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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
En Islam, le mariage religieux n'existe pas. On n'est pas chez les Chrétiens. Détails ici.
Conséquence du point précédent, il n’y a que 2 types de mariage : ceux homologués et ceux qui ne le sont pas. Un contrat non homologué, par aucune autorité censée faire respecter ses clauses, ce n'est que du vent. Parce que les promesses n'engagent que ceux qui y croient. Détails ici.
Nous ne sommes plus dans une petite communauté où tout le monde se connaît. Les règles du mariage peuvent et doivent bel et bien changer. Détails ici.
Et c’est ce que les pays musulmans font : les hlels qui n’ont de hlel que le nom ne sont reconnus nulle part au monde.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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flyn a écrit:
Sans vouloir te manquer de respect je n’ai pas compris où tu veux en venir et en quoi cela répond à ma question. Je parle bien du nikah quand je dis « mariage musulman », désolé si je n’ai pas utilisé les bons termes.
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El-Abdi a écrit:
Salam,
c'est une question importante, et tu devrais la poser à quelqu'un de qualifié. Nous ne sommes pas des savants, et nos avis sont à prendre avec des pincettes.
Le mariage selon les règles islamiques classiques est un contrat entre le tuteur de la mariée (avec son consentement) et le marié. Les deux doivent être réunis et prononcer des formules d'échange. Je ne suis pas un savant et ce que je dis ne vaut pas grand chose, mais cela m'étonnerais si le contrat pouvait être conclu à travers un intermédiaire comme l'imam. Par contre, je peux me tromper.
(En plus, personnellement, je fais partie de ceux qui estiment qu'il faudrait faire précéder le mariage islamique dit « religieux » d'un mariage civil à la mairie.)
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PellYm785 a écrit:
Un mec qui dit que les chrétiens trinitaires sont musulmans...
Moyen comme laa ilaha illa Llah.
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PellYm785 a écrit:
Un mec qui dit que les chrétiens trinitaires sont musulmans...
Moyen comme laa ilaha illa Llah.
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PellYm785 a écrit:
Un mec qui dit que les chrétiens trinitaires sont musulmans...
Moyen comme laa ilaha illa Llah.
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Natacha céleste21 a écrit:
Il y a un contrat verbal ? La femme ne parle pas ?
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El-Abdi a écrit:
En effet, c'est un contrat souvent oral mais qui peut aussi être mis par écrit. Un document écrit peut être falsifié plus facilement que le témoignage de deux personnes indépendantes, croyantes et d'un bon comportement, donc on demande toujours la présence de deux témoins fiables.
L'accord de la femme est une condition nécessaire pour le mariage. Il n'y a pas de mariage contre la volonté de la femme. La raison pour laquelle le contrat est entre le tuteur de la femme et le marié, c'est parce que le contrat exprime un transfert de responsabilité. Selon les règles islamiques traditionnelles, un homme est responsable pour subvenir aux besoins matériels de la femme (logement, nourriture, vêtements, etc.) et pour garantir sa protection. Lors du mariage, cette responsabilité passe du père (typiquement) à l'époux.
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CHN-W a écrit:
Quelque soit son nom, mariage musulman, hlel, mariage coutumier, mariage religieux, il n'y a que le mariage reconnu par les autorités qui est valable.
Le plus long verset du Qour'an est le verset de la dette (s2v282). Personne ne parle de dette religieuse, ou de dette musulmane.
En Islam, l'imam n'est investi d'aucun pouvoir divin. Il faudrait éviter d'imiter les Chrétiens.
Tradition chrétienne en fait.
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flyn a écrit:
Non je sais bien que l’imam n’a aucun pouvoir divin, d’ailleurs la présence de l’imam dans mon cas c’est uniquement pour s’assurer qu’on fait correctement les choses, n’étant pas savant ni imam moi même. Mais pour bien comprendre, tu me dis que le nikah n’a rien de légal en islam ? Tu dis que seul le mariage reconnu par les autorités est valable, tu parles de quelles autorités ?
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