Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.
Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital.
Allah leur demande, cependant, d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital. Parce que normalement, le contrat étant annulé, les emprunteurs auraient dû rembourser tout de suite.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Et dans un hadith, on lance la malédiction d’Allah sur une personne qui a reçu l’intercession d’Allah ? Est-ce qu’on doit interpréter le hadith selon le verset ou bien l’inverse ?
Il existe 2 sortes d’interdiction : l’interdit en soi et l’interdit par précaution. Détails ici.
Le premier ne peut être levé que par nécessité absolue.
Le second peut être levé par simple besoin.
Prendre des règles d’un pays islamique pour les appliquer dans un pays non-islamique, ce n’est pas de l’esprit de la Shari’ah qui accompagne l’évolution d’un pays.
Les règles socio-économiques ont des principes motivants et des conditions d’application. Détails ici.
Ces 2 arguments sont avancés dans la fatwa qui permet aux Musulmans vivant en Europe d'acquérir un domicile au moyen d'un prêt immobilier à intérêts. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.
Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital.
Allah leur demande, cependant, d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital. Parce que normalement, le contrat étant annulé, les emprunteurs auraient dû rembourser tout de suite.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Et dans un hadith, on lance la malédiction d’Allah sur une personne qui a reçu l’intercession d’Allah ? Est-ce qu’on doit interpréter le hadith selon le verset ou bien l’inverse ?
Il existe 2 sortes d’interdiction : l’interdit en soi et l’interdit par précaution. Détails ici.
Le premier ne peut être levé que par nécessité absolue.
Le second peut être levé par simple besoin.
Prendre des règles d’un pays islamique pour les appliquer dans un pays non-islamique, ce n’est pas de l’esprit de la Shari’ah qui accompagne l’évolution d’un pays.
Les règles socio-économiques ont des principes motivants et des conditions d’application. Détails ici.
Ces 2 arguments sont avancés dans la fatwa qui permet aux Musulmans vivant en Europe d'acquérir un domicile au moyen d'un prêt immobilier à intérêts. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.
Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital.
Allah leur demande, cependant, d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital. Parce que normalement, le contrat étant annulé, les emprunteurs auraient dû rembourser tout de suite.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Et dans un hadith, on lance la malédiction d’Allah sur une personne qui a reçu l’intercession d’Allah ? Est-ce qu’on doit interpréter le hadith selon le verset ou bien l’inverse ?
Il existe 2 sortes d’interdiction : l’interdit en soi et l’interdit par précaution. Détails ici.
Le premier ne peut être levé que par nécessité absolue.
Le second peut être levé par simple besoin.
Prendre des règles d’un pays islamique pour les appliquer dans un pays non-islamique, ce n’est pas de l’esprit de la Shari’ah qui accompagne l’évolution d’un pays.
Les règles socio-économiques ont des principes motivants et des conditions d’application. Détails ici.
Ces 2 arguments sont avancés dans la fatwa qui permet aux Musulmans vivant en Europe d'acquérir un domicile au moyen d'un prêt immobilier à intérêts. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Raisin sucré a écrit:
Salam
Les acheteurs au même titre que les vendeurs sont concernés par l’usure.
Oui vous êtes dans la merde et vous ne goûterez pas au repos ici bas ni à la tranquillité d’esprit tans que vous mangez et vivez dans l’usure.
Et lorsque vous allez mourrir,seul Allah sait ce qu’il adviendra de vous,mais si on se réfère aux textes authentiques traitant de ces sujets là,alors vous allez morfler mais d’une manière dont vous avez pas idée.
L’usure concentre en elle 70 pêchés dont le plus léger de ces 70 est équivalent au péché d’un homme qui fait l’amour avec sa mèr!! Ça c’est le plus petit des péchés alors imagine les 69 autres!!!
Citation
Fahima85 a écrit:
Salem à tous
Je suis dans un grand pétrin non fini.
Mon mari n'est pas pratiquant et nous avons 4 crédits je suis choquer .
J'ai beaucoup de problèmes je ne comprenez pas et récemment j'ai écrit mon probleme sur Yabi et il y avait pas mal de personnes qui m'ont dit c'est à cause de l'usure ribaa et la Comme si je me suis réveiller.
J'ai demandé à mon mari de vendre la maison et rendre les crédits il m'a crier dessus il m'a insulter de folle et d'enlever cette aider de ma tête.
Quatre crédits( voiture,deux autres anciens consommation également plus un la maison )
Sur le coup je n'ai pas penser mais maintenant je suis très mal et j'ai peur de mourir dans cette état.
Je gagne 1600 par mois et lui 2000 euros .
Avant d'acheter la maison on a galerer on a essayer d'avoir le hlm pendant 11 ans on la jamais eu on s'est retrouver dans le privée à galerer à changer et puis nous avons acheter .
C'est triste à dire mais mon mari est adepte à ribaa.
J'ai trop peur je n'ai pas d'autre solution que de divorcer afin de vendre et rembourser tout j'ai peur j'ai pas courage de divorcer ???
Citation
Raisin sucré a écrit:
Salam
Les acheteurs au même titre que les vendeurs sont concernés par l’usure.
