‘Âïsha (ra) rapporte : « Lorsqu' arrivaient les dix derniers jours du mois de Ramadân, le Messager d'Allâh (Sallalahu aleyhi wa sallam) serrait son pagne, veillait la nuit [dans l'adoration] et réveillait sa famille ». (Al Boukhary 2024, mouslim 1174)
1) Les dix dernières nuits du mois de Ramadân sont les dix meilleures nuits de l'année, en raison de leurs spécificités éminentes et mérites immenses, dont la plus importante est la nuit de al-qadr. Sheikh al islâm Ibn Taymiyyah a dit: « Les dix dernières nuits du mois de Ramadân sont meilleures que les dix nuits du mois de Dhû-l-Hijjah. Ce sont des nuits que le Prophète (Sallallahu Aleyhi wa d’Allah) passait intégralement dans l'adoration, et elles contiennent la nuit de al-qadr qui est meilleure que mille mois."
2) En raison de la grande attention que portait le Prophète (Sallalahu aleyhi wa sallam) à ces nuits bénies, il pratiquait une retraite spirituelle dans la mosquée, s'écartait des gens et de ses épouses, et se consacrait totalement à l'adoration.
3) Le hadîth est une preuve de l'intensité de la concentration sur les actes d'obéissance en ces dix nuits, et le détournement vis-à-vis de tout ce qui peut rompre le lien avec Allâh ta’ala.
4) Sa parole: « Lorsqu’'arrivaient les dix derniers jours du mois de Ramadân, le Messager d'Allâh (Sallallahu aleyhi wa d’Allah) serrait son pagne » est une preuve de l'attention portée à l'adoration, et les savants ont divergé en deux avis sur sa signification. Le premier est que c'est une métaphore désignant le fait de retrousser ses manches et pratiquer des efforts dans l'adoration. Le deuxième est que c'est une métaphore désignant le fait qu'il s'écartait de ses épouses en ces dix nuits.
5) Sa parole: « et il réveillait sa famille » signifie pour la prière et l'adoration, afin qu'ils ne manquent pas le mérite de cette période bénie, et cela compte parmi la perfection du bon conseil qu'il leur adressait. Ainsi, il convient au maître de maison de motiver sa famille et les encourager dans l'adoration, surtout lors des périodes méritoires.
6) Les dix derniers jours marquent la fin du mois, et les actes ne valent que par leur fin, et c'est peut-être là un des secrets de l'effort qui y est pratiqué.
«Tawdîh al ahkâm» , l'explication du recueil «Bouloûgh al marâm» du hâfidh ibn hajar al ‘asqalâni Par le faqîh (jurisconsulte) et noble sheikh ‘abduLlâhi al Bassâm.
Modifié 2 fois. Dernière modification le 25/05/19 15:52 par La Pensive*.
Je vois ça comme une évolution au cours du mois qui nous amène les dix dernier jours à être encore plus asisidus et proche de d’Allah avant que ne se termine ce mois béni. D’autant que durant ces dix deniers jours il s’y trouve une nuit meilleur que milles mois c’est dire la miséricorde que DiEu devese sur nous.
Citation damous a écrit: donc les 20 premiers ne servent a rien alors...a part pour les commerçants musulmans bien sur
Modifié 1 fois. Dernière modification le 25/05/19 16:12 par La Pensive*.
Inchalah Koun Kheir et il y a Hadit qui dit aussi que c'est dans les nombre impaire, donc elle plus de chance à être se soir. Allah t'aide pour se soir et les autres jours
Citation Krikri84 a écrit: Ok merci g rater un jour alors
donc les 20 premiers ne servent a rien alors...a part pour les commerçants musulmans bien sur
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