( T'aurais du mettre un panneau d'avertissement ! Vidéos à regarder seul dans sa chambre pour pouvoir pleurer tranquillement ! 
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Zane a écrit:
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Myfirstname a écrit:Assalam'alaykoum wa rahmatullahi wa barakatuh
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Un homme, tombé dans les excès de péchés, vint mourir. Au moment de sa mort, il dit à ses enfants : "incinérez-moi et dispersez mes cendres au vent". Par Allah, si jamais le Seigneur se saisit de moi, Il m'infligera un châtiment que personne n'aura subi ! Une fois mort, sa volonté fut appliquée. Alors Allah ordonna à la terre de rendre toutes les particules de son corps. Ce que la terre fit. Et le voilà debout devant le Seigneur! Pourquoi as-tu agis ainsi ? lui dit le Seigneur. C'est par crainte de Toi, dit l'homme. Alors Allah lui pardonna."
D’après Abou Hourayra, d’après le Prophète (ﷺ) et plus d’une personne, d’après Al Hassan et Ibn Sîrîn, d’après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Il y avait un homme avant vous, qui n’avait fait aucun acte de bien à part le monothéisme. Lorsque la mort lui parvint, il dit à sa famille : « Lorsque je mourrai, brule moi jusqu’à ce que je devienne cendre, puis réduit la en poudre et jette là un jour de vent.» Lorsqu’il mourut, ils firent ce qu’il eu demandé. Mais une foi entre les mains d’Allah, Allah lui dit « Ô fils d’Âdam, qu’est ce qui t’a poussé à faire cela ? » Il dit « La peur de Toi Ô Seigneur ! » Alors Allah lui pardonna bien qu’il n’avait pas fait un seul acte de bien autre que le monothéisme. »
Ceux qui ont rapporté ce hadith
- L'Imam Al-Boukhari n° 3481, 7506;
- L'Imam Muslim n° 2756;
- L'Imam Ahmed n° 7591, 7980;
- L'Imam Malik n° 568;
- L'Imam An-Nassai n° 2079, 2080.
Les leçons tirées de ce hadith
- La confirmation de la résurrection après la mort même si les parties (du corps) se dispersent et se consument (s'anéantissent)
- La grandeur de la puissance d'Allah
- Le mérite de la peur d'Allah le Très-Haut, qu'elle fait partie des stations de la Foi et des piliers de l'Islam; et que c'est à travers elle que ce fauteur a tiré profit et le pardon lui a été accordée
- Il n'y a aucun méfait pour l'homme du fait de la prédominance de la peur même si c'est à l'approche de la mort bien que ce qu'il soit demandé à l'homme dans cette situation d'avoir une bonne opinion de Son Seigneur d'après ce que l'imam Muslim a rapporté dans son "Sahîh" selon Jabir Ibn Abdillah An-Ansâri (رضي الله عنهم) qui a dit : "J'ai entendu le messager d'Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam dire trois jours avant sa mort :" Qu'aucun d'entre vous ne meurt, sans avoir une bonne opinion d'Allah qu'Il soit glorifié et Exalté!"
- Ceci prouve la peur du serviteur à cause de ses péchés et non pas sa détestation de la rencontre d'Allah le Très-Haut; car la personne qui a peur à cause de ses péchés demande à ce que son destin à La Dernière Demeure soit de manière satisfaisante qui le rapproche d'Allah et par conséquent il a détesté son état dans lequel il se trouvait, et il n'a absolument pas détesté la rencontre d'Allah le Très-Haut, bien au contraire, il a aimé Sa rencontre mais en étant dans un autre état que celui-là
- Les actes ne valent que par leurs intentions et leurs desseins, puisqu'Allah n'a pas regardé cet acte mais plutôt l'intention, Il lui dit : "Pourquoi as-tu agis ainsi?" mais comme la crainte a pris le dessus, cela a été la cause du pardon et si cela avait été une autre cause mauvaise, l'affaire aurait été autrement de ce qu'il apparait et Allah est Le plus Savant
- Cela démontre la largesse de la miséricorde et du pardon d'Allah le Très-Haut et que le fauteur ne doit pas désespérer de cela, Allah le Très-Haut a dit (traduction rapprochée) : "Dis: Ô Mes serviteurs, qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux." (Sourate Az-Zoumar, verset 53).
Il a été rapporté que ce verset est le verset qui donne le plus d'espoir dans le livre d'Allah le Très-Haut.
Ô Seigneur Allah !
Pardonne-nous nos péchés et absous-nous nos mauvaises actions et Fais-nous entrer au Paradis par Ta miséricorde ô Toi qui est le plus Miséricordieux de tous !
Et c'est Allah qui est le plus Savant de la vérité et c'est vers Lui que se fera le retour.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ Myfirstname:
Comme d'habitude on se rejoint dans la pensée. En effet il y a deux sortes de crainte : La première est celle dictée par la Foi qui consiste à que la crainte d'Allah soit une crainte due à Sa Majesté donc une crainte révérencielle. La seconde est dictée par l'Ego, et cette peur est une peur animale, la peur de la souffrance. La peur de la rencontre avec Allah, même si on souhaite Le rencontrer, vient aussi à cause des péchés accumulés et de la peur du châtiment.
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Myfirstname a écrit:
Lol
Merci beaucoup pour le partage, je me suis tapé la honte mais ça en valait la peine.
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