Oui vous êtes dans la merde et vous ne goûterez pas au repos ici bas ni à la tranquillité d’esprit tans que vous mangez et vivez dans l’usure.
Et lorsque vous allez mourrir,seul Allah sait ce qu’il adviendra de vous,mais si on se réfère aux textes authentiques traitant de ces sujets là,alors vous allez morfler mais d’une manière dont vous avez pas idée.
L’usure concentre en elle 70 pêchés dont le plus léger de ces 70 est équivalent au péché d’un homme qui fait l’amour avec sa mèr!! Ça c’est le plus petit des péchés alors imagine les 69 autres!!!
Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.
Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital.
Allah leur demande, cependant, d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital. Parce que normalement, le contrat étant annulé, les emprunteurs auraient dû rembourser tout de suite.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Et dans un hadith, on lance la malédiction d’Allah sur une personne qui a reçu l’intercession d’Allah ? Est-ce qu’on doit interpréter le hadith selon le verset ou bien l’inverse ?
Il existe 2 sortes d’interdiction : l’interdit en soi et l’interdit par précaution. Détails ici.
Le premier ne peut être levé que par nécessité absolue.
Le second peut être levé par simple besoin.
Prendre des règles d’un pays islamique pour les appliquer dans un pays non-islamique, ce n’est pas de l’esprit de la Shari’ah qui accompagne l’évolution d’un pays.
Les règles socio-économiques ont des principes motivants et des conditions d’application. Détails ici.
Ces 2 arguments sont avancés dans la fatwa qui permet aux Musulmans vivant en Europe d'acquérir un domicile au moyen d'un prêt immobilier à intérêts. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Fahima85 a écrit:
Salem à tous
Je suis dans un grand pétrin non fini.
Mon mari n'est pas pratiquant et nous avons 4 crédits je suis choquer .
J'ai beaucoup de problèmes je ne comprenez pas et récemment j'ai écrit mon probleme sur Yabi et il y avait pas mal de personnes qui m'ont dit c'est à cause de l'usure ribaa et la Comme si je me suis réveiller.
J'ai demandé à mon mari de vendre la maison et rendre les crédits il m'a crier dessus il m'a insulter de folle et d'enlever cette aider de ma tête.
Quatre crédits( voiture,deux autres anciens consommation également plus un la maison )
Sur le coup je n'ai pas penser mais maintenant je suis très mal et j'ai peur de mourir dans cette état.
Je gagne 1600 par mois et lui 2000 euros .
Avant d'acheter la maison on a galerer on a essayer d'avoir le hlm pendant 11 ans on la jamais eu on s'est retrouver dans le privée à galerer à changer et puis nous avons acheter .
C'est triste à dire mais mon mari est adepte à ribaa.
J'ai trop peur je n'ai pas d'autre solution que de divorcer afin de vendre et rembourser tout j'ai peur j'ai pas courage de divorcer ???
Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.
Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital.
Allah leur demande, cependant, d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital. Parce que normalement, le contrat étant annulé, les emprunteurs auraient dû rembourser tout de suite.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Et dans un hadith, on lance la malédiction d’Allah sur une personne qui a reçu l’intercession d’Allah ? Est-ce qu’on doit interpréter le hadith selon le verset ou bien l’inverse ?
Il existe 2 sortes d’interdiction : l’interdit en soi et l’interdit par précaution. Détails ici.
Le premier ne peut être levé que par nécessité absolue.
Le second peut être levé par simple besoin.
Prendre des règles d’un pays islamique pour les appliquer dans un pays non-islamique, ce n’est pas de l’esprit de la Shari’ah qui accompagne l’évolution d’un pays.
Les règles socio-économiques ont des principes motivants et des conditions d’application. Détails ici.
Ces 2 arguments sont avancés dans la fatwa qui permet aux Musulmans vivant en Europe d'acquérir un domicile au moyen d'un prêt immobilier à intérêts. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Karim599 a écrit:
Le riba ear hram que sa soit en Europe ou en chine ..
Ne faites pas comme Les juifs a chaque ola changeait Les commandments pour satisfaiee leurs envies.
Riba etait interdit chez Les juifs mais vu qu ils sont malins , ils ont dit on va pas se priver Des ses advantages et ils ont changes leur livre
Citation
CHN-W a écrit:
Le cas présenté traite de donner des intérêts, pas de les recevoir.
Tu connais quand même la différence entre un voleur et le volé ? Entre l'arnaqueur et l'arnaqué ?
Tu as eu une formation minute en fiqh ? Ou bien tu es un prophète ?
Et du coup, tu proposes quoi comme alternative aux prêts à intérêts, pour les particuliers et les entrepreneurs ?
Citation
Fahima85 a écrit:
Merci ma sœur donc tu es entraîn de dire les acheteurs ne sont pas concerner malgré qu'il ya le paumenet des intéressés?
J'ai trop peur wallah
Citation
LeRifi-fi a écrit:
Le plus grave dans l'historie ce n'est pas l'usure mais c'est la pratique religieuse ... pas de salat pas de jeune ... pas d'adoration ...
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