone ...smoking smiley



Force et Courage à Vous


PS : je ne justifie ni ne cautionne en rien la attitude de ton mari...jute essayer de comprendre...


Ceci dit

La Vie est Belle. grinning smiley
a
12 novembre 2018 10:56
salam

je te souhaite bon courage

le mieux serait de passer devant le jaf pour que les gardes soient claires, ça t'évitera de te disputer avec lui
il ne pourra pas te l'enlever, il n'a pas ce pouvoir

s'il est méchant avec toi, ne communique plus avec lui
il finira peut-être par se calmer

Citation
Lalia08 a écrit:
Salam
merci pour vos réponses. La cohabitation je n’ai jamais aimé ni voulu cela mais malheureusement j’ai était trop gentille et faible avec lui puis je suis ce genre de personne je laisse trop de chance au gens qui me font du mal dès qu’ils me sourient.
Kheir inchAllah je prie Allah swt pour lui faire ouvrir les yeux et inchAllah ya Rabbi j’espère qu’il sera trop tard pour lui.

Il m’a dit qu’il assumerai son enfant et m’à même menacé de me l’enlever si je l’empêchai de le voir c’est devenu un homme méchant alors qu’il n’etait pas comme ça mais pas du tous.
Qu’Allah nous facilite tous inchAllah amine.
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