Citation
Hashariff a écrit:
Sans deconner ?
Allah, Alwatan, Almalik = Dieu, la Patrie, le roi.
Bien le terme " Malik " qui est l'un des 99 noms d'Allah associé à une personne ?
Citation
Hashariff a écrit:
Sans deconner ?
Allah, Alwatan, Almalik = Dieu, la Patrie, le roi.
Bien le terme " Malik " qui est l'un des 99 noms d'Allah associé à une personne ?
Citation
DJADJAla a écrit:
Salam alikoum
Allah rasollilah la oumma
Allah le prophète et les musulmans
Citation
Hashariff a écrit:
Sans deconner ?
Allah, Alwatan, Almalik = Dieu, la Patrie, le roi.
Bien le terme " Malik " qui est l'un des 99 noms d'Allah associé à une personne ?
Citation
Hashariff a écrit:
Sans deconner ?
Allah, Alwatan, Almalik = Dieu, la Patrie, le roi.
Bien le terme " Malik " qui est l'un des 99 noms d'Allah associé à une personne ?
Citation
PunkyBrewster a écrit:
Salam aleykoum,
En fait, il y a des hadiths qui explique que les terme élogieux comme seigneur ou autre titre peut-être utilisé quand il s'agit de désigner le rôle d'une personne (équivalent du maire ou commandant..). Comme cela se faisait beaucoup dans les pays arabes.
J'avais lu le hadith mais je ne l'ai pas sous la main. (si Frerdogan passe par là!)
En revanche, ce qui est problématique c'est cette espèce de trinité. Mais bon après Seul Allah swt est plus Savant.
Citation
ArabicStyle a écrit:
De toute façon les marocains en général adorent (au sens adoration) leur roi, alors le shirk ça fait longtemps qu'ils le pratiquent...
Citation
Frèrdogan a écrit:
Salam,
Je ne peux pas te laisser dire ça, car c'est faux. Enfin à moitié.
Ceux qui le côtoient de près, je peux te l'accorder sont comme des chiffons par terre, et ce, tu le comprendras, pour leurs propres intérêts.
Mais le peuple marocain se divise en trois parties en minimum :
1 - Ceux qui ont une relation privilégiée avec la monarchie en tant qu'institution englobant la personne du roi, sa famille, ce qu'elle représente... et qui défende tout le pack. Plus le roi est attaqué plus ils montrent leur attachement.
2 - Ceux, et ils sont nombreux, qui n'apprécient pas vraiment le rythme du progrès au Maroc, car le progrès il y'en a eu, mais le rythme leur semble lent, ils estiment que le roi peut faire mieux ou en tout cas a les moyens de faire mieux, ceux-là défendent une partie du bilan et rejette une autre.
3 - Et puis, tu as ceux qui le détestent au plus haut point, en le rendant responsable de toute leur misère, ils le considèrent comme la seule personne étant capable de décider de tout et lui font porter le chapeau de tout ce qui ne fonctionne pas.
Ce qu'il faut savoir, c'est que le roi ne décide pas de tout seul au Maroc, il a certes ce pouvoir, mais dans la pratique ça ne se passe pas comme ça. Il y'a des vautours autour de lui bien enracinés, et il y'a des questions d'intérêt général et des décisions qui doivent être prises pour faire le moins pire possible. Tu n'as aucune idée de comment un roi fait pour prendre une décision et avec quoi il doit composer. Il ne suffit pas de dire je vais créer des usines pour relancer l'emploi, et construire des logements pour éradiquer la précarité sociale.
Personnellement, je fais partie du second groupe, je ne l'apprécie pas parce qu'il est le roi, je l'apprécie lorsqu'il fait quelque chose de positif pour les Marocains. Et je le critique lorsque j'estime qu'il aurait pu faire mieux, plus vite, ou plus.
Mais le monde politique est un monde cruel et sans cœur, tu as des centaines de jeunes loups qui te fixent en scrutant le moindre de tes gestes en n'attendant qu'une chose : la faille. Je préfère un roi qui avance lentement, qu'une belle façade propre de l'extérieur mais pourrie jusqu'à l'os.
Enfin, il faut que le peuple Marocain se réveille et revendique ses droits et ses intérêts tout en se responsabilisant lui-même pour que ça bouge réellement, compter seulement sur le roi ne lui sera pas d'une grande aide, ni pour l'un ni pour l'autre.
Salam.
chargement...
+ 
